ஒரு பக்தன் வழிபாட்டு இடத்திற்குள் நுழைந்ததும், முதலில் தன் கால்களை சுத்தம் செய்து, அவற்றைத் தொட வேண்டும். பிறகு, அந்த இடத்தின் வாசலில் வந்து, வழிபாட்டை ஆரம்பிக்க வேண்டும். வாசலின் இடப்புறத்தில் சரஸ்வதி Deviயை வைத்து, வலப்புறத்தில் கணேசனை வைக்க வேண்டும். இடப்புறத்தில் யமுனா, வலப்புறத்தில் தாதா மற்றும் மீண்டும் இடப்புறத்தில் மற்ற தேவிகளை அமைக்க வேண்டும். அதன்பின், அறிஞர் தம் மரபின்படி வாசல் காவலர்களை வழிபட வேண்டும். வைஷ்ணவர்களுக்கு, பதிரா, சுபதிரா மற்றும் மற்றவர்கள் வாசல் காவலர்களாக உள்ளனர்; சைவர்களுக்கு, வ்ருஷபா மற்றும் மகாகாலா காவலர்களாக உள்ளனர். செந்து, ஸ்வநாமா, அகர்ணா மற்றும் மற்றவர்கள் 'நமஹ்' மற்றும் 'ஓம்' என்று நினைவில் கொள்ளப்படுகின்றனர். இதனைத் தொடர்ந்து, தெய்வீக, வானியல் மற்றும் பூமியிலுள்ள தடைகளை முறையாக நீக்கி, புகழுடன் கூடிய கேசவா, ஒளியுடன் கூடிய நாராயணா, தைரியத்துடன் கூடிய விஷ்ணு, அமைதியுடன் கூடிய மதுசூதனா, அறிவுடன் கூடிய ஸ்ரீதரா, மகிழ்ச்சியுடன் கூடிய ஹ்ருஷீகேஷா, லட்சுமியுடன் கூடிய வாசுதேவா, சரஸ்வதியுடன் சங்கர்ஷணா, ஜயாவுடன் சக்க்ரி, துர்கையுடன் கடி, சண்டாவுடன் சங்கீ, வாணியுடன் ஹலி, விரஜாவுடன் பாஷி, விச்வாசத்துடன் குஷி, ஸ்மிருதியுடன் நிந்தி, வ்ருத்தியுடன் நரா, ஞானத்துடன் கிருஷ்ணா, அனுபவம் மற்றும் முக்தியுடன் சத்யா, சாத்த்வதா, கிளேதினியுடன் பூதரா, கிளின்னாவுடன் விஷ்வமூர்த்தி ஆகியோர் வழிபாட்டில் வரிசையாக அமைக்கப்படுகின்றனர். பலி, மிகுந்த சக்தியுடன், வலிமையை பின்பற்றுவோருக்கு சேவையில் ஈடுபடுகிறார். ஹம்ஸா பிரகாசத்துடன், வராஹா இரவுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளார். கேசவா மற்றும் மற்றவர்களுக்கு நாராயண முனிவர் தாய் ஆதியாக கருதப்படுகிறார். ஹரி, சக்கர முதலிய ஆயுதங்களுடன், குடம் மற்றும் கண்ணாடி ஏந்தியவனாக உள்ளார். இவ்வாறு தியானம் செய்து, செல்வம் பெறும் ஆசையுடன் எழுத்தில் சக்தியை நிலைநிறுத்த வேண்டும். தோல், நரம்பு, இறை, கொழுப்பு, எலும்பு, எலும்பு மஜ்ஜை மற்றும் விந்து ஆகியவற்றை அர்ப்பணிக்க வேண்டும். ஒன்று முடியில், ஒன்று வாயில், இரண்டு கண்களில், இரண்டு காதுகளில், ஒன்று நாக்கு அடியில், ஒன்று கழுத்தில் வைக்க வேண்டும். 'ட' மற்றும் 'ட' எழுத்துகள் கால்களில், 'ப' மற்றும் 'ப' இடுப்புகளில் வைக்க வேண்டும். ஏழு எழுத்துகள் பஞ்சபூதங்களில், 'ஹ' மூச்சில், 'ல' ஆத்மாவில் நிலைநிறுத்தப்பட வேண்டும். முழு வயிறுடன், புகழ் கொண்ட கந்தம் கொண்டவர், முடிவற்றவர், வயதில்லாதவர். வட்டக் கண்கள் கொண்ட மகேஷ்வரர், நீண்ட மூக்குடன், நிலைநிலையற்ற உயிர்களின் தலைவராக, நீண்ட நாக்குடன், ஜோடியாக, காலியான வயிறுடன் உள்ளார். சத்தியாஸ், தீயான வாயுடன், விண்மீன்களில் முதன்மை பெற்றவர்களுக்கு அருளும் சக்தியுடன் உள்ளனர். க்ரோதிஷா மகாகாலியுடன், சந்தேஷா சரஸ்வதியுடன் இணைந்துள்ளனர். மூன்று உலகங்களின் அறிவுடன், மந்திர சக்தி பெற்ற ஒரே ருத்ரன். லம்போதரி, நான்கு முகத்துடன், பிறவி இல்லாத ஆண்டவர், திரவினியுடன் இணைந்துள்ளார். முறையாக, லங்கலிஷா, தருகேஷா மற்றும் ரூபினியுடன் இணைந்துள்ளார். காகோதரி மற்றும் அஷாடி பூதனாவுடன் சேர்க்கப்பட்டுள்ளனர். மீனேஷா சங்கினியுடன், மேஷேஷா தர்ஜயனியுடன் இணைந்துள்ளார். சலகண்டா கபர்தினியுடன், த்விரண்டேஷா வஜ்ராவுடன் இணைந்துள்ளார். இவ்வாறு, வழிபாட்டின் முறையை பின்பற்றி, பக்தன் தெய்வங்களை, காவலர்களை, சக்திகளை, எழுத்துகளையும் முறையாக அமைத்து, பக்தி மற்றும் மரியாதையுடன் வழிபாட்டை நடத்துகிறார்.