ஒரு காலத்தில், அரசர்கள் தங்கள் எதிரிகளை வெல்லும் நோக்கில் யாத்திரை செல்லும் போது, ஜோதிடச் சாஸ்திரத்தின் பல சுபச் சான்றுகளும், முறைகளும் கடைபிடிக்கப்பட்டன. அந்த காலத்தில், புதன் லக்னத்தில் இருந்தால், அல்லது ஒரு சுப கிரகம் கெந்திரத்தில் அல்லது பலமான வீட்டில் இருந்தால், அதுவும் நல்ல யோகம் எனக் கருதப்பட்டது. அதுபோல, சுப கிரகம் திரிகோணத்தில் இருந்தாலும், ஏதேனும் ஒரு கிரகம் கெந்திரத்தில் இருந்தாலும், சந்திரன் அல்லது சூரியன் பதினொன்றாம் வீட்டில் இருந்தாலும், அதுவும் வெற்றிக்கு உகந்ததாகும். சுப கிரகம் தன்உற்சீலகத்தில், கெந்திரத்தில் அல்லது திரிகோணத்தில் இருந்தால், சந்திரன் தன்உற்சீலகத்தில் இருந்தால், வியாழன் கெந்திரத்தில் இருந்தால், புனித மந்திரம் இருந்தால், இவை அனைத்தும் அரசருக்கு ராஜயோகம் தரும். வெள்ளி வர்கோத்தமத்தில் இருந்தாலும், அல்லது லக்னத்தில் இருந்தாலும், சுப கிரகம் கெந்திரம் அல்லது திரிகோணத்தில் இருந்தும், சந்திரன் வர்கோத்தமத்தில் இருந்தாலும், நண்பர்களின் வீட்டில் இருந்தாலும், வியாழன் அல்லது சனி கெந்திரம் அல்லது திரிகோணத்தில் இருந்தாலும், சுப கிரகம் வர்கோத்தமத்தில் இருந்தாலும், இவை அனைத்தும் அரசருக்கு வெற்றியை உறுதி செய்யும். இத்தகைய சுப யோகங்கள் உள்ள அரசர்கள் எதிரிகளை வெல்லும் நோக்கில் செல்லும் போது, அவர்கள் வாழ்வில் ராஜயோகம் ஏற்படும். கிருஷ்ணபக்ஷத்தில் பத்தாம் திதி 'விஜயதிதி' என்று அழைக்கப்படுகிறது; அதுவே வெற்றிக்கு உகந்த நாள். எந்த ஒரு முன்னறிவிப்பும், சுபசூசனைகளும், அவை எல்லாம் நம்முடைய மனதில் எழும் தீர்மானத்தில்தான் பிரதானமாகும். திருவிழாக்கள், தீட்சைகள், கல்யாணங்கள், பிரதிஷ்டைகள், சௌசம், பிறப்பு போன்ற நிகழ்வுகளிலும், எருமை, குதிரை போர்களிலும், மனைவியுடன் சண்டைகளிலும், துயரத்திலும், அரசர் சில வகையான உணவுகளை அருந்த வேண்டும். அவை: நெய் ஊற்றிய உணவு, எள்ளு மாவு உணவு, மீன் வகைகள், நெய் சாதம், சஜ்ஜிகா, பரமான்னம், புளிச்சாறு, பால், தயிர் முதலாகும். மேலும், வறுத்த யவம், எள்ளு உணவு, தயிர், தேன், நெய், பால், முயல் இறைச்சி, அறுபது நாள் பழைய அரிசி, பிரியங்கு விதை, அப்பம், ஹவிசு, கஞ்சி, பசிப்பயறு உணவு, யவ மாவு ஆகியவற்றையும் அருந்தலாம். இவ்வாறு உண்டு முடித்த பிறகு, அரசன் தன் சேனையுடன்—அதாவது, பிற அரசர்கள், யானைகள், குதிரைகள், ரதங்கள் உடன்—எதிரிகளை வெல்லும் நோக்கில் புறப்படுவான். புறப்படும் முன், அரசன் தேவதைகள் மற்றும் பிராமணர்களுக்கு வணங்கி, அவர்களிடமிருந்து ஆசீர்வாதம் பெற்று புறப்பட வேண்டும். புறப்பாட்டின்போது, அரசன் இந்திரனை, ஐராவதம் மீது