ஒரு காலத்தில், பக்தன் ஒருவர் சூரிய பகவானை வழிபட விரும்பினார். அவர், மிகுந்த பக்தியுடன், நூற்று எட்டுமுறை மந்திர ஜபம் செய்து, சூரியனை அர்ச்சித்து வழிபட்டார். பின்னர், ஒரு பாத்திரத்தை தலையின் மேல் உயர்த்தி, அதன் மீது ஒரு vasthram வைத்து, சூரியனை மறைத்து, முழு மனதுடன் மூலமந்திரத்தை மனசாட்சி கொண்டு ஜபித்தார். அதன் பின், மலர்களை ஒரு கைப்பிடி எடுத்து அர்ப்பணித்து, மீண்டும் நூற்று எட்டுமுறை மந்திரத்தை உச்சரித்தார். இந்த முறையான அர்ச்சனையால், பகவான் சூரியன் மகிழ்ந்து, அந்த பக்தனுக்கு செல்வம், புகழ், சந்தோஷம் ஆகியவற்றை அருளினார். இவ்வாறு நீரர்ப்பணை செய்யும் வழிபாடு, ஆயுளையும், ஆரோக்கியத்தையும் பெருக்கும் என்று கூறப்படுகிறது. மேலும், இது ஒளி, பலம், புகழ், மதிப்பு, ஞானம், செழிப்பு, மற்றும் எல்லா இன்பங்களையும் அளிக்கிறது. இப்படி மந்திரத்தை உரிய முறையில் ஜபிக்கும் பிராமணன் எங்கும் எந்த இடத்திலும் துன்பம் அனுபவிக்க வேண்டியதில்லை. இந்த அர்ப்பணையில் ஆகாயம், அக்னி, வாயு, பூமி, சந்திரன் ஆகியவை உள்ளடங்கியுள்ளன. அது பீஜத்தால் சக்தி பெற்றது; இதனால் எல்லா ஆசைகளும் பூர்த்தியாகும். இந்த மந்திரம் நீர், சந்திரன், மற்றும் ப்ருகுவின் வம்சத்தால் செழிப்படையச் செய்யப்படுகிறது; இதன் இறுதி பகுதி, இதயத்தில் இருக்கும் சோமனுக்காக அர்ப்பணிக்கப்படுகிறது. இந்த மந்திரத்தின் சந்தம் பங்க்தி, தெய்வம் சோமன் என்று கூறப்படுகிறது. ஆறு நீண்ட அகரங்கள் மற்றும் தன் சொந்த பீஜத்துடன், ஆறு அங்கங்களை செய்ய வேண்டும். பக்தன், முத்துமாலையுடன் அலங்கரிக்கப்பட்ட தாமரையை, சந்திரனை நினைத்து தியானிக்க வேண்டும். அந்த மந்திரத்தின் பத்திலொன்றாம் பங்கு கொண்டு, சோமனுக்குப் பிறகு பூஜிக்கப்பட்ட ஆசனத்தில் ஹோமம் செய்ய வேண்டும். அதன் அங்கங்களைத் தாமரையின் நூல்களில், சக்திகளை இதன் இதழ்களில் பூஜிக்க வேண்டும். இரவு ஈரமாக இருக்கும்; பின் ஜ்யோத்ஸ்னா, சந்திரனின் ஒரு பகுதி, முத்துமாலையைப் போல ஜொலிக்கிறது. இந்த சக்திகள், நிறைந்த மார்பகங்களுடன், கைகூப்பி, மங்களகரமாக, முழு சந்திரனைப் போல முகத்துடன், தாமரைக்கண் கொண்டவர்களாக அலங்கரிக்கப்படுகிறார்கள். அவர்களை அன்புடன் பூஜிக்க வேண்டும். பின்பு, சூரியன், பூமி, புதன், சனி, தேவதைகள், குரு, ராகு ஆகியவர்களை மற்றும் சிவப்பு, அருணம், வெள்ளை, நீலம், மஞ்சள், புகைநிறம், சாம்பல், கருப்பு ஆகிய நிறங்களில் உள்ளவர்களை, திசைபாலகர்களையும், அவர்களது ஆயுதங்களையும், வெளிப்புற சக்திகளையும் ஞானிகள் பூஜிக்க வேண்டும். பௌர்ணமி நாளில், உண்ணாமலிருந்து, சந்திரன் உதிக்கும் போது அர்க்கம் செய்ய வேண்டும். மேற்குக் கோணத்தில் நின்று, பூஜை பொருள்கள் நடுவில் வைத்து, முறையாக ஆசனத்தை முதலில் பூஜித்து, வாசனைமிக்க பாலை நிரப்பி, அதைத் தொடந்து, மந்திரத்தை உச்சரிக்க வேண்டும். எல்லா ஆசைகளும் பூர்த்தியாக, சந்திரனுக்குப் புனித நீரர்ப்பணை செய்ய வேண்டும். இந்த முறையில், ஒருவருக்கு ஒரு ஆண்டுக்குள் பூமியில் செழிப்பு கிடைக்கும். இந்த ஞான மந்திரம் "சந்திரமுகி" என அழைக்கப்படுகிறது; இது இரண்டு அகரங்களில் முடிகிறது. இதை ஜபிப்பவருக்கு விரைவில் செல்வம், தானியம், மகன், பேத்தி, சுபம் ஆகியவை கிடைக்கும். இந்த மந்திரத்தில் "தா", "ர", நீண்ட அகரம், "இந்து" (சந்திரன்), "யுக்" (இரட்டை), "வ்யோம" (ஆகாயம்), மீண்டும் "இந்து" எனும் ஆறு அக்ஷரங்கள் உள்ளன. இந்த ஆறு அக்ஷர மஹாமந்திரம் எல்லா மங்களங்களையும் அளிக்கிறது. இந்த ஆறு மந்திர அக்ஷரங்களை கொண்டு, பிள்ளை இல்லாத பெண் பூமி புத்ரனை தியானிக்க வேண்டும். அவள், இறைவனின் சுவேதஜபுத்ரனை நினைத்து, தன் கைகளால் பிடித்து, புனிதமான சமிதைகளை அக்னியில் அர்ப்பணித்து, ஷைவ ஆசனத்தில் குஜனுக்குப் பூஜை செய்ய வேண்டும். மங்களன், பூமி புத்ரன், கடன்களைக் களைந்து, செல்வத்தை வழங்குபவர். அவர் லோஹிதன், லோஹிதாக்ஷன், சாமவேதம் பாடுபவர்களுக்கு கருணை காட்டுபவர். அங்காரகன், பூமி புத்ரன், எல்லா நோய்களையும் நீக்குபவர். இவ்வாறு பூமி புத்ரனின் இருபத்தொன்று ரூபங்கள் விவரிக்கப்பட்டுள்ளன. இதனை முறையாக செய்யும் பக்தன், இந்திரன் மற்றும் மற்ற தேவர்களுடன் சமமாக, வஜ்ராயுதம் உடையவரைப் போல, சிறப்பை அடைவார்.