ஒரு பக்தன், ஆரியமன் முதலான திசைதேவதைகளை முதலில் பக்தியுடன் வழிபட்டு முடித்தபின், பூமியில் பிறந்தவர்களையும் சனியையும் பக்தியுடன் ஆராதிக்க வேண்டும். அதன்பிறகு, வஜ்ராயுதம் உடைய இந்திரன் மற்றும் மற்ற தேவர்களையும், ஏற்கனவே செய்தபடி, மனமொட்டுடன் வழிபட வேண்டும். ஒவ்வொரு நாளும், பக்தன், பகவான் சூரியனை மனதை ஒருமைப்படுத்தி அர்க்யம் எனும் நீர்ப் பூரணத்தை அர்ப்பணிக்க வேண்டும். சூரியன் எழுந்து வரும் வட்டத்தை வரைந்து, அதில் முன்புபோல் ஆசனத்தை வழிபட வேண்டும். அழகாகவும், ஒரு ப்ரஸ்த அளவு தண்ணீர் கொள்ளும் திறனும் கொண்ட தாமிர பாத்திரம் எடுத்து, மாதர்களின் பீஜாக்ஷரங்களை பின்வட்டமாக உச்சரித்து, அந்த பாத்திரத்தை நீரால் நிரப்ப வேண்டும். அந்த நீரில் குங்குமம், ரோஜனம், குங்குமப்பூ நூல்கள், சந்தனம், சிவப்புச் சந்தனம், எள்ளு, மூங்கில், வறுத்த யாவரம் ஆகியவை புனிதமாகச் சேர்க்கப்பட வேண்டும். வாசனை, மலர்கள், தூபம், விளக்கு, நைவேத்யம் ஆகியவை முறையான முறையில் அர்ப்பணிக்க வேண்டும். பிறகு, வலது கைத் தளிரில் சந்தனத்தால் அமிர்த பீஜத்தை எழுத வேண்டும். இதனைத் தொடர்ந்து, பக்தன் நூற்றெட்டு முறை சூரியனை ஜபம் செய்து வழிபட வேண்டும். அந்த பாத்திரத்தை தலையின் மேல் தூக்கி, சூரியனை ஒரு vasthram கொண்டு மூடி, முழு மனதுடன் மூலமந்திரத்தை ஜபிக்க வேண்டும். பின்னர், மலர்களை அர்ப்பணித்து, மீண்டும் நூற்றெட்டு முறை ஜபம் செய்ய வேண்டும். இந்த முறையான வழிபாடால், பகவான் சூரியன் மகிழ்ந்து, அந்த பக்தனுக்கு செல்வம், புகழ், சந்தோஷம் ஆகியவற்றை அருள்கிறான். இந்த நீரர்ப்பண வழிபாடு, ஆயுளையும் ஆரோக்கியத்தையும் அதிகரிக்கிறது எனும் புனித வாக்கு உள்ளது. அது பிரகாசம், வலிமை, புகழ், கீர்த்தி, ஞானம், செழிப்பு மற்றும் நல்வாழ்க்கை ஆகியனையும் அருள்கிறது. இப்படிப்பட்ட மந்திர உச்சரிப்பை மேற்கொள்ளும் பிராமணன் எங்கும் துன்பம் அனுபவிக்கமாட்டான். இந்த அர்ப்பணத்தில் ஆகாயம், அக்கினி, வாயு, பூமி, சந்திரன் ஆகிய சக்திகள் அடங்கியுள்ளன. அந்தப் பாத்திரம் பீஜ சக்தியால் நிரம்பி, விரும்பிய பலனை வழங்கும். இந்த நீர், சந்திரன், ப்ருகுவின் வம்சம் ஆகியவற்றால் செறிவடைந்துள்ளது; இறுதியில், அந்த மந்திரம் ஹ்ருதயத்தில் உள்ள சோமனுக்காக அர்ப்பணிக்கப்படுகிறது. இந்த மந்திரத்தின் சந்தம் பங்க்தி; அதற்குரிய தெய்வம் சோமன் என அறிவிக்கப்படுகிறது. ஆறு நீண்ட அச்சரங்களும், தன்னுடைய பீஜத்தையும் கொண்டு, ஆறு அங்கங்களை வழிபட வேண்டும். விரும்பிய தாமரையை, முத்து மாலையுடன், சந்திரனை மனதில் தியானிக்க வேண்டும். மொத்த மந்திரத்தின் பத்து பங்கில் ஒரு பங்கு அளவில் ஹோமம் செய்ய வேண்டும்; சோமனை முடித்து, ஆசனத்தை வழிபட்ட பிறகு, அதன் மேல் அர்ச்சனை செய்ய வேண்டும். அங்கங்களை அதன் நார்களில் வழிபட வேண்டும்; இதயப்பத்திரங்களில் சக்திகளை ஆராதிக்க வேண்டும். இரவு ஈரமாக உள்ளது, அதன் பிறகு ஜ்யோத்ஸ்னா, சந்திரனின் ஒரு பகுதி, மாலை போல பிரகாசமாகும். அனைவரும் பூரணமான மார்பகங்களால் அழகாக அலங்கரிக்கப்பட்டு, கரங்களை கூப்பி, மங்களமாக நிற்கின்றனர். அவர்களை, தாமரை போன்ற கண்கள், பூரண சந்திரனைப் போன்ற முகங்கள் உடையவர்களாகக் கருதி வழிபட வேண்டும். சூரியன், பூமி, புதன், சனி, தேவர்கள், குரு, ராகு ஆகியோரும், சிவப்பு, செம்பட்டு, வெள்ளை, நீலம், மஞ்சள், புகைநிறம், சாம்பல், கருப்பு ஆகிய வண்ணங்களும், திசைதபாலகர்கள், அவர்களது ஆயுதங்கள் மற்றும் வெளியிலுள்ளவர்களும்—all அவர்களையும் ஞானிகள் பக்தியுடன் வழிபட வேண்டும். பூரண சந்திரன் நாளில், உண்ணாமையை கடைபிடித்து, சந்திரன் உதயமானவுடன் அர்க்யம் செய்ய வேண்டும். மேற்குக் கோளத்தில் நின்று, வழிபாட்டு பொருள்களை நடுவில் வைத்து, முறையைப் பின்பற்றி, முதலில் ஆசனத்தை வழிபட்டு, வாசனைமிக்க பாலை நிரப்பி, அதைத் தொடந்து, மந்திரத்தை உச்சரிக்க வேண்டும். அப்போது, சந்திரனுக்கு அர்க்யம் அர்ப்பணிக்க வேண்டும்; இதனால், விரும்பிய எல்லாப் பலன்களும் கிடைக்கும். ஒரு வருடத்திற்குள், விதிப்படி இந்த வழிபாடுகளை மேற்கொள்வோர் பூமியில் செழிப்பை அடைவார்கள். இந்த ஞான மந்திரம் "சந்திரமுகி" என அழைக்கப்படுகிறது; அது இரண்டு அச்சரங்களுடன் முடிகிறது. இதைச் செய்யும் பக்தன் விரைவில் செல்வம், பண்டம், மகன்கள், பேரக்குழந்தைகள், நற்குணங்கள் ஆகியவற்றை அடைவான்.