அந்த பரமபதத்தில், அவர் அழகாக அணிகலன்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டிருந்தார்—இடுப்புப் பட்டா, புனுல், வளையல்கள், கடகங்கள் அனைத்தும் அவர் மேனியில் ஒளிர்ந்தன. அங்கே, அந்த மகானின் திருவுருவத்தை, தினமும் பக்தர்களாலும், சித்தபுருஷர்களாலும் இரவு பகல் என இருபொழுதும் சேவை செய்யப்படுவதை ஒருவர் காண முடிந்தது. அந்த நேரத்தில், "உலகங்களின் ஒரே சாட்சி வாஸுதேவனுக்குப் போற்றிகள்! வாஸுகியின் மீது துயில்கொள்பவனுக்குத், ச்வேதத்வீபத்தில் உறைவாளரான ஹரியுக்குப் போற்றிகள்! நரசிம்மருக்குப் போற்றிகள்! த்ருவனால் வழிபடப்பட்டவனுக்கு, சாங்க்ய யோகத்தின் அதிபதிக்கு, உலகத்தைத் தாங்குபவரான நாபிக்குப் போற்றிகள்! படைப்பாளி, சம்ஹாரகன், வேதங்களை உருவாக்கிய கிருஷ்ணர், புத்தராகவும் கல்கியாகவும் தோன்றுபவருக்கு, நர-நாராயணராகவும், சிசிவிஷ்டராகவும், விஷ்ணுவாகவும், ஸுவ்ரதர் என அழைக்கப்படும் ரிபு, சுதாமா, அஜிதர், யஜ்ஞரூபி, யாகங்களை அனுபவிப்பவர், பராக்கிரமசாலி, மார்க்கத்தை நாடுபவர், பல தலைகள், கால்கள், கரங்கள் உடைய பிறவியற்ற சாட்சிசொருபி, அஷ்டப்ரக்ருதிக்குத் தலைவனான பரம்பொருள், எல்லா சக்திகளும் கொண்ட பரம்பிரம்மம், தாமரைப்பூ போன்ற கண்கள் உடையவர், க்ஷேத்ரஞ்ஞர், ஜ்வாலையாய் ஒளிர்பவர், சத்தியமானவர், சத்யத்தில் நிலைபடுபவர், வைகுண்டன், அச்யுதன், நெய் போன்ற பிரகாசம் உடையவர், விஷ்ணு, அனந்தன், கபிலர், ஏகசிரிங்கர், சுசிச்ரவஸ், வேதங்களின் ஆதாரம், பூமி, அந்தரிக்ஷம், ஸ்வர்கம் ஆகிய மூன்று உலகங்களும் உருவாக உடையவர், அசுரர்களை அழிப்பவர், குணமில்லாதவர்—உமக்குப் போற்றிகள்! சரணாகதர்களைத் தாங்கி பாதுகாக்கும் நாதா, என்னைத் தாங்கும் கருணைமிகு ஆண்டவரே, என்னை ரட்சியுங்கள்!" என்று அந்த பக்தர் பணிந்தார். அப்போது, ஆரணேயர், பணிவுடன் வணங்குபவர்களுக்கு அளவற்ற தயை கொண்டவர், இவ்வாறு அருளினார்: "ஞானமும் பக்தியும் பெறு; நீ அறிவாளி, என் ரூபத்தை ஏந்துபவன். உலகில் பரிபூரணமாக நான் ஆத்மரூபமாக அவதரித்துள்ளேன். எவ்வாறு காற்று உலகங்களை நிறைத்திருக்கிறதோ, சூரியன் ஒலி முழுவதும் பரவுகிறதோ, அப்படியே என்மீது பக்தி உலகில் அரிதாகவே கிடைக்கிறது. நரர், நாராயணர் ஆகிய முனிவர்கள் யுக முடிவுவரை தவத்தில் நிலைத்திருந்தனர். அவர்கள் பாகவத சாஸ்திரத்தை இயற்றினர்; அதை நீ படித்து, பூமியில் பரப்பு. எனக்கு பிரிவால் துயருற்ற என் பிரியமானவனுக்கு நீ ஆறுதல் அளி." அதன்பின், அவர் வந்த வழியே திரும்பி, தந்தையரிடம் சென்றார். மகனை மீண்டும் பெற்ற தந்தையின் இதயம் மகிழ்ச்சியில் நனைய, அவர் தன் தவத்தை நிறுத்தினார். ஆரணேயரின் மகனுடன் சேர்ந்து, அவர் தம் ஆசிரமத்திற்கு திரும்பினார். அங்கே, அவர் பல்வேறு கதைகளால் நிரம்பிய திவ்ய ஸம்ஹிதையை இயற்றினார். அந்த ஸம்ஹிதையை துறவறம் கொண்ட மகன் சுகருக்கு உபதேசித்தார். சுகர், விஷ்ணுபக்தர்களுக்கு எப்போதும் பிரியமான அந்த ஸம்ஹிதையை ஆழமாக கற்றுக்கொண்டார். இதை ஓதுபவர்களும் கேட்டவர்களும் ஹரியிடத்தில் பக்தி பெருகும். "முனிவரே! நீங்கள் எங்களை கிருஷ்ணரின் கதைகள் என்ற அமுதால் பானம் செய்தீர்கள்; அதன்பின், சனந்தனருடன் வந்தவர்களிடம் நான் என்ன கேட்டேன்? அந்த சித்தபுருஷர்கள், உலகங்களை உயர்த்தும் நோக்கில், எல்லா உலகங்களிலும் சஞ்சரிக்கின்றனர். அவர்களுடன் சேர்ந்து, என்னென்ன புண்ணியமான, உலகத்தைத் தூய்மைப்படுத்தும் கதைகள் நிகழ்ந்தன? நாரத முனிவர் கேட்ட அனைத்தையும் நான் விவரிக்கப்போகிறேன்." இவ்வாறு, நாரதர், பார்கவ குலத்தில் சிறந்தவர், அச்சமயத்தில் அந்த முனிவர்களை மீண்டும் வினவினார். "இவ்வுலகில் எல்லா பொருள்களையும் விரும்புபவர்களும், ஒருவரையே வழிபட வேண்டும்; அவர் மட்டுமே தெய்வமாகும்," என்று கூறப்பட்டது.