ஒரு முறையான பூஜை நிகழ்வில், முதலில் யஜமானன் தன்னை மற்றும் யாகப் பொருட்களை தனித்தனியாக தூவல் செய்து பரிசுத்தம் செய்து கொள்கிறார். பின்னர், ஒரு சதுரம் வடிவில் சுற்றி, அர்க்ய ஜலத்தால் சுத்தம் செய்ய வேண்டும். இந்த சதுரத்தின் மூலைகளில், தென்கிழக்கு மூலையிலிருந்து தொடங்கி, நான்கு அங்கங்களை—இதயம் முதலாக—நிறுவ வேண்டும். மூன்று மூலப்பகுதிகளோடு, மையத்தில் ஆதார சக்தியை நிறுவ வேண்டும். மூன்று பாதங்களைக் கொண்ட ஆதாரத்தை நிறுவியபின், நியமிக்கப்பட்ட மந்திரத்துடன் அவனை பூஜிக்க வேண்டும். பாத்திரத்தின் முடிவில், “இது இந்த அர்க்யம்” என்று சொல்லி, தூய இதயத்துடன் அர்ப்பணிக்க வேண்டும். அப்பொழுது, தனிப்பட்ட மந்திரத்தால் அம்பை பரிசுத்தம் செய்து, அதனை அங்கு வைத்து பூஜிக்க வேண்டும். அங்கையில், கவசம் 'பட்' எனும் மந்திரம்; இதயம் பாஞ்சஜன்யாவிற்கும், இதயம் மந்திரத்திற்கும் உரியது. பாத்திரத்தின் முடிவில், “இது இந்த அர்க்யம்” என்று சொல்லி, மூன்று எழுத்து மந்திரத்துடன் வணங்கி அர்ப்பணிக்க வேண்டும். பிறகு, தூய நீரில், எழுத்துக்களை பின் வரிசையில் உச்சரித்து, மூலத்தை பரிசுத்தம் செய்ய வேண்டும். “ஓம், சோமா மண்டலத்திற்கு” என்று, பன்னிரண்டு பாகங்கள் கொண்ட அந்த தெய்வத்திற்கு உச்சரிக்க வேண்டும். அங்கு, சந்திரனின் பதினாறு கலைகளை பூஜிக்க வேண்டும். கோமுத்ரா முத்திரையை அமிர்தமாக்கி, அதை மாட்சிய முத்திரையால் மூட வேண்டும். விரும்பும் தெய்வத்தை மனதில் தியானித்து, முத்திரைகளை காட்ட வேண்டும். புத்திசாலிகள், மகா முத்திரா மற்றும் யோனி முத்திராவை முறையாக காட்ட வேண்டும். அங்கு, தெய்வத்தை மனதில் நினைத்து, சாந்தம், பூ, முதலியவற்றால் பூஜிக்க வேண்டும். சங்கின் தெற்கு பக்கத்தில், தூவல் செய்யும் பாத்திரத்தை அமைக்க வேண்டும். “சுயத்தின் சாரத்திற்கு ஹ்ரிம் வணக்கம்; ஞானத்தின் சாரத்திற்கு வணக்கம்” என்று சொல்ல வேண்டும். புத்திசாலிகள், மண்டலத்தில் பூவும் அரிசி தானியங்களும் தூவி, விதிப்படி தூவல் செய்ய வேண்டும். பாத்யம், அர்க்யம், ஆசமனம் மற்றும் மதுபர்கம் ஆகியவற்றிற்கும், தேவையான நீர் தயாரிக்க வேண்டும். பாத்யம் என்பது, ச்யாமாகம், துர்வா புல், தாமரை, விஷ்ணுக்ராந்தா ஆகியவற்றுடன் கலந்த நீர். அர்க்யம், வாசனை மற்றும் துர்வா இலைகளுடன் செய்யப்படுகிறது; அதன்பின் ஆசமனத்திற்கு நீர். மதுபர்கம் என்பது, தேன், நெய், தயிர் ஆகியவற்றுடன் கலந்தது. சங்க பாத்திரம், சங்கரரும் சூரியனும் பூஜிக்க சிறப்பாக பரிந்துரைக்கப்படுகிறது. ஆசன சக்திகளை, சிவப்பு ஆடை அணிந்து, அபய முத்திரையுடன் தியானிக்க வேண்டும். விதிப்படி நிறுவப்பட்ட உருவத்தை பூஜிக்க வேண்டும். வீட்டில் சிறப்பாக செய்யப்பட்ட உருவம் தினமும் பூஜிக்கப்பட வேண்டும். தெளிவில்லாத அல்லது குறைபாடுள்ள உருவத்தை பூஜிக்கக் கூடாது. மூலத்துடன் உருவத்தை மனதில் கொண்டு, தெய்வத்தை விதிப்படி தியானிக்க வேண்டும். சாலக்ராமத்தில் உருவம் நிறுவப்பட்டபோது, தெய்வத்தை அழைக்கும் மற்றும் விடும் நேரத்தில், ஒரு கைப்பிடி பூவை எடுத்து, தியானம் செய்து, மந்திரம் உச்சரிக்க வேண்டும். காட்டில் ஹோம பொருள்களை அழைப்பது போல, தெய்வத்தை உருவத்தில் அழைக்க வேண்டும். பக்தி மூலம் மட்டும், அந்த தெய்வத்தை, விளக்கை நிறுவுவது போல, இந்த இடத்தில் நிறுவுகிறேன். சூரியனில் உறையும் அந்த தெய்வத்திற்கு, தூய ஆசனத்தை அமைக்கிறேன், “பரமனே, இங்கு வந்து அருள் வழங்கும்.” முறைகள் முழுமையாக செய்யப்படவில்லை என்றாலும், தயவாக இருக்க வேண்டும். “பெரியவரே, இந்த யாகம் நிறைவேறும் வரை உருவத்தில் தங்க வேண்டும்.” தனது ஒளியால் எல்லா பக்கங்களிலும் விரைவாக சூழப்பட வேண்டும். அந்த பரமனுக்கு, வரவேற்பு செலுத்துகிறேன்; மீண்டும் மீண்டும் வரவேற்பு செலுத்துகிறேன். தேவாதி தேவன் வந்திருக்கிறார்; இந்த வருகை மீண்டும் மகிழ்ச்சியாக அமைய வேண்டும்.