பரவசமான அந்த வழிபாட்டு முறையில், முதலில் தத்துருஷ, அகோர, சத்யோஜாதா போன்ற பெயர்களை முறையாக சொல்லி, அந்தக் குறிப்பிட்ட ஸைவா அல்லது ஷாக்தா வழிபாடுகள் செய்வோர், மூவர்க்கோணம் வடிவில் அல்லது பெண்களுக்கு பொருத்தமான முறையில் குறியீடு செய்வார்கள். அச்சமனத்தை விதிப்படி செய்து, மந்திரம் சொல்வோர், முன்பு செய்ததுபோல் புனித நீரை அழைப்பார்கள். பின்னர், அந்த நீரை தலைக்கு ஏழு முறை ஊற்றி, புனிதமாக்க வேண்டும். இடது கையில் நீர் எடுத்து, வலது கைப்பதம் மூடியபடி, அந்த நீர் வேரிலிருந்து துளிகள் விழும் வகையில், சத்திய முத்திரையைப் பயன்படுத்தி, அந்த பஞ்சாக்ஷர சப்தத்தை உருவாக்கி, மூக்கின் முனையில் அருகே கொண்டு வருகிறார்கள். அதன் மூலம், உள்ளக அசுத்தங்களை கழுவி, மீண்டும் அந்த நீரை எடுத்துச் செலுத்த வேண்டும். அதை ஆயுதம் கொண்டு, தயார் செய்யப்பட்ட வஜ்ரக்கல் மீது எறிவார்கள். பின், முன்பு செய்தது போல, கைகளை கழுவி, மந்திரம் அறிந்தவர் வாயைச் சுத்தம் செய்ய வேண்டும். அர்ப்பணிக்க வேண்டியதை ஊற்றி, அந்த மந்திரத்தை ஆரம்பத்திலிருந்து முடிவுவரை சொல்லி, அர்ப்பணிக்க வேண்டும். மூன்று முறை இப்படிச் செய்த பின், சூரியனில் உறையும் தெய்வத்தை தியானிக்க வேண்டும். அல்லது, இருபத்தி எட்டு முறை ரகசிய மந்திரத்தை மனதில் அர்ப்பணிக்க வேண்டும். பிரம்மி தேவியை, கருப்பு மான் தோல் அணிந்த, நட்சத்திரம் பதித்த உடை உடுத்தியவளாக தியானிக்க வேண்டும். வெள்ளை உடை அணிந்த, காளையை ஏறிச் செல்லும், மூன்று கண்கள் கொண்ட, சூரிய சின்னம் உடையவளாகவும் தியானிக்க வேண்டும். மாலை நேரத்தில், ஆபரணங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்ட, மஞ்சள் பட்டு உடை அணிந்தவளாகவும், தண்டம் மற்றும் தாமரை பிடித்த, சூரியனின் சிங்காசனத்தில் அமர்ந்த தேவியை தியானிக்க வேண்டும். தனது இஷ்ட தெய்வத்தை திருப்தி செய்த பிறகு, விதிப்படி திருப்தி அர்ப்பணிக்க வேண்டும். வைநதேயனுக்கு ஆயுதங்கள் கொண்டு, "நான் திருப்தி அளிக்கிறேன்" என்று சொல்லி திருப்தி செய்ய வேண்டும். வைஷ்ணவர்கள், விஷ்வக்சேனாவையும், சைலேயாவையும் முழுமையாக திருப்தி செய்ய வேண்டும். வழிபாட்டுப் புனித இடத்திற்குள் நுழைந்து, கால்களை கழுவி, அவற்றைத் தொட வேண்டும். வழிபாட்டு இடத்திற்கு வந்தவுடன், வாசலில் வழிபாடு செய்ய வேண்டும். சரவஸ்தியை இடது பக்கம், கணேசனை வலது பக்கம் வைக்க வேண்டும். இடது பக்கம் யமுனா, வலது பக்கம் தாதா, மீண்டும் இடது பக்கம் வைக்க வேண்டும். பின், ஞானிகள், தங்கள் சம்பிரதாயப்படி வாசல் காவலர்களை வழிபட வேண்டும். வைஷ்ணவர்களுக்கு, பத்திரா, சுபத்திரா மற்றும் பிறர் வாசல் காவலர்கள்; ஸைவர்களுக்கு, வ்ருஷபா மற்றும் மகாகாலா காவலர்கள். செந்து, ஸ்வநாமா, அகர்ணா மற்றும் பிறர், "நம" மற்றும் "ஓம்" என்ற தொடக்கத்துடன் இங்கு நினைவில் கொள்ளப்படுகின்றனர். பரிசுத்தமான, வானில் மற்றும் பூமியில் தோன்றும் தடைகளை நன்கு அகற்றிய பிறகு, புகழுடன் கேசவா, ஒளியுடன் நாராயணா, மன உறுதியுடன் விஷ்ணு, அமைதியுடன் மதுசூதனா, ஞானத்துடன் ஸ்ரீதரா, மகிழ்ச்சியுடன் ஹ்ரிஷீகேசா, லட்சுமியுடன் வாசுதேவா, சரஸ்வதியுடன் சங்கர்ஷணா, ஜயாவுடன் சக்க்ரி, துர்கையுடன் கடி, சந்தாவுடன் சங்கி, வாணியுடன் ஹலி, விரஜாவுடன் பாசி, விஸ்வாசத்துடன் குஷி, ஸ்மிருதியுடன் நிந்தி, வ்ருத்தியுடன் நரா, ஞானத்துடன் கிருஷ்ணா, அனுபவம் மற்றும் முக்தியுடன் சத்யா, சாத்த்வதா, கிளேதினியுடன் பூதரா, கிளின்னாவுடன் விஸ்வமூர்த்தி. பலி, பரம சக்தியுடன், பலம் வழிபாடுகளை மேற்கொள்ளும் அனைவருக்கும் சேவை செய்வதாக உறுதியாக இருக்கிறார்.