தர்மம் பற்றிய இந்த பிரமாதமான உரையில், முதலில், உபதேசம் பெற்ற ஒருவர் எல்லா நித்ய மற்றும் நைமித்திக கர்மங்களை முறையாக செய்ய வேண்டும் என்று கூறப்படுகிறது. இந்த விதிகளை அவனவன் பின்பற்றினால், அவன் வாழ்வில் பலனை அடைகிறான். ஆனால், இவர்கள் அனைவரிலும், தனது ஆசானிடம் முழுமையான பக்தி கொண்டவரே இறுதியில் இலக்கை அடைகிறார்; மற்றவர்களுக்கு அது சாத்தியமில்லை. ஆசானிடம் கொண்ட பக்தி வெளிப்படையான லாபத்திற்காக மட்டும் இருந்தால், அதனால் உண்மையான பயன் கிடைப்பதில்லை. ஆனால், உடல், மனம், மற்றும் வாயால் ஆசானிடம் பக்தி செலுத்தும் மாணவன், தன் அனைத்தையும் ஆசானுக்கு அர்ப்பணிக்கும் பக்தி கொண்டவன், அவன் தான் உண்மையிலேயே பயனை பெறுகிறான். மந்திரத்தை தவறாக ஜபித்தால், ஆசான் பரிகாரம் செய்ய வேண்டும். இப்போது, மந்திரத்தின் சக்தியை வழங்கும் உபதேச விதியை விளக்குகிறேன். எல்லா சாஸ்திரங்களையும் நன்கு அறிந்தவர்கள் இதை 'உபதேசம்' என்று அழைக்கிறார்கள். மந்திரம் என்பது தியானம் மற்றும் தர்மத்தை நிலைநிறுத்துவதால் பாதுகாப்பதை குறிக்கிறது. நீண்ட உயிரெழுத்தில் முடிவடையும் மந்திரங்கள் பெண்மையை கொண்டவை; 'ஹும்' அல்லது 'பட்' என்பதுடன் முடிவடையும் மந்திரங்கள் ஆண்மையை கொண்டவை. தேவதைகள் ஆணாக இருந்தால், அந்த மந்திரங்களை 'மந்திரம்' என்று அழைக்கிறார்கள்; தேவதைகள் பெணாக இருந்தால், 'வித்யா' என்று அழைக்கிறார்கள். 'தாரா', 'ரேப', 'ஸ்வாஹா' ஆகிய உயிரெழுத்துகளுடன் முடிவடையும் மந்திரங்கள் அக்னி தத்துவத்தை கொண்டவை என்று கூறப்படுகிறது. அதனால், ஞானிகள் மந்திரங்களை அக்னி மற்றும் சோம தத்துவம் கொண்டவை என்று புரிந்து கொள்ள வேண்டும். சில மந்திரங்கள் சந்திர சக்தியால் எழுச்சி பெறுகின்றன; சில மந்திரங்கள் இடது பக்க காற்றினால் எழுச்சி பெறுகின்றன. தூக்கத்தில் மந்திரம் ஜபிப்பது பயனை தருவதில்லை. மூச்சு இயல்பாக ஓடும்போது, பிந்து கொண்ட மந்திரங்கள் பயன்படுத்த வேண்டும்; மூச்சு சீர்கேடாக இருக்கும் போது, சிருஷ்டியுடன் தொடர்புடைய மந்திரங்கள் ஜபிக்க வேண்டும். மந்திரத்தில் குறை இருந்தாலும், இந்த மாலையுடன் ஜபித்தால், அவன் வெற்றி பெறுகிறான். அது அமைதி, ஞானம், கோபமின்மை, மற்றும் சாந்தமான இயல்பை கொண்டது. ஆனால், உடைந்த, குறைபாடுகளால் பாதிக்கப்பட்ட மந்திரங்கள், சாதகரை பாதுகாக்க முடியாது. யாகம் இல்லாமல், கண் இல்லாமல், கட்டப்பட்ட, மற்றும் அசையாமல் இருக்கும் மந்திரங்கள்; உடைந்த, தூங்கும், மயக்கத்தில், பைத்தியம், மற்றும் மயங்கிய; சிறுவன், இளைஞன், முதிர்ந்த, முதுமை, மற்றும் வாளில்லாத; உயிர்ச்சக்தி இல்லாத, குரல் சீர்கேடான, பீஜம் இல்லாத, நடுக்கம் கொண்ட; உறுப்புகள் இல்லாத, மிகக் கோபமான, மிகக் கொடூரமான, மற்றும் வெட்கம் கொண்ட; மிக முதுமை, பாசம் இல்லாத, மற்றும் மீண்டும் பாதிக்கப்பட்ட—all these are considered defective. மந்திரம் இணைந்த, பிரிந்த, அல்லது மூன்று வகையான, சப்தம் கொண்ட; நான்கு அல்லது ஐந்து வகைகளாக இருந்தால், அந்த மந்திரம் உடைந்ததாகக் கருதப்படுகிறது. தடையாக இருப்பது, வெற்றி பெற மிகவும் கடினம். சக்தி இல்லாதது, பலனை மிக நீண்ட காலத்திற்கு பிறகு தரும். திரும்பிய மந்திரம், வழிபாடாளர்களுக்கு வெற்றி பெற மிகவும் நீண்ட காலத்திற்கு பிறகு தரும். 'காது இல்லாத' மந்திரம், மிகச் சிறிய பயனை, கடினமாக தரும். 'கண் இல்லாத' மந்திரம், கடினமாக முயன்றாலும் வெற்றி தராது. 'ஹம்ஸ', 'இந்து', 'ஸ', 'ப', அல்லது 'கவசம்' ஆகியவற்றுடன், நடுவில், தலைப்பகுதியில் 'ல' மற்றும் 'க' இல்லாமல்; அக்னி, காற்றுடன் இணைந்து, மனுவுக்கு உட்பட்ட தலைப்பகுதியில்; இரண்டும், மூன்று, ஆறு, எட்டு எழுத்துகளிலிருந்து கண்ணீர் தெரிகிறது. 'ஹ' என்ற எழுத்து சக்தி; இல்லையெனில், மந்திரம் பயங்கரமானது என்று கூறப்படுகிறது. அழுக்கான மந்திரம், மிகக் கடினமாக வெற்றி தரும். கண்ணீர் இருந்தால், அந்த மந்திரம் மறைந்து ஜபிக்கப்படுகிறது. இவ்வாறு, உபதேசம், ஆசானுக்கு பக்தி, மற்றும் மந்திரம் பற்றிய அனைத்து விதிகள், அவற்றின் குறைகள், மற்றும் பயன்கள் ஆகியவை, இங்கே விரிவாக விளக்கப்பட்டுள்ளன.