சூரியன் அருத்திரா நட்சத்திரத்தில் பிரவேசிக்கும் போது, அந்த நேரத்தில் மேகங்கள் எழும்பும் போது மழை பெய்யும். ஆனால் அவை எதிர்மாறாக நகர்ந்தால் மழை ஏற்படாது. மழை குறைவாக இருந்தால், பயிர்கள் மிக உயர்ந்த மதிப்பை அடையும்; ஆனால் மழையே இல்லையெனில், விளைச்சல் அதிகமாகும். சந்திரன் அல்லது சுக்கிரன் கேந்திரத்தில் இருந்தால், மழைக்கு இடையூறு நீங்கும் என்பதை அறிய வேண்டும். அருத்திரா முதல் மிருகசீரிடம் வரை, ஒவ்வொரு நாளும் கண்கூடாக மழை பெய்யும். செவ்வாய் சிம்மத்தில் இரண்டாகப் பிரிந்த நிலையில் இருந்தால் மழை பெய்யும்; அதுபோல், பிரிக்கப்படாமலே கடகத்தில் இருந்தாலும் மழை வரும். கிழக்கு அறுவடைக்கு அஹிர்புத்ன்யா, பின்வரும் அறுவடைக்கு ரேவதி என்று கூறப்பட்டுள்ளது. பிருஹஸ்பதி ஏழாவது இடத்தில் இருக்கும் போது, சுக்கிரன் பின்வாங்கும் நிலையில் இருந்தால், சந்திரனிலிருந்து ஏழாவது ராசி வரை பின் வரும் ராசிகள் சூழப்பட்டிருக்கும். மகா நட்சத்திரம் மேற்கு நோக்கி சாயாமல் வானில் உயர்ந்து நிற்கும் போது, பூமியில் பல அறிகுறிகள் தோன்றும். அப்போது, பூனைகள் இரும்பு போன்ற நகங்களால் நிலத்தை ஊடுருவி கிழிக்கும்; எறும்புகள் வரிசை முறிந்து, பல ஜொலிக்கும் நிழற்பூச்சிகள் தோன்றும். சூரிய உதயம் அல்லது அஸ்தமனத்தின் போது, சூரியன் அல்லது சந்திரன் வண்ணம் மாறி தெரியும். கிழக்கை நோக்கிய ஆமைக்கு ஒன்பது அங்கங்கள் உள்ளன; அந்த அங்கங்களில் பூமி அமைந்திருக்கிறது. அந்த ஆமையின் உள்பகுதியிலுள்ள ஆறு நடுங்கும் நிலங்கள் அதன் நாபி பகுதி; ஸ்த்ரீ, கலிங்க, கிராதா எனும் பகுதிகள் அதன் புயல் பகுதி; கவுடா, கைங்கண, சால்வ, ஆந்திர, பௌட்ரா ஆகியவை அதன் பாதப் பகுதி; புலிந்த, சீன, யவன, குர்ஜர ஆகியனவும் பாதப் பகுதியே; காசா, அங்க, வங்க, பாஹ்லீக, காம்போஜா ஆகியவை கைப்பகுதி. இந்த ஒன்பது அங்கங்களில் (நாபி முதலானவை) தீமை நிகழ்ந்தால் கெடுதல், நன்மை நிகழ்ந்தால் நன்மை உண்டாகும். சில சமயம் மக்கள் அழுவார்கள், பாடுவார்கள், வியர்வார்கள், சிரிப்பார்கள். அவர்கள் கீழ்நோக்கி நிற்பார்கள், இடம் இடமாகச் சென்றுகொள்வார்கள். கந்தர்வ நகரம் கண்களில் தெரிந்தால், பகலில் நட்சத்திரங்கள் தெரிந்தால், கந்தர்வ புகை உடலை மூடினால், பகல் அல்லது இரவில் பூமி நடுங்கினால், வானவில் அல்லது இரவில் தவளை, மலை உச்சியில் வெள்ளை காகம் தோன்றினால், இரண்டு அல்லது மூன்று தலை கொண்ட உயிரினங்கள் பிறந்தால், கிராமங்களில் நரி குடியிருப்பது, துடிப்புகள் தோன்றினால், மரங்கள் காலத்திற்கு அப்பாற்பட்ட பூவும் பழும் கொடுத்தால்—இந்த எல்லாவற்றிலும் இடங்கள் அழிவை நோக்கிச் செல்கின்றன. நாபி பகுதிக்குள் இருந்து பயம், புகழ் இழப்பு, நஷ்டம், புகழ், மகிழ்ச்சி, துக்கம்—all arise. இந்த அறிகுறிகள் அனைத்திலும், இருமுறை பிறந்தவர்களில் சிறந்தவரே! இதுவரை நான்கும் குறித்த அறிகுறிகள் விஞ்ஞானத்தை உனக்கு சுருக்கமாக விளக்கியேன். இப்போது, நான் உனக்கு உயர்ந்த 'சந்த' (மீட்டர்) ஞானத்தை விளக்கப்போகின்றேன். எழுத்துகளும் அசையையும் பொருத்து சந்தம் இருவகை. சந்தத்தில் காரணம் என்ன என்பதை சந்த வித்தையில் தேர்ந்தவர்கள் கூறுகிறார்கள். நடுவில் குறில் உள்ள குழுவை 'ராகண' என்கிறார்கள்; குழுவில் முடிவடையும் ஒன்றை 'சகண' என்கிறார்கள். மூன்று குறில்கள் கொண்ட குழு 'நகண' எனப்படும்; மூன்று தனி எழுத்துகள் 'அக்ஷரக் குழு' எனப்படும். சந்தியில், விஸற்கம், அனுச்வாரம் ஆகியவை பின்வந்தால் குறிலாகக் கருதப்படும். ஒரு பாதி ச்லோகம் நான்கில் ஒரு பகுதி; அதன் பிரிவை 'யதி' என்கிறார்கள். நான்கு பாதிகளும் ஒரே தன்மை கொண்டிருந்தால், அதனை 'ஸம' என அழைக்கிறார்கள். இவ்வாறு, இந்த அறிகுறிகள் மற்றும் சந்த விஞ்ஞானத்தின் அடிப்படைகளை நான் உனக்கு விளக்கியேன், முனிவரே!