ஒருவர் சந்திரனின் எந்த ராசியில் இருந்தாரோ, அந்த ராசியின் நல்லதோ கெட்டதோ என்ற பலனையே அவர் பெறுகிறார். அப்போது சூரியனும் அந்த ராசியில் புகுந்து செல்லும் மாற்றம் நிகழ்கிறது. விரதங்கள், திருமணங்கள் மற்றும் அதுபோன்ற சடங்குகளில், இந்த வரிசையில் இரண்டும் சேர்ந்து செய்யப்படுவது விரும்பத்தக்கது அல்ல என்று கூறப்பட்டது. அங்கு, தங்கத்தை வைத்து, குறைகளை நீக்குவதற்காக அதை தர வேண்டும். அந்த சமயத்தில், பலம் வாய்ந்த கிரகம் சஞ்சரிக்கும்போது, தடைகள் அதிகமாகவும் வலுவாகவும் இருக்கும். ஒன்பது, ஐந்து அல்லது மூன்று நீர்த் தத்துவ கிரகங்கள் அல்லது பாப கிரகங்களால் பாதிக்கப்படவில்லை என்றால், அது சுபமானதாகும். விரும்பிய நீர்த் தத்துவ ராசியின் முடிவில் தெய்வங்கள் தங்கள் சொந்த தர்மத்தில் நிலைத்திருந்தால், பாதிப்பின்றி இருந்தால், அது சுபம். செவ்வாய், புதன் அல்லது சூரியன் கெழுமைகளில் (angles) நன்மை தரும் மூலிகைகளுடன் இருப்பினும், அது சுபமாகும். தீத்ரி, யக, கஜ ஆகிய ராசிகளின் முடிவில், சந்திரனைத் தவிர மற்ற சுப கிரகங்களுடன் இருந்தால், அது சுபமாகும். எட்டு, ஆறு அல்லது மூன்று நீர்த் தத்துவ ராசிகளின் முடிவிலும், சூரியன், சந்திரன் அல்லது பாப கிரகங்களால் பாதிக்கப்படவில்லை என்றால், அது சுபம். எட்டு அல்லது ஏழு அங்கங்களில் சூரியன், சந்திரன், பாப கிரகங்கள், பகைவர்கள் அல்லது செவ்வாய் ஆகியோரால் பாதிக்கப்படவில்லை என்றால், அது சுபம். எனவே, இந்த பாதிப்புகளைக் கவனித்துக் கொண்டு, சுபம் அல்லது அசுபம் என்று அறிவிக்க வேண்டும். நன்மை தரும் கிரகத்தால் பார்வை செய்யப்படும்போது, பலன் எதிர்பார்த்ததற்கு எதிராக அமையும்; பாப கிரகத்தால் பார்வை செய்யப்படும்போது, அது சுப பலனைத் தரும். பகை ராசியில், பகைவரின் ராசியில், அல்லது சொந்த ராசியில்கூட கிரகங்கள் இருந்தால், அவை எதிர்மறையான பலனைத் தரும். கிரகங்கள் தீய நிலையில் இருந்தால், பரிகார பூஜைகள் உரிய முறையில் செய்யப்பட வேண்டும். மாணிக்கம், முத்து, பவழம், மரகதம் போன்ற ரத்தினங்கள், சூரியன் மற்றும் பிற கிரகங்களைத் திருப்திப்படுத்தும் வகையில், உரிய முறையில் அணிய வேண்டும். அந்த பக்க்ஷம் (பிறை) அவருக்குச் சுபமானதாகும்; இல்லையெனில், கிருஷ்ணபக்ஷம் (கருப்பு பிறை) அசுபமானதாகும். ‘ரி’, ‘பர’, ‘அந்த்ர’, நீர்த் தத்துவ ராசிகள் அல்லது ஆகாயத்தில் சஞ்சரிக்கும் கிரகங்கள் ஆகியவற்றால் பாதிக்கப்படவில்லை என்றால், அது சுபம். ஒரு நண்பன் மற்றும் நெருங்கிய நண்பன் பிறப்பிலிருந்தே மீண்டும் மீண்டும் கிடைப்பர். காய்கறி, வெல்லம், உப்பு, எள், தங்கம் ஆகியவை வரிசையாக குறிப்பிடப்படுகின்றன. சந்திரனின் பன்னிரண்டு நிலைகள் ஒவ்வொரு ராசியிலும் தொடர்ச்சியாக அமைகின்றன. வேதங்களின் அழிவு நிலை, கடைசி அம்பு, இறுதி நிலை, சூரியனின் பாகம் ஆகியவற்றும் குறிப்பிடப்படுகின்றன. கடுகு உண்டல், காய்ச்சல், நடுக்கம், நிலைபெற்ற நிலை—இவை அந்தந்த பெயர்களால் அழைக்கப்படுகின்றன. மேஷம் எழும்பும்போது, உலோகங்கள் மற்றும் போர் சம்பந்தமான செயல்கள் நிலைபெறுகின்றன. ரிஷபம் எழும்பும் போது, விவசாயம், வாணிபம், கால்நடை சம்பந்தமான செயல்கள் நிலைபெறும். மிதுனம் எழும்பும்போது, யானை ஏறுதல், பட்டாபிஷேகம் போன்றவை செய்யப்பட வேண்டும். கடகம் எழும்பும்போது, போஷணை, எழுத்து, கல்வெட்டு போன்றவை செய்ய வேண்டும். சிம்மம் எழும்பும்போது, வீரம், தாக்குதல், அரசியல் சம்பந்தமான செயல்கள் நிலைபெறும். கன்னி எழும்பும்போது, போஷணை மற்றும் அனைத்து சுப செயல்களும் செய்ய வேண்டும். துலாம் எழும்பும்போது, அனைத்து செயல்களும் மற்றும் தராசு சம்பந்தமானவை செய்யலாம். விருச்சிகம் எழும்பும்போது, திருட்டு மற்றும் நிலையான முயற்சிகள் செய்யப்பட வேண்டும். தனுசு எழும்பும்போது, நகரும், நிலையான, கலந்த செயல்கள் செய்யப்பட வேண்டும். மகரம் எழும்பும்போது, புறப்பாடு, கால்நடை மற்றும் பணியாளர்கள் சம்பந்தமான செயல்கள் செய்யப்பட வேண்டும். கும்பம் எழும்பும்போது, நீர் பாத்திரங்கள், ஆயுதங்கள், கருவிகள் தொடர்பான செயல்கள் செய்யப்பட வேண்டும். மீனம் எழும்பும்போது, அலங்காரம், நீர் பாத்திரங்கள், குதிரைகள் தொடர்பான செயல்கள் சுபமாகும். கடுமையான கிரகங்களால் பார்வையிடப்பட்டால் அல்லது சேர்க்கப்பட்டால், அது உண்மையில் கடுமையானதாகும். சுப நட்சத்திரங்கள், அசுப நட்சத்திரங்கள், மற்றும் நடுநிலை நட்சத்திரங்கள் உள்ளன; மற்றவை பாபவான குணங்களை உடையவை. இவற்றால் பலன் மறுக்கப்பட்டால், ஒருவர் தன் இயல்பான நிலையை அடைகிறார். இறுதியில் பலன் சிறிதாக இருந்தால், அது எல்லா நிகழ்விலும் அப்படியே அமையும்.