எழுந்திருக்கும், சாசியுடன் கூடிய ஒளிரும் வடிவில் தியானிக்க வேண்டும். அதன்பிறகு, ஏழு கரங்களும், ஏழு நாவுகளும், ஆறு முகங்களும் கொண்ட, ஆட்டுக்கடவுளாக எழுந்திருக்கும் வடிவை நினைவில் கொள்ள வேண்டும். பின்னர், தண்டம் உடைய, சிவந்த கண்களும், எருமை மீது எழுந்திருக்கும் யமனை தியானிக்க வேண்டும். பிறகு, இருண்ட நிறம் கொண்ட, வாள் மற்றும் கவசம் ஏந்திய, நகத்தால் தாக்கும் நிர்ருதியை நினைக்க வேண்டும். பசுமை நிறம் கொண்ட, பாம்பு பாசம் ஏந்திய, மகரத்தில் எழுந்திருக்கும் வருணனை தியானிக்க வேண்டும். இரு கரங்களும், தண்டம் ஏந்திய, உயிர்களுக்கு ஆதாரமான வடிவை மனதில் கொள்ள வேண்டும். இரு கரங்களும், பொன்னிறம், குதிரை மீது எழுந்திருக்கும், கலசம் ஏந்திய வடிவும் தியானிக்க வேண்டும். பின்னர், பினாகம் ஏந்திய, எருது மீது எழுந்திருக்கும், கௌரியின் தனித்துவமான கணவரான சிவபெருமானையும் தியானிக்க வேண்டும். அரசன் தானே புறப்படாமல் இருந்தால், அவனும் அவன் இருப்பிடம் முதல் புறப்படும் இடம் வரை, இருநூறு தண்ட அளவு தூரம் வரை, சுப, அசுப சான்றுகளை கவனிக்க வேண்டும். அந்நியர் ஏழு அல்லது எட்டு நாட்கள் ஒரே இடத்தில் தங்கக் கூடாது. பருவத்திற்கு ஏற்றமையில்லாத மின்னல், இடியுடன் மழை பெய்தால் அரசன் எச்சரிக்கையுடன் இருக்க வேண்டும். அதுபோல, கொக்கு, ஆந்தை, காகம், புறா ஆகிய பறவைகளின் அலறும் சத்தங்களையும் கவனிக்க வேண்டும். புறப்பட்ட சமயத்தில், மஞ்சள் உடை அணிந்தவர், பாரத்வாஜர், அல்லது வலது பல்லில் முறிவு உள்ளவர் தெரிந்தால், அது சுபசூசனையாகும். ஆனால், கருப்பு நிறம் உடையவர், எலும்பு மாதிரி தோற்றம் உடையவர் தெரிந்தால், அது அசுபம். கண்கள் களவாடப்பட்டவர் (அதாவது, குருடர்), குரங்கு, கரடி ஆகியவை தெரிந்தால், அது நல்லது அல்ல; அதனால் அனைத்து முயற்சிகளும் தடையடையும். பயணத்தின் தொடக்கத்திலேயே இத்தகைய அசுபமானவற்றை பார்த்தால், எல்லா முயற்சிகளும் நுழையும் போதே முறிவடையும். வாசலில், அழுகையோடு சடலம், அல்லது சடலம் சுமக்கும் ஒருவர் தெரிந்தால், அதுவும் அசுபம். கொழுப்பு, எலும்பு, தோல், நாரை, கல் பூசி இருப்பவர்கள், கடுமையான நோயால் பாதிக்கப்பட்டவர்கள், பிள்ளை இல்லாத பெண்கள், குரங்குகள், காஷாய ஆடை அணிந்தவர்கள், சிதறிய முடி உடையவர்கள், பசிக்குள்ளவர்கள் ஆகியோரை சந்தித்தாலும், அது நல்லதல்ல. இவ்வாறு, அரசன் தனது வெற்றிக்கான யாத்திரையில், ஜோதிட சாஸ்திரத்தின் சுப, அசுப சான்றுகளை கவனித்து, தேவதைகளுக்கு வணங்கி, முறையான உணவு அருந்தி, ஆசீர்வாதத்துடன் புறப்பட்டால், அவனது முயற்சிகள் வெற்றி பெறும்.