ஒரு நாள், ஒரு பக்தன், தினமும் நூற்றெட்டு ஹோமங்களை அர்ப்பணித்து, முன்பு கூறப்பட்ட பலன்களைப் பெறுகிறார். ஒருவரும், ஒரு வருடம் உரிய பொருள்கள் இல்லாமல் இந்த ஹோமத்தை செய்தாலும், உயர்ந்த செல்வ நிலையையும் அடைவார். ஹோமம் செய்ய clarified butter, பால், மற்றும் வெந்த அரிசி கொண்டு நிவேதனம் தயார் செய்ய வேண்டும். இந்த நிவேதனத்துடன், முறையான விதிகளின்படி ஆயிரம் ஹோமங்களை செய்ய வேண்டும். இப்போது, உலகங்களின் நலன் விரும்பி, மற்றொரு முறையை பகவான் விளக்குகிறார். பல்வேறு பழங்கள், உரிய மந்திரங்கள், மஞ்சள், மற்றும் கல் உப்பு கொண்டு, தூய்மையாக்கி, அந்தப் பொடியை பசுமாட்டின் சிறையில் வைத்தல் வேண்டும். ஒரு சுப நாளில், குளித்து, தூய வெள்ளை உடை அணிந்து, மனம் தூய்மையாக, இந்த முறையை செய்ய வேண்டும். இந்த முறையில், குழந்தை இல்லாத பெண்கள் கூட, எல்லா சுப இலக்கணங்களும் கொண்ட மகனைப் பெறலாம். மண்ணை, ஒரு பசு தோலின் அளவிற்கு, கவனமாகத் துடைத்து, தூய நீர் நிரப்பி, அதன் மேல் வைக்க வேண்டும். ஆறு மற்றும் எட்டு எழுத்து மந்திரங்களால், ஒரு சுப விளக்கை நிறுவ வேண்டும். ஒரு புத்திசாலி, குளித்த கன்னியையோ, சிறுவனையோ வழிபட வேண்டும். விளக்கு வைக்கப்பட்டபோது, Lord Ganesha-வை, இருமுறை பிறந்த குழந்தை வடிவில் காண வேண்டும். அந்த கன்னியையோ, சிறுவனோ, தேவதையின் முழு அவாஹன மந்திரங்களைப் பாட வேண்டும். Ganesha-விற்கான மற்ற மந்திரங்களும் உள்ளன, ஓம் திவ்ய முனிவரே. இருபத்தி எட்டு எழுத்து சார மந்திரங்களுடன், அவ்விதமான காட்சியை எங்கும் காணக்கூடாது. பொய் பேசும், பொய் சீடர்களிடம், அல்லது ஏமாற்றும் நபர்களிடம் பேச கூடாது. இவ்வுலகில் எல்லா இன்பங்களை அனுபவித்த பின், விடுதலை நிலையை அடைய வேண்டும். மந்திரங்களுடன் முறையாக வழிபட்டால், எல்லா விருப்பங்களும் நிறைவேறும். இந்த மந்திரத்தின் ரிஷி ப்ருகு, மீட்டர் Bāmakaṛṇoḍhya, தேவதை Marut. பகுதி தேவர்கள், ரிஷி Chandas, மீட்டர் Gayatri, தேவதை சூரியன். சத்தியத்திற்கு இதயம், பிரம்மனுக்கு தலை, கண்கள் முன்பில், Sharva-க்கு பின்புறம் ஓடம். மறுபடியும், ஆறு எழுத்து மந்திரங்களால் Hrī மற்றும் Lakṣmī-க்கு, உள்ளார்ந்த ஆறு அங்கங்களை உருவாக்க வேண்டும். பின்னர், Aditya, Ravi, Bhanu, Bhaskara ஆகிய தேவர்களை அவாஹனம் செய்ய வேண்டும். ‘sa’ என்ற எழுத்துடன் ஆரம்பிக்கும் ஐந்து குறுகிய எழுத்துகளை இதயம் முதலாக ஒழுங்காக வைக்க வேண்டும்—தலை, வாய், கழுத்து, இதயம், வயிறு, நாபி, லிங்கம், மற்றும் அனஸ். தலை முதல் கழுத்து வரை, சந்திர சக்தியை தியானித்து வைக்க வேண்டும். கழுத்து முதல் நாபி வரை, இதயத்தில் ஒளியை தியானித்து வைக்க வேண்டும். நாபி முதல் பாதம் வரை, அக்னியை நினைத்து வைக்க வேண்டும். முதல் எழுத்து முதல் கடைசி வரை, ‘ṅeṃ’ இறுதியில், சந்திர மண்டலம். ‘ḍa’ முதல் ‘kṣa’ வரை, எழுத்து வரிசை, சூரிய மண்டலம். இவ்வாறு, அக்னி மற்றும் சோமம் கொண்ட ந்யாஸம் விளக்கப்படுகிறது, எல்லா சாதனைகளையும் தரும். இந்த மந்திரம் ‘namas’ என்றால் முடியும், அது எல்லா இடங்களிலும் பரவியுள்ள haṃsa nyāsa என்று அழைக்கப்படுகிறது. சூரியனை முன்னணியில் வைத்து, ஒன்பது கிரகங்களை முன்பு கூறியபடி அமைக்க வேண்டும். அவற்றை புருவ மையத்தில்,額ம் மற்றும் பிரம்மாவின் பாதத்தில் ஒழுங்காக வைக்க வேண்டும். மூன்று முறை ந்யாஸத்தை மீண்டும் செய்து, மூலமும் பரவலான முறையிலும் செய்ய வேண்டும். சூரியனை, கருணை மற்றும் அஞ்ஞானம் என்ற இரண்டு தாமரை மலர்களை கையில் பிடித்திருப்பதாக தியானிக்க வேண்டும். இப்படித் தியானித்த பின், பூஜாரி, மந்திரத்தை ஒரு லட்சம் முறை ஜபம் செய்து, அதன் பத்தில் ஒரு பகுதியை ஹோமத்தில் அர்ப்பணிக்க வேண்டும். இவ்வாறு, இந்தப் பக்தி வழிபாடுகள், முறைகள், மற்றும் ந்யாஸங்கள், பக்தருக்கு எல்லா ஆசிகளையும், இறுதியில் முக்தியையும் அளிக்கின்றன.