அப்போது, ஆயுதங்களை ஏந்தியவனும் அனைத்தையும் விரும்புபவனும் குறித்த வார்த்தை கூறப்படுகிறது. அதன்பின், “ஆகர்ஷய” என்ற இரட்டை மந்திரத்தைப் பாடி, “மஹாபல” என்ற வார்த்தையைச் சொல்வது வேண்டும். அதற்குப் பிறகு “திரிபுவன” என்று கூறி, “அனைவர் நகருங்கள்” என்று சொல்ல வேண்டும். கவசத்தின் முடிவில் கண் மந்திரத்தை உச்சரித்து, அனைத்தையும் கட்டுப்படுத்த வேண்டும். மூன்று உலகங்களின் எழுத்துக்கள் ஒலியின் முடிவில், “மோகன” என்ற வார்த்தையைச் சொல்வது வேண்டும். அதன் பின், மனதை எல்லா பெண்களின் இதயங்களில் செலுத்த வேண்டும். இவ்வாறு, இந்த இடத்தை எல்லாம் நிறைத்தவுடன், ஞானிகள் ஜகந்நாதரை நினைவில் கொள்ள வேண்டும். அவரை, உதயமான சூரியனைப் போல் ஒளிரும் கரங்களுடன், தன் வாசஸ்தலத்தில் எல்லாதிசைகளிலும் பிரகாசமாக இருப்பதாகக் கற்பனை செய்ய வேண்டும். தெய்வீக காற்று வீச, அவருடைய உடை ஊஞ்சலாடும் தாமரைத் தூளால் அழகாகப் பொடிகூறப்பட்டுள்ளது. உள்ளே, ஒளிரும் ரத்தினங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்ட மண்டபத்தில், பிரகாசமுள்ள வளைவுகளுடன், வைரங்கள் பதிக்கப்பட்ட வேதிகைகளும், ஆகாயத்தின் உச்சியைப் போற்றும் குடைச்சாவும் இருக்கின்றன. அங்கே அவர், சங்கம், பாசம், வில், முஸலம், நந்தகத் தடி, மற்றும் கேதாயைத் தாங்கி நிற்கிறார். அவரது மடியில் உள்ள ஐஸ்வர்யத்தின் தாமரை, காதலின் நிறத்துடன் ஜொலிக்கிறது. அரைச் சந்திர வடிவிலான தாமரை மலர்களாலும், அல்லது மல்லிகை மலர்களாலும் அர்ச்சனை செய்ய வேண்டும். ஜகந்நாதரைப் பூஜிக்க விரும்பும் ஞானி, காயத்ரி மந்திரத்துடன் அவரை அபிஷேகம் செய்ய வேண்டும். “நாம் காமனை தியானிப்போம்; விஷ்ணு எங்களை ஊக்குவிக்கட்டும்” என்று ஜபிக்க வேண்டும். முன்பு கூறப்பட்ட வைஷ்ணவ வேதிகையில் ஆசனத்தை அமைத்து, தீர்மானத்தின் மூலத்தால் அந்த உருவத்தை அழைக்க வேண்டும். ஸ்ரீவத்ஸத்தின் இதயத்துடன், அவரது மார்பில் உள்ள ஸ்ரீவத்ஸ சின்னத்தைப் பூஜிக்க வேண்டும். இதய மந்திரத்துடன், அவரது கழுத்தில் உள்ள வனமாலையைப் பூஜிக்க வேண்டும். பின்னர், லக்ஷ்மி தேவி மற்றும் பிற தேவிகளை, பக்கங்களில் சாமரம் வீசும் நிலையில், அர்ச்சிக்க வேண்டும். முழுமையாக மலர்ந்த தாமரைப் போல் கண்கள், காதல் மதத்தில் மெதுவாக நகரும், அழகு, அமைதி, திருப்தி, ஊட்டம், ஐஸ்வர்யத்தின் விதைகள்—all closer to him. குறைவும், பலவீனமும், எல்லா குற்றங்களும் இல்லாமல், தன் இயல்பை வைத்திருப்பவனாக அவர் திகழ்கிறார். தாமரை இதழ்களின் முனைகளில், சங்கம், சார்ங்க வில், சக்கரம், வாள், கேதாயை அர்ச்சனை செய்ய வேண்டும். பெரிய ஜலஜந்துவில், கவசாயுதத்தையும், அக்னிக்கு பிரியமானதை அர்ப்பணிக்க வேண்டும். சார்ங்க வில் முனையில், அம்புடன், கவசாயுதத்தையும், அக்னிக்கு பிரியமானதை அர்ப்பணிக்க வேண்டும். பெரும் சுதர்சனத்தில், சக்கரங்களின் அரசனின் ஸ்தானத்தை அறிவிக்க வேண்டும். அதன் பின் “சிந்தி” என்ற இரட்டையும், அதன்பின் “விதாரய” என்ற இரட்டையும் உச்சரிக்க வேண்டும். பூமியை அச்சுறுத்தும் இரட்டை மந்திரங்கள், அழகிய கவசம், வாள், மற்றும் அக்னி—all invoked. பெரும் வாளின் கூர்மையான படியில், சிவனின் இரட்டை மந்திரங்களை அழைக்க வேண்டும். முடிவில், பெரும் கௌமோதகியில், வலிமைமிக்கவரை அறிவிக்க வேண்டும். கவசாயுதத்தின் முடிவில், அக்னியில் பிறந்த கௌமோதகி, இதயத்தின் புண்களை அழிப்பவள். பெரும் அங்குசத்தின் படியில், “குட்ச” என்ற இரட்டையை, “ஹும்” மற்றும் “பட்” என்ற எழுத்துக்களுக்கு பிரியமானதாக அழைக்க வேண்டும். பெரும் சம்வர்த்தகத்தில், “முசல” என்ற வார்த்தையை அறிவிக்க வேண்டும். “முசலாய நம:” என்ற மந்திரம், முசலத்தைப் பூஜிக்கப் பயன்படுத்தப்படுகிறது. “ஹும் பட்ட் ஸ்வாஹா”, “பாசாய நம:”—இவை பாசம் பூஜைக்கு உரிய மந்திரங்கள். இவை “தாரா” என்றால் ஆரம்பிக்கும் மந்திரங்கள்; பிறகு சக்ரனுடன் தொடங்குபவர்களையும் பூஜிக்க வேண்டும். ஒரு மாதம் முழுவதும், குதிரை விரோதிக்கு பிடித்த மலர்களால் பூஜை செய்தால், ஒரே மாதத்திலேயே உலகின் பெரிய அரசர்களும் அவருடைய கட்டுப்பாட்டில் வருவார்கள்.