ஒரு காலத்தில், ஒரு விஷேஷமான யாகம் அல்லது பூஜை செய்யும் முறைகள் பற்றி முனிவர்கள் விவரித்தனர். அவர்கள் சொன்னார்கள்: இரண்டாம் நாளும் மூன்றாம் நாளும், அதேபோல் ஐந்தாம் நாளிலிருந்து தொடங்கும் மூன்று நாட்களும், முறையாகத் தேர்ந்தெடுக்கப்பட வேண்டும். Tryuttara என்ற நக்ஷத்திரத்துடன் தொடங்கும் மூன்று நாட்களிலும், மாதம் முடிவில், கரங்கள் சாதகமாக இருக்கும் நேரங்களிலும், குரு மற்றும் சூரியன் வலிமையாக இருக்கும் நேரங்களிலும் இந்த யாகங்களைச் செய்யலாம். செவ்வாய் பகவான் ஆளும் நாட்களைத் தவிர்த்து, சூரியன் யாகம் செய்பவருக்காக வலிமையாக இருக்கும் நாட்களில் செய்ய வேண்டும். சுப லக்கணமும் சுப ஹோரையும் பார்த்து செய்ய வேண்டும்; ஆனால், யாகம் செய்பவர் மரணம் அடையும் சமயத்தில் எழும் லக்கணத்தில் செய்யக் கூடாது. ஐந்தாம் மற்றும் எட்டாம் சுப லக்கணங்களில், மரண நேரத்தில் தூய்மை இருந்தால் யாகம் செய்யலாம். மற்ற நாட்களில், யாகம் செய்பவருக்கு மரணம் வரும் அபாயம் உள்ளது; ஆனால், அவ்வப்போது செல்வம், தானியம், மகிழ்ச்சி கிடைக்கும். மூன்றாம் நாளில் அனைத்து கிரகங்களும், பிள்ளைகள் மற்றும் பேரப்பிள்ளைகளினால் ஆன சந்தோஷத்தை அளிக்கின்றன. ஐந்தாம் நாளில், கொடூர கிரகங்கள் நோயை உண்டாக்கும்; ஆனால், மிருதுவான கிரகங்கள் பிள்ளைகளால் ஆன மகிழ்ச்சியை வழங்கும். ஏழாம் நாளில், பாப கிரகங்கள் நோயை தரும்; புண்ணிய கிரகங்கள் சுப பலன்களை வழங்கும். தர்மத்தின் இடத்தில், பாப கிரகங்கள் அழிவை தரும்; புண்ணிய கிரகங்கள் சுபம், பாக்கியத்தை அளிக்கும். லாப ஸ்தானத்தில் உள்ள அனைத்து கிரகங்களும் பெரும் லாபத்தை வழங்கும். யாகம் சரியான நோக்கமின்றி நடத்தப்பட்டால், குறை யாகம் செய்பவருக்கே வருகிறது; மந்திரம் தவறாக இருந்தால், அந்த குறை யாகம் நடத்தும் புரோகிதருக்கே வருகிறது. ஆரம்பிக்கும் நேரத்தில், புண்ணியங்கள் அதிகமாகவும், தோஷங்கள் குறைவாகவும் இருந்தால், அது சிறந்தது. கோயில், கிராமம், வீடு முதலியவற்றை அமைப்பது குறித்தும், சுருக்கமாக கூறப்படுகிறது: தேன், பூ, புளிப்பு பொருட்கள், இறைச்சி, வாசனை ஆகியவற்றை முறையாக பிராமணர்களுக்கு அர்ப்பணிக்க வேண்டும். இனிப்பு, காரம், கசப்பு, துவர்ப்பு ஆகிய சுவைகளை ஒழுங்காக வழங்க வேண்டும். இவை தவறான திசையில் வைக்கப்பட்டால், தொடர்ந்தும் முழுமையான நஷ்டம் ஏற்படும். அளவுக்கு அதிகமானது அதிகமான வளர்ச்சியைத் தரும்; குறைவானது நஷ்டத்தைத் தரும்; சமநிலை இருந்தால் சமநிலை கிடைக்கும். காலை நேரத்தில் நீர் தெரிந்தால் வளர்ச்சி; களிமண் தெரிந்தால் நஷ்டம்; நஷ்டம் தெரிந்தால் மேலும் குறைவு ஏற்படும். திசைகளை அறிய, நடுவில் ஒரு வட்டம் வரைய வேண்டும். நிலம் நால்கோணமாக அமைக்கப்பட்டு, ஆறு பிரிவுகள் தூய்மைப்படுத்தப்பட வேண்டும். கிழக்கு முதல் நான்கு திசைகளிலும் அளவீடுகள் இருந்தாலும், அவற்றின் பலன்கள் பிரதக்ஷிணை முறையில் கருதப்பட வேண்டும். இந்திரன் திசையில், அதிகமான திருட்டு, கோபம், பயம் ஏற்படும். தெற்குத் திசையில், முடிவில்லா நோய் பயமும், உயிர்சக்தி குறைவும் ஏற்படும். மேற்கு திசையில், பெரிய அதிர்ஷ்டமும், மிகுந்த துர்ஷ்டமும், துன்பமும், துயரும் இருக்கும். உசிதமான பசு திசையில், செல்வம் அதிகரிப்பு, மாத பயம் மற்றும் நோய் ஏற்படும். வீட்டின் கதவை மேற்கு அல்லது தெற்கு திசையில் அமைக்க வேண்டும். நடுவில், ஒன்பதாம் இடத்தில், மிகவும் மதிக்கப்படும் பிரம்மஸ்தானம் உள்ளது. பூதங்களுக்கு உரிய பகுதியில் வீடு ஆரம்பித்தால், துன்பம், துயர், பயம் ஏற்படும். நிலத்தின் தலை கோடுகள் திசைகள், இடைத் திசைகள் மற்றும் நடுவிலிருந்து எழுகின்றன. பல்வேறு இடங்களில் நிலத்தின் முக்கிய சங்கமங்களை அறிந்து கொள்ள வேண்டும். பால்குணி, வைசாகம், மாகம், ஸ்ராவணம், கார்த்திகை, சோமன் ஆளும் மாதங்கள் சுபமானவை. 'அ' என தொடங்கும் பிரிவுகளில், கிழக்கு முதல் திசைகளிலும், முறையாக கருத வேண்டும். இதுவே திசைகளின் குழுக்களின் ஆதியாகும்; தன் குழுவிலிருந்து ஐந்தாவது பகுதி பகை எனக் கருதப்படுகிறது. பரிமாற்றம் ஏற்பட்டால் அழிவு; நடுவில் கடன்; செல்வம் சுபத்தைத் தரும். ஏழாவது இடத்தை அஞ்ச வேண்டும்; மீதமுள்ளவை செல்வம் தரும். எனவே, செல்வம் மற்றும் செல்வமில்லாத பகுதிகளை ராசிகளின் படி முறையாக எண்ண வேண்டும். ஒற்றை எண்கள் சுபம், லாபம் தரும்; சோடா எண்கள் செல்வ நஷ்டத்தைத் தரும். ஏழாவது ராசியில் எப்போதும் வீட்டின் உரிமையாளருக்கு சுயநாசம் ஏற்படும். இவ்வாறு முனிவர்கள் அந்த யாகம், வீடு அமைப்பது, காலம், திசை, மற்றும் பலன்கள் குறித்து விரிவாகவும், அன்போடு விளக்கினர்.