ஒரு புனிதமான யஜ்ஞ நிகழ்வின் போது, முறையான முறையில் பூஜை செய்யும் விதிகளை முனிவர் விரிவாக எடுத்துரைக்கிறார். முதலில், எண்ணெய் மற்றும் பிற பொருட்களால் அழுக்கடைந்த, பழைய, கிழிந்த அல்லது மாசான vastrangalai (உடைகளை) அணியாமல் விட்டு விட வேண்டும் என்று அறிவுறுத்துகிறார். பின்னர், யஜ்ஞத்திற்கு உகந்த புனித யஜ்ஞோபவீதம் (புனித நூல்) ஏற்பாடு செய்யப்படுகிறது. தேவதைகள் மதிக்கும் வகையில் பலவிதமான ஆபரணங்கள் அர்ப்பணிக்கப்படுகின்றன. "பரமபரமே, தயையோடு இந்த உயரிய சாந்தத்தை ஏற்றுக்கொள்ளுங்கள்" எனச் சொல்லி, உயர்ந்த வாசனை கொண்ட திரவியங்களை சமர்ப்பிக்கின்றனர். பின்னர், விஷ்ணுவுக்கு ஜபாப் (செம்பருத்தி), உடைந்த அக்கி, அர்க்கம், தூதுரா போன்றவை அர்ப்பணிக்க கூடாது எனக் கூறப்படுகிறது. மஹேஸ்வரனுக்கு மாலதி மலர்களும் அர்ப்பணிக்கக் கூடாது. சக்திக்கு தூர்வா, அர்க்கம், மந்தார மலர்கள் அர்ப்பணிக்க வேண்டும்; ஆனால் கணேசனுக்கு துளசியைத் தவிர்க்க வேண்டும். விஷ்ணுக்ராந்தா, நாகவல்லி, தூர்வா, அபாமார்கம், மாதுளை போன்றவை, வாழை, இலந்தை, நெல்லிக்காய், புளி, நார்த்தங்காய் ஆகியவை ஆகிய பழங்கள் தேவதைகளுக்கு அர்ப்பணிக்க உகந்தவை என அறிவுறுத்தப்படுகிறது. உலர்ந்த இலை, பூ, பழங்கள் கொண்டு தேவதை வழிபாடு செய்யக் கூடாது. ஆனால் இலைகள் வெட்டப்பட்டாலும், முறிந்தாலும், அவை தூயவையே என ஞானிகள் கூறுகின்றனர். துளசி என்றும் தூயது; பில்வ இலைகளும் அதுபோல தூயவை. ஜகதம்பிகையை குடை வடிவிலான இலைகளாலும் தூர்வாவாலும் வழிபடக் கூடாது. பூ, இலை போன்றவை கிடைக்கும் போதே அப்படியே அர்ப்பணிக்க வேண்டும். "தேவாதிகளின் தலைவனே, பக்தியுடன் இந்த வாசனைமிக்க தூபத்தை ஏற்றுக்கொள்ளுங்கள்," என்று வேண்டிக்கொள்கிறார். "இந்த நெய்யில் நனையப்பட்ட திருவிளக்கை நான் மரியாதையுடன் சமர்ப்பிக்கிறேன், ஏற்றுக்கொள்ளுங்கள்," என்கிறார். தொடர்ந்து, "பக்தியுடன் நான் அர்ப்பணிக்கும் இந்த அன்னபாகத்தை ஏற்றுக்கொள்ளுங்கள்," என்று வேண்டுகிறார். "கற்பூரம் மற்றும் பிற வாசனைகள் கலந்த யாதானும் அர்ப்பணிக்கிறேன், அதை ஏற்றுக்கொள்ளுங்கள்," என்று கூறுகிறார். பின்னர், ஒரு முழு கைப்பிடி மலர்களை அர்ப்பணித்து, திசைபாலகர்களையும் வழிபட வேண்டும். கிழக்கு திசை முதன்மையானது; அதன் பின்பு மற்ற பத்து திசைகளும் இரண்டாம் நிலை. திசைகளில் பார்வையையும் ஆயுதத்தையும், ஒவ்வொரு திசைக்கும் உரிய அங்கமந்திரத்துடன் அமைக்க வேண்டும். ஒவ்வொரு திசையிலும், தனித்தனியான சக்திகளுடன், வரம் தரும் கரங்களும் அபயமுடைய கரங்களும் கொண்ட தெய்வங்களை தியானிக்க வேண்டும். பின்னர், அவற்றின் அங்கங்கள், சேவகர்களுடன் கூடிய தெய்வங்களை வழிபட வேண்டும். அவர்கள் வழிபாடில் திருப்தி அடைந்ததும், "கருணை மிகுந்தவரே, சரணாகதர்களை அன்புடன் காக்கின்றவரே, எனது விருப்பம் நிறைவேறட்டும்" என்று பிரார்த்தனை செய்ய வேண்டும். இவ்வாறு கூறியபின், கைப்பிடி மலர்களை மூர்த்தியின் தலையில் வைக்க வேண்டும். அடுத்து, ஒவ்வொரு திசையிலும், அவரவர் ஆயுதங்களுடன் இந்திரன் முதலியவர்களை வழிபட வேண்டும். ஈசானன், விதி ஆகியோர் கீழ்ப்பகுதியில் இருக்கிறார்கள்; அவர்களுக்கு கீழே பன்னகன் (பாம்பு) ஆண்டவனாக இருக்கிறார். குதிரை, எருது, அன்னம், ஆமை ஆகியவை அவர்களின் வாகனங்கள் என ஞானிகள் அறிவர். திருமுத்து, தாமரை, சக்கரம் ஆகியவை இந்திரன் முதலியவர்களின் ஆயுதங்கள். பின்பு, சங்கு நீரால் தெளிக்க வேண்டும்; சங்கு எடுத்துக் கொண்டிருப்பவர் தரையில் விழுந்து ஆட வேண்டும். தெற்குப் பகுதியில் ஒரு புனித இடம் செய்து அங்கு கர்மங்களை செய்ய வேண்டும். அந்த இடத்தில் புனித குசை புல், நீர் கொண்டு தூவி, வழிபாடு செய்து, செல்வத்தை அங்கு வைக்க வேண்டும். பெரிய வியாஹ்ருதிகளுடன், clarified butter (நெய்) கொண்டு இருபத்து ஐந்து முறைகள் அர்ப்பணிக்க வேண்டும். அப்போது, தேவதையை உருவத்தில் ஒன்றாக்கி, பின் அக்னியை அனுப்பி விட வேண்டும். மற்ற யாகங்கள் எழும்பினாலும், மரியாதையுடன் அவற்றையும் துவக்க வேண்டும். மீதமுள்ள ஹோம திரவியத்தை, வாசனை, மலர்கள், உடைந்த அக்கி ஆகியவற்றுடன் சேர்த்து அர்ப்பணிக்க வேண்டும். அப்போது, கொடிய செயல்கள் செய்யும், கொடிய இடங்களில் வாழும் கொடிய உயிர்கள் அங்கே வந்து நிற்கின்றனர். இவ்வாறு, முறையாக, புனிதமாக, பக்தியுடன், ஒவ்வொன்றும் விதியின் படி செய்யப்பட்டால், யஜ்ஞமும் பூஜையும் பூரணமாக நிறைவேறும்.