அவன் பிறந்தவுடன், வேதங்களும் அவற்றின் ரகசியங்களும் தொகுப்புகளும் அவனுக்குள் வெளிப்பட்டன. பிறகு, வேதங்களும், வேதாங்கங்களும், அவற்றின் உரைகளும் அறிந்த ப்ருஹஸ்பதியை தனது ஆசானாகத் தேர்ந்தெடுத்தான். அவன் எல்லா வேதங்களையும், அவற்றின் ரகசியங்களையும், தொகுப்புகளையும் ஆராய்ந்தான். கல்வி முடிந்தபின், ஆசானுக்கு உரிய குருதக்ஷிணை செலுத்தி, அந்த மகானாகிய முனிவர் தன் கல்வியை நிறைவு செய்தார். இளமை வயதிலேயே, தேவர்களும் முனிவர்களும் இடையே அவன் பெரிய தவசாலியாக இருந்தான். ஆனாலும், முனிவர்களின் அśரமங்களில் அவனது மனம் சிரமம் கொள்ளவில்லை. அவன் விடுதலைப் பற்றிய எண்ணத்தில் மட்டும் ஆழ்ந்திருந்தான். ஆகவே, ஶுகன் தனது தந்தையை அணுகினான். "மஹாபாக்ய, மோக்ஷ தர்மங்களில் நிபுணரானவரே, எனக்கு அதை உபதேசியுங்கள்," என்று கேட்டான். மகனின் இந்த வார்த்தைகளை கேட்ட அந்த பரம முனிவர் அவனுக்குப் பேசினார். தந்தையின் கட்டளையை ஏற்று, ஶுகன், பிரம்மஞானத்தில் முதன்மை பெற்றவனாக, அதை ஏற்றுக்கொண்டான். பிரம்மத்தின் செல்வத்தால் ஆனவன், நூறு மடங்கு பிரகாசமும் சக்தியும் கொண்டவன் ஆனான். பின்னர், தந்தை அவனிடம், "மிதிலையின் மன்னன் ஜனகனிடம் செல்," என்று சொன்னார். தந்தையின் கட்டளையை ஏற்று, ஶுகன், மிதிலா நாட்டின் மன்னன் ஜனகரிடம் சென்றான். வழியில் ஒரு மனிதனால், "இவ்வாறு செல்," என்று கூறப்பட்டது; ஆனால் அவனுக்கு அதில் ஆச்சரியம் எதுவும் இல்லை. நேர்மையாகச் சென்று, சுகம் அல்லது இன்பத்திற்காக ஒரு கணமும் தங்காமல் இருக்க வேண்டும் என்றும், அந்த மன்னனிடம் யாகத்தில் எந்தக் களிப்பும் காட்டக்கூடாது என்றும், அந்த மன்னன் தர்மத்திலும், மோக்ஷ ஶாஸ்திரத்திலும் நிபுணர் என்றும் அவனுக்குப் போதிக்கப்பட்டது. இவ்வாறு அறிவுரை பெற்ற அந்த தர்மநிஷ்ட முனிவர் மிதிலாவை அடைந்தான். மலையைக் கடந்து பாரத நாட்டை அடைந்து, விதேஹர்களிடையே ஜனகனைச் சந்தித்தான். அந்த மகா யோகி அங்கு, பசியும் தாகமும் இல்லாமல் இருந்தான். அங்கு வாசல்காப்பாளர்களில் ஒருவர் நின்றிருந்தான். அவனை முறையாக வணங்கி, கையைக் கூப்பி வணங்கினான். அரண்மனையின் அகப்பகுதியில், தெய்வீக மாளிகையை ஒத்த ஒரு பெரிய மண்டபம் இருந்தது. அந்த வாசல்காப்பாளர், அவனை உள்ளே அழைத்து, இருக்கை காட்டி, மன்னனிடம் தகவல் அறிவித்தான். அந்த முனிவரின் மனநிலைக்கும் ஞானத்திற்கும் ஏற்றபடி சேவை செய்யப்பட்டது. அங்குள்ளவர்கள் நன்கு சிவந்த ஆடைகள் மற்றும் வெப்பமூட்டிய பொன்னாலான ஆபரணங்களை அணிந்திருந்தார்கள். அந்த முனிவருக்காக ஐம்பது விதமான பாதபூஜை மற்றும் பிற உபசாரங்கள் செய்யப்பட்டன. அவன் உண்ணியபின், நகரத்தின் தோட்டங்களுக்கு சென்றான். அங்கே பெண்கள் விளையாடி, சிரித்து, ஒரு கிளிக்காகப் பாடினார்கள். ஆரணேயன், தூய மனம் கொண்டவன், கோபமும் இச்சைகளையும் வென்றவன். அந்த கிளி, பாதபூஜை செய்து, சந்த்யாவந்தனம் செய்து, இரவு முதல் பகுதியிலே தியானத்தில் மூழ்கினான். அடுத்த காலை எழுந்து, உடனே சுத்திகரிப்பு செய்தான். அந்த நாளையும் அங்கேயே கழித்தான். அந்த இரவும் மன்னரின் இல்லத்தில் கழிந்தது, நாரதா. அடுத்த நாள், ஜனகன், தன் புரோகிதரை முன்னிலைப்படுத்தி, அகப்பிரிவுகளையும் அழைத்து, எல்லா வகை மாணிக்கங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்ட பெரிய ஆசனத்தை கொண்டுவந்து, கார்ஷ்ணி மரபின்படி அந்த முனிவரை அமர்த்தினான். அந்தத் தவமுள்ள, இருமுறை பிறந்த சிறந்தவன், மந்திரங்களுடன் செய்யப்பட்ட அந்த ஆராதனையை ஏற்றுக்கொண்டான்.