ஒரு காலத்தில், ஆசாரன் ஒருவர், சூரியனுக்காக அர்ப்பணிக்கப்படும் ஆசன யாகத்தில், முதலில் தர்மம் முதலான இடங்களில் பக்தியுடன் பூஜை செய்ய வேண்டும் என்று அறிந்தார். அதன் பின், அந்த ஆசனத்தின் நடுவிலும், ஆகாய வட்டத்தின் முடிவிலும், பரமமான அந்த ஆதிய முகத்தையும் அவர் ஆராதிக்க வேண்டும். அந்த பரம தெய்வம் ஒளிமிக்கது, சூட்சுமமானது, ஜெயமிகு, மங்களகரமானது, மஹிமையுள்ளதும், தூய்மையானதும் ஆகும். அங்கு உள்ள மூன்று சிறியவை, நபுஂசகமாகக் கூறப்பட்டுள்ளன; அவை அக்னி மற்றும் சந்திரனுடன் சேர்க்கப்படவில்லை. அவற்றின் சாரம் பிரம்மா, விஷ்ணு, சிவா ஆகிய மூவரும்; படைப்பு மற்ற சக்திகளுடன் கூடவே நிகழ்கிறது. அந்த ஆசனத்தின் மந்திரம் 'தார' என்ற எழுத்தால் துவங்கி, ஆசனத்தை குறிப்பதற்காக உபயோகிக்க வேண்டும். ஒன்பது எழுத்து கொண்ட மந்திரத்திற்கு, ஞானிகள் மனுவின் ரூபத்தை மனதில் உருவாக்க வேண்டும். பின்னர், ஆறு அங்கங்களை பூஜித்து, எட்டு அங்கங்களை இரண்டு இடங்களில் ஆராதிக்க வேண்டும். சூரியனை திசைகளிலும், சத்யா முதலான ஐந்தையும், சிறிய எழுத்துகளால் துவங்குவோரையும் பூஜிக்க வேண்டும். ப்ரதோஷம், ஞானம், ஒளி, சாயங்காலம், பின் பிரம்மா முதலான தெய்வங்களை ஆராதிக்க வேண்டும். அரியமன் முதலான திசைபாலர்களையும், பூமிப்பிறந்தவர்களையும், சனியையும் பூஜிக்க வேண்டும். மேலும், இந்திரன் மற்றும் பிற தெய்வங்களை, வஜ்ரம் உடையவர்களையும், முன்னர் செய்தபடி பூஜிக்க வேண்டும். ஒருமனதுடன், ஒவ்வொரு நாளும் பகவான் சூரியனுக்கு அர்க்யம் சமர்ப்பிக்க வேண்டும். சூரிய வட்டத்தை வரைந்து, முன்புபோல் ஆசனத்தை ஆராதிக்க வேண்டும். அழகாக, ஒரு ப்ரஸ்த அளவு தண்ணீர் அடங்கும் செம்பு பாத்திரம் எடுக்க வேண்டும். மாத்ருகாக்களின் பீஜாக்ஷரங்களை பின்வட்டமாக உச்சரித்து, அந்த பாத்திரத்தை நீரால் நிரப்ப வேண்டும். குங்குமம், ரோஜனா, குங்குமப்பூ, சந்தனம், சிவப்புச் சந்தனம் ஆகியவற்றை அதில் இட வேண்டும். எள், மூங்கில், யாவகம் ஆகியவற்றையும் அந்த மங்களகரமான நீரில் சேர்க்க வேண்டும். மணம்கமழும் மலர்கள், தூபம், விளக்கு, மற்றும் நிவேதனங்களை முறையாக சமர்ப்பிக்க வேண்டும். வலது கையில் சந்தனத்தால் அமிர்த பீஜம் எழுதி, மீண்டும் நூற்று எட்டுமுறை சூரியனை பூஜிக்க வேண்டும். பாத்திரத்தை தலைக்கு மேலே தூக்கி, சூரியனுக்காக ஒரு vastram கொண்டு மூடி, ஒருமனதுடன் மூலமந்திரத்தை மனக்குவிப்புடன் ஜபிக்க வேண்டும். பின்னர், ஒரு கைப்பிடி மலர்களை அர்ப்பணித்து, மீண்டும் நூற்று எட்டுமுறை ஜபிக்க வேண்டும். இவ்வாறு ஆன பூஜையால், பகவான் சூரியன் மகிழ்ந்து, அந்த பக்தனுக்கு செல்வம், புகழ், சௌபாக்கியம் ஆகியவற்றை அருளுவார். இந்த நீர் அர்ப்பணம் ஆயுள், ஆரோக்கியம் ஆகியவற்றை அதிகரிக்கிறது என்று கூறப்பட்டுள்ளது. மேலும், அது பிரகாசம், பலம், புகழ், கீர்த்தி, ஞானம், ஐஸ்வரியம், மற்றும் அனுபவம் ஆகியவற்றையும் தருகிறது. இவ்வாறு மந்திரத்தை உச்சரிக்கும் பிராமணன் எங்கும் துக்கம் அனுபவிப்பதில்லை. அந்த நீர் ஆகாயம், அக்னி, வாயு, பூமி, சந்திரன் ஆகியவற்றை உள்ளடக்கியது. அது பீஜ சக்தியால் நிரம்பி, எல்லா விருப்பங்களையும் பூர்த்தி செய்யும். அந்த நீர், சந்திரன், ப்ருகு குலம் ஆகியவற்றால் செழிப்படைந்து, இறுதியில் ஹ்ருதயத்தில் சோமனுக்கான மந்திரமாக அமைந்துள்ளது. அதன் சந்தம் பங்க்தி; சோமனே அதன் தெய்வம் என்கிறது. ஆறு நீண்ட எழுத்துகளும், தனக்கென பீஜாக்ஷரமும் கொண்டு, ஆறு அங்கங்களை செய்ய வேண்டும். விரும்பிய தாமரையை, முத்து மாலையுடன், சந்திரனுடன் மனதில் தியானிக்க வேண்டும். அந்த ஆசனத்தில், சோமன் முடிவில் பூஜிக்கப்பட்ட ஆசனத்தில், பத்திலொன்று பாகம் ஹோமம் செய்ய வேண்டும். அந்த தாமரையின் நூலில் அங்கங்களை, இதழ்களில் சக்திகளை பூஜிக்க வேண்டும். இரவு ஈரமாக உள்ளது; பின்னர் ஜ்யோத்ஸ்னா, சந்திரனின் கலையுடன், மாலையென ஒளிரும். எல்லோரும் நிறைந்த மார்பகங்களுடன் அலங்கரிக்கப்பட்டு, கையைக் கூப்பி நின்று, மங்களகரமாக இருக்கிறார்கள். அவர்களை, தாமரை போன்ற கண்கள், பூரண சந்திரனை ஒத்த முகத்துடன், ஆராதிக்க வேண்டும். இவ்வாறு, சூரியன், பூமி, புதன், சனி, தேவதைகள், குரு மற்றும் ராகு ஆகியோரை மனமுழுவதும் பூஜிக்க வேண்டும்.