ஒரு காலத்தில், சூரியன் நிலையாக இருக்கின்றான்; சந்திரன் சஞ்சரிக்கிறான்; செவ்வாய் கிருரமாகத் திகழ்கிறான்; புதன் பின்னோக்கிச் செல்பவன், தடையாகவும் இருக்கிறான். ஞாயிறு நாளில் சுத்தம் இல்லாதவர் துன்பம் அனுபவிப்பார் என்று கூறப்பட்டுள்ளது. புதன் கிரகம் பலவீனமில்லாமல், ஒளிரும் பகல்பகுதியில் இருந்தால், எந்த இழப்பும் இல்லை; ஆனால் அது பலவீனமாயிருந்தால், எல்லா வளமும் அடையப்படும். மற்ற கிரகங்கள், தங்களது பாதி நாடி காலத்தின்படி, மற்ற பிரதேசங்களுக்கோ அல்லது தங்களது நிலைகளுக்கோ ஏற்ப நிர்ணயிக்கப்படுகின்றன. ஒருவர் பலவீனமாயிருந்தால், கடின முயற்சியிலும் அவருடைய செயல் வெற்றி பெறாது. மற்றவர்கள், கடுமையாக இருந்தாலும், செயல்களில் விரும்பிய பலன்களையும் கொடுப்பார்கள். துர்வா புல்லின் நிறம் கொண்டவர் சந்திரனைச் சார்ந்தவர்; மஞ்சள் அல்லது வெள்ளை நிறம் கொண்டவர் பார்கவனான சுக்ரனைச் சார்ந்தவர். மலை, அம்பு, பாதாளத்தையும் பூமியையும் தாங்குபவர்கள் என்று அழைக்கப்படுபவர்களும் உள்ளனர். மூன்று, ஒன்று, குதிரை, கண், வம்சம், ராமா, குதிரை, சுவை, பருவம்—இவை எல்லாம் சூரிய உதயத்திலிருந்து பாதி பிரஹரமாக அளக்கப்பட வேண்டும். முதல் ஆறாவது, இரண்டாவது நமக்கு, ஆறாவது மூன்றாவது என்று அடுத்தடுத்து வரிசைப்படி, ஒவ்வொன்றும் ஒன்றரை நாடி நேரம், பகலும் இரவும் தங்களது தகுந்த வரிசையில் அமைகின்றன. சந்திரமண்டலங்களுக்குப் பிரதானராக வசுக்கள், அக்னி, பிதாமஹர் வரிசையாக இருக்கின்றனர். அர்யமன், அர்க, த்வஷ்டா, மருத், சக்ரன், அக்னி, மித்ரன், வாசவா ஆகியோரும் பெயர் பெறுகின்றனர். அஜைகபாத், அஹிபுத்ன்யா, பூஷா ஆகியோரும் குறிப்பிடப்படுகின்றனர். இவற்றில், ஒன்பது கீழ்நோக்கும் தேவதைகள் சூரியனில் ஏற்படுத்தப்பட்டுள்ளனர். எல்லா கலைகளும், கிணறுகள், சேமிப்புகள், அகழ்வுகள் ஆகியவை சூரியனில் குறுக்கே நோக்கும் ஒன்பதினால் நிர்ணயிக்கப்படுகின்றன. கழுதைகள், மாடுகள், தேர்கள், படகுகள், நெருப்பு, குதிரைகள்—இவற்றுடன் தொடர்புடைய செயல்கள் மேல்நோக்கும் ஒன்பதினால் சூரியனில் கூறப்பட்டுள்ளன. மாளிகைகள், வாயில்கள், தோட்டங்கள், மதில்கள் போன்றவற்றில் வெற்றி பெறலாம். பொதுவான, இரு தெய்வம் சார்ந்த, அக்னியைப் போல் இருக்கும் முகூர்த்தங்கள் விவரிக்கப்படுகின்றன. ம்ருத்வின், பிந்து, மித்ர, சித்ராந்த்யா, உக்ர, பூர்வா, மகா, திரிகா ஆகியவை குறிப்பிடப்படுகின்றன. சித்ரா, ஆதித்யா, அம்பு, விஷ்ணு, அம்பா, அந்த்யா, அதி, மித்ரா, வசு, உடு ஆகியவை வரிசையில் உள்ளன. தசா, இந்த்வா, திதி, திஷ்யா, மற்றும் கராவின் முதல் மூன்றிலும் இவை காணப்படுகின்றன. குதிரை தொடர்பான யாகங்கள், குறிப்பாக ஞாயிறு நாளில் செய்யப்பட வேண்டும். தர்ஷ, அஷ்டமி, சதுர்தசி ஆகிய திதிகளில், எந்த உயிரையும் பலியிடக் கூடாது. முதல் உழவு, வேர்நேரத்தில், மாடுகளால் செய்யப்பட வேண்டும். வளர்ச்சிக்காக, தொடக்கத்தில் மூன்று முறை; செழிப்பிற்காக, புண்ணிய பக்கத்தில் ஐந்து முறை செய்ய வேண்டும். செல்வம் மற்றும் போஷணத்திற்கு, லங்கல என்ற சுற்றத்தில் மூன்று முறைகள் சிறந்தவை. வேர்நேரத்தில் விதை இடுதல் மிகச் சிறந்த பலன்களைத் தரும். கஞ்சியில் மூன்று, வயிற்றில் பன்னிரண்டு வளர்ச்சிக்காக; நாபியில் நெருப்பும் ஐந்து முகூர்த்தமும் விதை இடுதலுக்காக கருதப்பட வேண்டும். துஷுக்ர காலத்தில் நோயிலிருந்து விடுபட்டபின் பூமியில் குளிக்கக் கூடாது. நடனத்தின் ஆரம்பம், புஷ்யா, ஆர்கா, பவுஷ்ணா நட்சத்திரங்களில் சிறப்பாகப் புகழப்படுகின்றது. நடுப்பகுதியில் பன்னிரண்டு நட்சத்திரங்களும், இந்திரன், பானு, நவபானு ஆகியோரும் பயன்படுத்தப்பட வேண்டும். கீழ்நிலை நட்சத்திரங்கள்—தொயா, பார்த்ரா, ஆஹி, பவனாந்தக, நாகபா—ஆகியவை. இவற்றின் கால அளவுகள் முப்பது, தொண்ணூறு, எட்டு கடிகைகள் என நிர்ணயிக்கப்பட்டுள்ளன. அஸ்வக்ரீ, த்விஜ்யன, நைரித, த்வாஷ்ட்ர, ஜத்திய, உத்தராபவ ஆகியோரும் குறிப்பிடப்படுகின்றனர். தாத்ரி, ஜ்யேஷ்டா, அதிதி, ஸ்வாதி, பவுஷ்ண, அர்க, ஹரி ஆகியோரும் பிரதான தெய்வங்களாக இருக்கின்றனர். இவ்வாறு, சூரியன், சந்திரன், கிரகங்கள், நட்சத்திரங்கள், கால அளவுகள், செயல்களின் வெற்றி, பலன்கள், மற்றும் முகூர்த்தங்கள் பற்றிய இவ்விதமான புனிதமான அறிவுரைகள், அந்த நாரத புராணத்தில் விரிவாக விளக்கப்பட்டுள்ளன.