முன்னதாக, அந்தத் தவமுள்ளோர், ஒவ்வொன்றையும் அதன் உச்சியில் விட்டுவிட்டு, இறுதிக்கான வழியில் திரும்ப வேண்டும் என்று கூறப்பட்டது. ஒளியான எழுத்துக்களின் குறியீடுகள் ஒன்றுடன் ஒன்று கலந்து எண்ணிக்கை உருவாகின்றது. அந்த எண்ணிக்கையை இரட்டிப்படுத்தி, மேலும் ஒன்றைச் சேர்க்கும்போது, அந்த வழி ஞானிகளால் அறிவிக்கப்பட்டது. இவ்வாறு பிரிவுகளின் பெயர்கள், அவற்றின் ஒழுங்கில் கூறப்பட்டன. அப்போது, நாரதா, உம்முடைய தாமரை போன்ற வாயிலிருந்து இந்த உபதேசங்களை சுருக்கமாகவும் விரிவாகவும் கேட்டோம். ஒருநாள், மேரு மலையின் சிகரத்தில், கார்ணிகார மரங்களால் சூழப்பட்ட ஒரு வனத்தில், மலைராஜாவின் மகளான தேவியும், யோகத்தில் மனதை நிலைநிறுத்தி, யோக நியமத்தில் முழுமையாக ஆழ்ந்திருந்தாள். அவளைக் காட்டிலும், நெருப்பு, பூமி, காற்று, ஆகாயம் ஆகியவை சுற்றி இருந்தன. மனம் நிலைநிறையாதவர்களுக்கு கடினமானதை, அவள் தன் உறுதியால் சாதித்தாள். நூறு ஆண்டுகள், அந்த தேவியார், காற்றையே உணவாக கொண்டு வாழ்ந்தார் என்று கூறப்படுகிறது. அங்கே, எல்லா ப்ரஹ்மரிஷிகளும், தேவரிஷிகளும் கூடினார்கள். ஆதித்யர்கள், ருத்ரர்கள், சூரியன், சந்திரனும் அங்கு வந்தார்கள். அப்போது, ருத்ரர், அந்த மகாதேவன், பொன்னால் ஆன அழகிய தாமரையை உருவாக்கினார். அந்தத் தெய்வீகமான, ஆனந்தகரமான வனத்தில், தேவதைகள், முனிவர்கள், ஷிகள் நிறைந்திருந்தார்கள். அந்த தாமரையின் நிறம் ஒருபோதும் மங்குவதில்லை; அது ஒருபோதும் உலருவதுமில்லை. அந்த இறைவனின் ஜடைகள், தீப்பொறிகள் போல ஜ்வலித்து ஒளிர்ந்தன. இவ்வாறு, அவரது தவமும், பக்தியும் காரணமாக, நாரதா, அந்த பாக்கியசாலி மூன்றாம் கண் உடைய இறைவன், அன்புடன் புன்னகையுடன் பேசினார்: "வானம் எவ்வாறு தூய்மையாக இருக்கிறதோ, அதுபோல உமது மகனும் தூய்மையானவராக இருப்பார். அவர் தன் தேஜஸால் மூன்று உலகங்களையும் எட்டுவார்; ஆனால் புகழையே பெறுவார்." பின்னர், அரணி கம்பியை எடுத்துக் கொண்டு, நெருப்பு பெற விரும்பி அதை உருட்டினார். அப்போது அந்த புணித முனிவர், விண்ணுலகப் பெண் கிறுதாசியை கண்டார். அந்த வனத்தில், அந்த மகானான வியாசரும் இருந்தார், முனிவர்களில் சிறந்தவரே. கிறுதாசி, ஒரு புறா வடிவத்தை எடுத்துக் கொண்டு, மிகவும் அழகாக அங்கு வந்தாள். அவளுடன் காமதேவன் வந்தான்; அவள் உடல் முழுவதும் காதலால் ஆட்கொள்ளப்பட்டது. வியாசர் தம் மனதை கட்டுப்படுத்த முடியவில்லை; முயற்சி செய்தும், அந்த ஆசையால் அவர் மனம் இழுந்து சென்றது. அரணி கம்பி உருட்டப்பட்டபோது, அப்போது தான் அந்த மகா தவசி சுகர் பிறந்தார். வேதியக் குண்டில் தீ உண்டாக்கும் போதும், அது ஹவிஸை ஏற்று ஜ்வலிப்பது போல, சுகரும் ஒரு அதிசயமான, ஒப்பற்ற வடிவமும், நிறமும் உடையவராகப் பிறந்தார், பிராமணர்களில் சிறந்தவரே. அப்போது நாரதர் வந்து, தம் நீரால் அவரை அபிஷேகம் செய்தார். அந்த சமயத்தில், கந்தர்வர்கள் பாடினர், அப்சரஸ்கள் நடனமாடினர். விஷ்வாவசு கந்தர்வர், தும்புரு, நாரதரும் அங்கு இருந்தனர். உலகத்தை காக்கும் தேவர்கள், இந்திரனைத் தலைமையாக்கி, அங்கே கூடியிருந்தனர். காற்று, எல்லா விதமான தெய்வீக மலர்களை பொழிந்தது. அந்த மகாத்மாவும், ஒளிவீசும் சுகரும், தேவியுடன் மகிழ்ச்சியுடன் இருந்தனர். தேவர்களின் தலைவனும், வல்லமை மற்றும் அதிசயமான தெய்வ வடிவத்துடன் வந்தார். ஆயிரக்கணக்கான அன்னங்கள், தாமரைகள், குருக்கள் அங்கே இருந்தன. அந்த சமயத்தில், அந்த மகா முனிவர், அந்த வனத்தில் தெய்வீகப் பிறப்பை அடைந்தார்.