மந்திரங்களின் தன்மை மற்றும் அவற்றின் பலன்கள் குறித்து, இந்தச் சூழலில் சாட்சி கூறப்படுகிறது. சில மந்திரங்கள், யாகம் இல்லாமல், கண் இல்லாமல், கட்டுப்பட்ட நிலையில், அசையாமல் இருக்கின்றன. சில மந்திரங்கள் முற்றிலும் உடைந்தவை, தூங்கும் நிலையில், மதத்தில் மூழ்கியவை, பித்தாகவும், மயங்கியதாகவும் காணப்படுகின்றன. ஒரு சிறுவன், இளைஞன், முதிர்ந்தவர், முதியவர், வாளில்லாதவர் ஆகியோருக்குப் பொருந்தும் வகையில், மந்திரங்கள் பல்வேறு நிலைகளில் உள்ளன. மந்திரம் உயிரற்றதாக, குரல் சிதைந்ததாக, பீஜம் இல்லாததாக, நடுங்கும் நிலையில் இருக்கலாம். உறுப்புகள் இல்லாமல், மிகுந்த கோபம் கொண்டதாக, மிகவும் கொடூரமாக, வெட்கப்படுவதாகவும் காணப்படும். மிகவும் முதுமை அடைந்த, அன்பில்லாத, மீண்டும் துயருற்ற மந்திரங்கள் உள்ளன. மந்திரம் ஒன்றாக சேர்ந்திருந்தாலும், பிரிந்திருந்தாலும், மூன்று மடங்காக இருந்தாலும், ஒலியுடன் கூடியதாக இருக்கிறது. நான்கு அல்லது ஐந்து வகைகளில், அந்த மந்திரம் "உடைந்தது" என்று அழைக்கப்படுகிறது. தடையால் நிறைந்த மந்திரம், மிகுந்த முயற்சியுடன் மட்டுமே வெற்றி தரும். சக்தி இல்லாத மந்திரம், பலன் மிக நீண்ட காலத்துக்குப் பிறகு கிடைக்கும். மறுபுறமாக திரும்பிய மந்திரம், பக்தர்களுக்கு வெற்றி தர, நீண்ட காலம் ஆகும். "காது இல்லாத" மந்திரம், குறைந்த பலனை, கடினமாக வழங்கும். "கண் இல்லாத" மந்திரம், முயற்சி செய்தாலும் வெற்றி தராது. "ஹம்ஸ", "இந்து", "ஸ", "ப", "காவசம்" ஆகியவற்றுடன் கூடிய மந்திரங்கள், இடையில், தலை மீது "ல" மற்றும் "க" இல்லாமல் அமைந்துள்ளன. அக்னி, வாயுவுடன் சேர்ந்தது, மனுவின் தலை மீது உள்ளது. இரண்டு, மூன்று, ஆறு அல்லது எட்டு எழுத்துகளில் இருந்து கண்ணீர் (tear) காணப்படுகிறது. "ஹ" என்ற எழுத்து சக்தி; இல்லையெனில் அந்த மந்திரம் பயமுறுத்தும் தன்மை கொண்டது. அழுக்கான மந்திரம், மிகுந்த முயற்சி செய்தால் மட்டுமே வெற்றி தரும். கண்ணீர் இருந்தால், அந்த மந்திரம் மறைந்து உச்சரிக்கப்படுகிறது. உடைந்த மந்திரம், துன்பமான பலனை தருவதால், அதை விட்டு விட வேண்டும். வித்யா அல்லது மந்திரம், பதினேழு எழுத்துகளால் அமைந்திருக்கலாம். இடையில் கண்ணீர் இருந்தால், அந்த மந்திரம் மயக்கமடைந்ததாக கருதப்படுகிறது. மந்திரத்தின் ஆரம்பம், நடுப்பு, தலை ஆகிய இடங்களில் நான்கு கண்ணீர் உள்ளது. இருபது எழுத்துகளால் அமைந்த, ஆசையுடன் கூடிய மந்திரம் குறிப்பிடப்படுகிறது. ஏழு எழுத்துகளால் அமைந்த மந்திரம் "குழந்தை மந்திரம்" என அழைக்கப்படுகிறது; எட்டு எழுத்துகளால் அமைந்தது இளமைக்கு உரியது. முப்பது, அறுபத்து நான்கு, நூறு எழுத்துகளால் அமைந்த மந்திரங்கள் உள்ளன. ஒன்பது எழுத்துகளுடன் "த" சேர்ந்து, முப்பது மடங்கு எனப்படும் மந்திரம் உள்ளது. அதன் முடிவில், கிரீடம், காவசம், கண், கண்ணீர் காணப்படுகிறது. ஆரம்பம், முடிவு, நடுப்பு ஆகிய இடங்களில் "பட்" எழுத்து ஆறு முறை உள்ளது. "கூட" எனப்படும் ஒற்றை எழுத்து மந்திரம், பிரிக்க முடியாதது என சொல்லப்படுகிறது. ஆறு எழுத்து மந்திரம், பீஜம் இல்லாதது, ஏழு மடங்கில் ஒன்றரை முறை எழுத்து கொண்டது, ஒன்றரை பீஜம் மற்றும் மூன்று பீஜம் கொண்ட இருபது எழுத்து மந்திரம்—all these are described. பல் எழுத்துகள் dental (பல் சார்ந்த) என்றால், அந்த மந்திரம் குழப்பமானதாக கருதப்படுகிறது. அப்படி அமைந்த மந்திரம், பசி கொண்டதாக, மந்திர சக்தி நிறைவு இல்லாததாக இருக்கிறது. இருபத்து மூன்று எழுத்து மந்திரம், பெருமை கொண்டதாக அழைக்கப்படுகிறது. இருபத்து ஒன்பது எழுத்து மந்திரம், அதன் உறுப்புகள் குறைந்ததாக கருதப்படுகிறது. அப்படி அமைந்த மந்திரம், மிகக் கொடூரமாக, அனைத்து யாகங்களிலும் குற்றமாக கருதப்படுகிறது. அப்படி அமைந்த மந்திரம், வெட்கப்படுவதாக, எந்த யாகத்திற்கும் பொருந்தாததாக அறியப்படுகிறது. அறுபத்து ஐந்து எழுத்து முதல் ஒன்பது எழுத்து வரை, மகிழ்ச்சி தரும் மந்திரங்கள் குறிப்பிடப்படுகின்றன.