அந்த நேரத்தில், அவர் தந்தையுடன் சேர்ந்து, மூன்று உலகங்களிலும் பெரும் ஒலியுடன் முழங்கினார். அந்த தர்மநிஷ்டனானவர், “போஹ்” என்ற அதிரும் சப்தத்துடன் பதிலளித்தார். பின்னர், அவர் நிலைபெற்றதும் அசையும் அனைத்தையும், உலகத்தை முழுவதும் பெரும் சப்தத்துடன் பின்னே இழுத்தார். அந்த மலையின் சரிவிலும் பள்ளத்தாக்கிலும் அவர் கிளியிடம் உரையாடினார். அவர் சத்துவம் போன்ற குணங்களைத் துறந்து, உயர்ந்த பரமபதத்தை அடைந்தார். இவ்வாறு, நாரதா, புனிதமானவர் மற்றும் ருத்ரர் ஆகியோர் வியாசரை வேண்டினர். பிராமணா, நீ உன் உள்ளத்திலேயே, வராதவராக, பரம்பொருளாகியவரை காண்கிறாய் என்பதை அறிக. பரமபதத்தை அடைந்த ஶுகர், க்ருஹஸ்த வாழ்க்கையைத் துறந்து, உலகங்களிலெல்லாம் சஞ்சரித்தார். பின்னர் அவர், நரர் மற்றும் நாராயணரைப் பார்ப்பதற்காக பதரிகா ஆசிரமத்திற்கு சென்றார். அங்கு, தவத்தில் ஈடுபட்டு, எப்போதும் ஶுகரை நினைவுகூர்ந்தார். அன்புள்ளவரே, அவர், நீ முன்பு சென்றிருந்த ஶ்வேதத்வீபத்திற்கும் சென்றார். அங்கே, வேதங்கள் நாடும் தேவர்களின் தேவனாகிய ஜனார்தனனை அவர் கண்டார். யோகிகளின் தலைவரே, அந்த ரகசிய இடத்தில் தெய்வங்களை ஆளும் எனது வடிவில் நீ என்னைக் கண்டாய். நீ எப்போதும் மோக்ஷமார்க்கத்தில் நடந்து, உனக்குப் பிடித்தபடி உலகங்களை காண்கிறாய். பிராமணா, அவர், அனைத்து உலகங்களும் மதிக்கும் வைகுண்டத்திற்குச் சென்றார். நாரதா, அங்கு பிரகாசிக்கும் அவரின் ஒளியால் எல்லா உலகங்களும் பிரகாசிக்கின்றன. அங்கே, குளங்கள் தாமரைகளால் மூடப்பட்டு, தேவகன்னியர்களின் விளையாட்டால் நிரம்பியிருந்தன. வாசலில் நான்கு கரங்களும் ஆபரணங்களும் அணிந்த காவலர்கள் இருந்தனர். உள்ளே நுழைந்த அவர், நான்கு கரங்களுடன் தெய்வங்களின் தேவனைக் கண்டார். அவர், சங்கம், சக்கரம், கடாயம், தாமரை ஆகியவற்றைப் பிடித்த வடிவங்களால் வழிபடப்பட்டார். அவர், இடுப்புக்கச்சு, பூணூல், வளையல்கள், தோள்பட்டைகள் ஆகிய ஆபரணங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டிருந்தார். அவர், சித்தர்கள் இரவு பகலும் கரங்களால் சேவை செய்யும் அதிபதியைப் பார்த்தார். அனைத்து உலகங்களையும் ஒரே சாட்சி எனும் வாசுதேவனுக்கு வணக்கம். வாசுகியின் மீது உறங்கும், ஶ்வேதத்வீபத்தில் தங்கும் ஹரிக்கு வணக்கம். நரசிம்ஹருக்கு, த்ருவனால் வழிபடப்படுபவருக்கு, சாங்க்ய மற்றும் யோகத்தின் இறைவனுக்கு வணக்கம். நாபி என அழைக்கப்படும், உலகத்தைத் தாங்குபவருக்கு, படைப்பாளிக்கு, லயத்தை ஏற்படுத்துபவருக்கு வணக்கம். வேதங்களை உருவாக்கிய கிருஷ்ணருக்கும், புத்தராகவும் கல்கியாகவும் தோன்றுபவருக்கு வணக்கம். நர-நாராயணராக அறியப்படுபவருக்கு, ஶிசிவிஷ்டா, விஷ்ணு ஆகியோருக்கு வணக்கம். ஸுவரதா என அழைக்கப்படும் ரிபு, சுதாமா, அஜிதா ஆகியோருக்கு வணக்கம். யஜ்ஞராகிய, யாகங்களை அனுபவிப்பவருக்கு, சக்திவாய்ந்தவருக்கு, மார்க்கத்தை நாடுபவருக்கு வணக்கம். பூஜ்யருக்கு, சாட்சியாய் நிற்பவருக்கு, அஜன்மாவுக்கு, பல தலை, பாதம், கரங்களுடனிருப்பவருக்கு வணக்கம். அஷ்டப்ரக்ருதியின் அதிபதிக்கு, பரம்பொருளாகிய, எல்லையற்ற சக்திவானுக்கு வணக்கம். தாமரை போன்ற கண்களுடையவருக்கு, க்ஷேத்திரஜ்ஞருக்கு, பிரகாசமிக்கவருக்கு வணக்கம். சத்தியமானவருக்கு, சத்தியத்தில் நிலைத்திருப்பவருக்கு, வைகுண்டனுக்கு, அச்யுதனுக்கு வணக்கம். நெய் போன்ற பிரகாசமுடையவருக்கு, விஷ்ணுவுக்கு, அனந்தனுக்கு, கபிலருக்கு வணக்கம். ஏகஶ்ரிங்கர், ஶுசிஶ்ரவஸ், ஶாஸ்திரங்களின் மூலத்திற்கு வணக்கம். பூமி, வியோமம், சுவர்க்கம் ஆகிய வடிவமுடையவருக்கு, அசுரர் நாசகருக்கு, நிறைவு இல்லாத குணமற்றவருக்கு வணக்கம். தஞ்சம் புகும் அனைவரையும் காப்பவரே, என்னை ரட்சியுங்கள், பிரபுவே! ஆரணேயர், வணங்குபவர்களுக்கு மிகுந்த கருணையுடையவர், இவ்வாறு உரைத்தார்: “ஞானமும் பக்தியும் பெறு; நீ அறிவுள்ளவன், என் வடிவத்தை ஏந்துபவன்.” இவ்வாறு அந்த புனிதமான நிகழ்வுகள் அருளாக நிகழ்ந்தன.