ஒரு காலத்தில், நாள் மற்றும் இரவு இரண்டையும் பதினைந்து பாகங்களாகப் பிரித்து, காலத்தின் ஒவ்வொரு பகுதியையும் கவனமாக கணிக்க வேண்டிய அவசியம் இருந்தது. அந்த நேரங்களில், ஆர்யமன், ராக்ஷச, ப்ராஹ்ம, பித்ரிய, அக்னேய, அபிஜித் ஆகிய முகூர்த்தங்களும் பெயரிடப்பட்டன. இவை எல்லாம், சுபகாரியங்களை செய்யும் நாட்களில் தவிர்க்க வேண்டிய முகூர்த்தங்களாகக் கூறப்பட்டன. ஆனால், ஒரு முகூர்த்தத்திற்கு தேவதை தலைமை வகிக்கும் போது, பயணம் போன்ற செயல்கள் எப்போதும் செய்யலாம் என்று உபதேசிக்கப்பட்டது. சூல முகூர்த்தம் எட்டாவது மற்றும் பத்தாவது பகுதியிலும், சானி முகூர்த்தம் அதன்பின் பதினெட்டாவது பகுதியில் வருகிறது. இடிமுழக்கம் எனப்படும் அபசகுனம் ஐந்தாவது மற்றும் ஒன்பதாவது பகுதியிலும் நிகழும் என்பதை அறிந்து கொள்ள வேண்டும். இருபத்தி ஒன்றாவது நக்ஷத்திரத்திலிருந்து ஒவ்வொன்றும் வரிசையாக அறிய வேண்டும். சூரிய, பித்ரு, மற்றும் அனைத்து பித்ரு நக்ஷத்திரங்களும், தவஷ்ட்ரு, மித்ர, மற்றும் ப்ரதப நக்ஷத்திரங்களும் dhiṣṇya பகுதியில் உள்ளன. இங்கு, சந்திர தினம் மற்றும் வார தினம் சேரும் போது, அபசகுனம் ஏற்படும். இந்த சங்கமங்களில் பதின்மூன்று வகைகள் உள்ளன. உதாரணமாக, ஏழாவது சந்திர தினம் ஞாயிற்றுக்கிழமை வரும் போது, அல்லது முதல் சந்திர தினம் திங்கட்கிழமை வரும் போது, ஆனந்த, காலதண்ட, தூம்ரதாத்ரு, சுதாகர, மித்ர, மாணச, பத்ம, லும்பக, உற்பாத, மர்த்யு, ராக்ஷச, வர, ச்தைர்ய, வர்தமானா ஆகிய முகூர்த்தங்கள் வரிசையில் காணப்படுகின்றன. ஞாயிற்றுக்கிழமை, தஸ்ரா, பார்திது, பாவிதா; வைஷ்வதேவ, பாகுசுதா, வாருண, பாஸ்கராத்மஜா; திங்கட்கிழமை, மித்ரபா, ஆசார்யா, திஷ்ய, பௌஷ்ண, ப்ருகு மகன்; ஆதித்ய மற்றும் பௌமா தினத்திற்கு நந்தா; சுக்ர மற்றும் சசாங்க தினத்திற்கு பத்ரா; வெள்ளிக்கிழமை நந்தா சந்திர தினம், திங்கட்கிழமை பத்ரா, செவ்வாய்க்கிழமை ஜயா; பதினொன்றாவது சந்திர தினம் திங்கட்கிழமை, பன்னிரண்டாவது ஞாயிற்றுக்கிழமை; செவ்வாய்க்கிழமை ஐந்தாவது மற்றும் ஒன்பதாவது சந்திர தினம் 'பெருந்து சங்கமம்' எனப்படும். புதன்கிழமை, ஸ்ரவிஷ்டா மற்றும் ஆர்யமபா; வியாழக்கிழமை, ஜ்யேஷ்டா மற்றும் ப்ருகு தினம்; விஷாகா முதல், நான்கு குழுக்கள் வரிசையில், சூரியன் மற்றும் ஞாயிறு தினம் முதலாக அமைந்துள்ளன. சந்திர தினம் மற்றும் வார தினம் சேரும் சங்கமங்கள், மற்றும் வார தினம் மற்றும் நக்ஷத்திரம் சேரும் சங்கமங்கள் சுபம் அல்ல. அதிக சக்திவாய்ந்த, எட்டு கண்கள், பெரிய வயிறு, மெதுவாக இயங்கும், மந்தாகினி எனப்படும் முகூர்த்தங்கள் வரிசையில்: சூத்ரா, திருடன், வைஷ்யா, பூமி, தேவதை, ராஜா, மற்றும் பசு. காலை வேளையில் இது ராஜாவுக்கு தீங்கு; மதியத்தில் ப்ராஹ்மணர்களுக்கு; பிற்பகலில் பொதுமக்களுக்கு; இரவில் இரவு சஞ்சரிகளுக்கு, நாடகக் கலைஞர்களுக்கு, மற்றும் இரவு கடைசியில் செயல்படும் மக்களுக்கு தீங்கு. சூரியன் மேஷ ராசியில் நுழையும் போது, அது அபசகுனம் மற்றும் சண்டை தருகிறது. குதிரைகள், நாய்கள், ஒட்டகங்கள், காளைகள், காலாட் படை, ஆயுதங்கள், கருவிகள், வாகனங்கள்; தடி, குத்துக்கோல், வாள், கோல், அம்பு, வில், வாள் ஆகியவையும்; உணவு, பாயசம், பிச்சை, சூப், பால், தயிர்; பசுக்கள், வணிகர்கள், அனைத்து மக்கள், குழந்தைகள், பசுக்களில் வாழும் மக்கள்—all these are affected. நான்கு கால்கள் கொண்ட விலங்கு, எள்ளு, அல்லது பாம்பு தூங்கும் போது, மாற்றம் ஏற்படும். ஆயுதங்கள், வாகனங்கள், உணவு, மற்றும் ஒருவரின் ஜாதிக்கு உரியவை—all these are influenced. குருட், மெதுவாக இயங்கும், நடுத்தர இயல்பு, அழகான கண்கள்—all these qualities are noted. சூரியன் நிலையான ராசியில் நுழையும் போது, அது விஷ்ணுபதம் எனப்படுகிறது. சூரியன் சமவெளியில் நுழையும் போது, அது துலாம் மற்றும் மேஷ ராசியில் நிகழும். சமவெளி காலத்தில், பதினாறு சுபமான வாயில்கள் அறிவிக்கப்படுகின்றன. சுபம் கிழக்கு, மேற்கில், தெற்கில், வடக்கில் அமைந்தால், அது முன் நாளிலோ அல்லது பின் நாளிலோ நிகழும். இவ்வாறு, காலம், முகூர்த்தம், நக்ஷத்திரம், சந்திர தினம், வார தினம், மற்றும் அவற்றின் சங்கமங்கள்—all these are intricately woven, guiding auspicious and inauspicious moments in our lives, as revealed in these புனிதமான சாஸ்திரங்கள்.