ஒரு பக்தன், ஸ்ரீ புருஷோத்தமனை நினைவில் கொண்டு, அவர் தாமரை பூவை பிடித்துக் கொண்டிருக்கும், மஞ்சள் வஸ்திரம் அணிந்த ஒளிவுமிக்க வடிவில் திகழ்வதை மனதில் நிறுத்த வேண்டும். அந்த பக்தன், முத்து வரிசைகளால் அலங்கரிக்கப்பட்ட அமைதியான மண்டபத்தில், சூரியன் போல பிரகாசிக்கும் ரூபி ரத்தினங்களால் ஆன மேடையில் அமர்ந்திருக்கும் தெய்வத்தை நினைத்துக் கொள்ள வேண்டும். அங்கு, அந்த மந்திரத்தை ஒன்பது லட்சம் முறை ஜபித்து, அதன் பத்தில் ஒரு பங்கு ஹோமம் செய்து அர்ப்பணிக்க வேண்டும். இவ்வாறு தேவர்கள் முதல்வனை ஆராதனை செய்தால், பெரும் செழுமை கிடைக்கும். பின்னர், 'உத்திஷ்ட' என்ற புனிதமான வார்த்தையை, ஸ்ரீ மற்றும் அக்கினிக்கு மிகவும் பிடித்ததை, இறுதியில் உச்சரிக்க வேண்டும். ஹரி, 'ஸ்ரீகாரா' என்று அழைக்கப்படுகிறார்; அவர் எல்லா ஆசைகளை நிறைவேற்றும் தெய்வமாக அறிவிக்கப்படுகிறார். அவரது கிரீடம் இருமைத் தன்மையை அழிக்கிறது; கவசம், எதிரிகளையும் துன்பங்களையும் நீக்குகிறது. தலை, கண்கள், கழுத்து, இதயம், நாபி பகுதிகளில், புருஷ ஸூக்தத்தின் மந்திரங்களுடன் ந்யாசம் செய்ய வேண்டும். இரு கரங்களிலும் 'ராஜன்ய' மந்திரத்தை, இரு கால்களில் 'பத்ப்யாம் சூத்ரோ அஜாயத' மந்திரத்தை வைத்து, முறையாக ந்யாசம் முடிக்க வேண்டும். இவ்வாறு ந்யாசம் செய்து, முன்பு விவரிக்கப்பட்ட மண்டபத்தில் தியானம் செய்ய வேண்டும். முன்னர் கூறப்பட்ட ஸ்ரீகரரை, உலகங்களை மயக்கும் தெய்வத்தை மனதில் நிறுத்த வேண்டும். சிவப்புத் தாமரை, புனிதமான கட்டைகள், பில்வ மற்றும் பால் மரங்களின் பொருட்கள் கொண்டு பூஜை செய்ய வேண்டும். அச்வத்தா, உடும்பரா, பிளக்ஷா, வட்டா ஆகியவை பால் மரங்கள் என நினைவில் கொள்ள வேண்டும். அந்த இறைவன், திசை காவலர்கள், ஆயுதங்கள், பாதுகாப்பு கவசங்களுடன் இருக்கிறார். 'தார' என்ற அக்ஷரம் இதயத்தில், பகவான் கழுத்தில், 'வராஹ' மேலே திகழ்கிறது. "தயை கொண்டவனே, எனக்கு அதிகாரம் வழங்கவும், எனக்கு வழங்க வேண்டும்" என்று வேண்ட வேண்டும். அனுஷ்டுப் என்ற சந்தம், ஆதிவராஹா என்ற தெய்வம், இங்கே அறிவிக்கப்படுகிறது. கிரீடம் பிரகாசிக்கும் இறைவனுக்காக; கவசம் அனைத்து வடிவங்களுக்காக. மாறாக, ஆறு மலையுடன், ஏழு அம்புகளும், வசுக்கள் அக்ஷரங்களாகக் கொண்டு, முதன்மை வராஹாவை, பல சூரியர்களைப் போல பிரகாசிக்கும் வடிவில் தியானம் செய்ய வேண்டும். விரும்பும் பொருட்கள், கேடயம், சங்கு, சக்கரம், வேல், வாள், கவசம் ஆகியவற்றை மனதில் நிறுத்த வேண்டும். இவ்வாறு தியானம் செய்து, நூறு ஆயிரம் முறை ஜபித்து, பத்தில் ஒரு பங்கு சிவப்புத் தாமரையுடன் ஹோமம் செய்ய வேண்டும். மூல ரூபத்தை மனதில் கொண்டு, அதில் இறைவனை ஆராதனை செய்ய வேண்டும். அவனுக்கு, ஜபத்தால் அழைக்கப்பட்ட தெய்வத்திற்கு, செல்வம், தானியம், நிலம், செழுமை ஆகியவற்றை வழங்க வேண்டும். தூய கல்லை வைத்து, அதைத் தொடந்து, பத்து ஆயிரம் முறை ஜபம் செய்ய வேண்டும். அப்போதும், பேய், பிசாசு, திருடன் ஆகியோரால் ஏற்படும் துன்பங்களை அவர் நீக்குகிறார். மூல மந்திரத்தால் சக்தி அளித்து, அதை மூன்று பாகங்களாக மீண்டும் பிரிக்க வேண்டும். அதை பசுமாட்டின் பாலில் கலந்து, தூய அரிசி சேர்க்க வேண்டும். ஹோமம் செய்வதற்காக, அதனை முறையான விதியுடன் தீயில் அர்ப்பணிக்க வேண்டும். அறிவாளிகள், 108 முறை புனித தீயில் ஹோமம் செய்ய வேண்டும். போர்க்களத்தில் எதிரிகள், திருடர்கள் ஆகியோரால் ஏற்படும் பகைமை, துன்பங்களை அழிக்க வேண்டும். முன்பு செய்தபடி ஹோமம் தயாரித்து, அதேபடி செய்ய வேண்டும். ஏழு நாட்கள் இப்படி ஹோமம் செய்து, வெற்றியை பெற வேண்டும். இவ்வாறு செய்தால், விரும்பும் நிலை அதிகாரம் கிடைக்கும்; இதில் சந்தேகம் இல்லை. உறுதியான மனதுடன், பூமி நிறமுள்ள வட்டத்தில் பொன் நிற வடிவில் தியானம் செய்ய வேண்டும். நீர் வட்டத்தில், வராஹாவை பனியின் நிறத்தில் தியானம் செய்ய வேண்டும். வெற்றி பெறுவதற்காக, எப்போதும் தீ நிற வடிவில், தீ வட்டத்தில் தியானம் செய்ய வேண்டும்.