புஜங்கன் ரேவதி தேவியுடன் இணைந்து இருக்கிறார்; பினாகி மாதவி தேவியுடன் சேர்ந்துள்ளார். ஷ்வேதோரஸ்கா விதாரிணி தேவியுடன், ப்ருகு சகஜா தேவியுடன் இணைந்திருக்கிறார். சம்வர்தகத்தில், மகாமாயா ஸ்ரீகண்டமாத்ரிகா என்று அறிவிக்கப்பட்டுள்ளார். அந்த முனிவர் தட்சிணாமூர்த்தி, அந்த சந்தம் காயத்ரி என்று கூறப்படுகிறது. வித்யா சக்திகளாக உயிரெழுத்துகள், 'ஹலோ' என்ற பீஜம் எனவும் அறிவிக்கப்பட்டது. அந்த தெய்வம் பந்தூக மற்றும் தங்க நிற உடல் கொண்டவர்; அழகான கண், அங்குசம், பாசம் வைத்திருக்கிறார். இவ்வாறு சிவன் மற்றும் சக்தியைக் மனத்தில் தியானித்து, நான்காவது அந்தம் இதயத்தின் முடிவாகும். விக்னேசர் சாந்தியுடன், விக்னராஜா லக்ஷ்மியுடன் இணைந்திருக்கிறார். விக்னக்ருத் மங்களத்துடன், விக்னஹர்த்தா சரஸ்வதியுடன் சேர்ந்துள்ளார். ஒளியுடன் இணைந்தவர் த்விதந்தா; காமினியுடன் கஜவக்ரகா. தீர்கஜிஹ்வா பார்வதியுடன், ஜ்வாலினி சங்குகர்ணகாவுடன் இணைந்திருக்கிறார். கஜேந்திரா காமரூபிணியுடன், சூர்பகர்ணா ஓமாவுடன் சேர்ந்துள்ளார். மகானந்தா விக்னேசியுடன்; நான்கு ரூபங்கள் கொண்டவர் அவதாரமாக இருக்கிறார். டுமுகா பூதியுடன், சுமுகா பௌதிகியுடன் இணைந்திருக்கிறார். த்விஜிஹ்வா மகிஷியுடன்; ஜபி சூரா என்று அழைக்கப்படுகிறார். அனுகிரஹம் வழங்கும், சாந்தியுடன், வாமதேவத்தின் அம்சம், நீண்ட மூக்கு கொண்டவர். சேனாதிபதி இரவுடன் இணைந்து, ஆசையில் மூடப்பட்டவர், கிராமத் தலைவனுடன் சேர்ந்துள்ளார். மதத்தில் மூழ்கிய வாகனத் தலைவன், சஞ்சலத்துடன், ஜடாமுடி, பிரகாசத்துடன் கூடியவர். சிறந்தவர் சிவனுடன், லக்ஷ்மியுடன், ரிஷபம் கொடியுடன் இருக்கிறார். மேகநாதா, பெரிய செல்வம், பரவலாக, கலராத்திரியுடன் இணைந்திருக்கிறார். இந்த வகையில், கணேசரின் மாதாக்கள் குழுவை முனிவர்கள் விவரிக்கின்றனர். ஆறு நீண்ட எழுத்துகளால் நிறைந்த பீஜத்துடன், அவன் அவனது உறுப்புகளை உருவாக்கி, தியானிக்க வேண்டும். தன் மனைவியால் அணைக்கப்பட்ட, சிவப்பான உடல், மூன்று கண்கள் கொண்டவராக அந்த கூட்டத்தில் அவனை தியானிக்க வேண்டும். நிறைவு, நிலை, அறிவு, அமைதி, மற்றும் மேலானவை, நுண்ணிய, மிக நுண்ணிய, அறிவு அமிர்தம், மற்றும் ஊட்டும் சக்தி, நினைவு, புத்தி, பிரகாசம், லக்ஷ்மி, நிலை, நிலையான இருப்பு, ஆசை, அனுகிரஹம், அல்லது மகிழ்ச்சி, அன்புடன் இணைந்தவர், பசி, கோபம், செயல்கள் செய்பவர், மரணத்தை ஏற்படுத்துபவர். இவ்வாறு அவன் உறுப்புகளின் தாய் விவரிக்கப்படுகிறார்; பக்தன் இதன்படி செய்ய வேண்டும். அந்த சந்தம் காயத்ரி என அழைக்கப்படுகிறது, தெய்வம் ஷாரதா என பெயரிடப்படுகிறது. தாமரை, சக்கரம், அங்குசம் ஆகிய குணங்களை கொண்டவர், மூன்று கண்கள் கொண்டவர். இவ்வாறு தியானித்தபின், 'த' என்ற எழுத்துடன் ஆரம்பித்து, இறுதிப் பகுதியுடன் அவளை நிலைநிறுத்த வேண்டும். இதயத்திலிருந்து நான்காவது வரை எழுத்துகளை இணைத்து நிலைநிறுத்த வேண்டும். பிறகு, அந்த தேர்ந்த தெய்வத்தை, ஆபரணங்கள் மற்றும் ஆயுதங்களால் அலங்கரித்தபடி தியானித்து, அவன் அந்த உருவத்தில் ஆறு உறுப்புகளை வைத்துவிட்டு, பூஜையை ஆரம்பித்தான். இடது பக்கத்தில் ஒரு முக்கோணத்தை அல்லது சதுரத்தை தயாரித்தவுடன், அங்கு, தீவட்டம் அல்லது பாத்திரம் ஒன்றை, நன்றாக கழுவி, 'க்லிம்' என்ற எழுத்தும், எழுத்துகளின் வரிசையையும் உச்சரித்து, தூய நீரை நிரப்ப வேண்டும். அது பசுவின் சிறுநீர், அமிர்தம் போன்றதாக செய்துவிட்டு, கவசத்தால் மூட வேண்டும். இது பொதுவான அர்க்யம் என்று அறிவிக்கப்பட்டது; இது மனிதர்களுக்கு அனைத்து சாதனைகளையும் வழங்கும்.