இங்கு, முழுமையான முடிவை நடுவாகக் கருதுகிறார்கள்; அமாவாசை முடிவில், அந்த அளவு மூன்று மடங்காகிறது. அந்த அளவை அதன் திசையால் பெருக்கி, இரண்டும் கழித்து, சூரியனின் பாதியைச் சேர்த்தால், ஹரி உருவாகிறார். ஹரியின் ஆதாரம் தங்கம்; மூன்று மடங்கு அளவை எடுத்துக்கொண்டு, அளவுக்கு ஒன்றைச் சேர்க்க வேண்டும். அம்பின் ஆதாரம் ஆறு மடங்கு குறைவாகக் கருதப்படுகிறது; அளவுக்கு ஒன்றைச் சேர்த்து, மீண்டும் மூன்று மடங்கு அளவை சேர்க்க வேண்டும். ஆறு, ஒலி மற்றும் சந்திரனால் குறிக்கப்படுகிறது; பக்தி வணங்குதல், வணங்காதது, திசையின் அளவு ஆகியன அளவிடப்படுகின்றன. பின்னர், மூடப்பட்ட நிலையில், இலை அரை காலமும், மூன்று மடங்கு அளவும் கொண்டு நிறுவப்படுகிறது. அந்த இரண்டு கணக்குகளிலிருந்து, அரை காலம் தெளிவாகிறது. உலகமும், இறைவனும் சூரியனை விட குறைவாக இருக்கின்றன; ஒன்பது மற்றும் பதினைந்து அளவுகள் கொண்டவை. முதலில் கிரகத்தின் வடிவத்தைப் பார்த்து, அதன் ஆதாரத்தை கண்களால் கவனிக்கிறார்கள். அது அஸ்தமிக்கும்போது, அது கலந்தது என அறியப்படுகிறது; புத்திமான்கள் வருகை மற்றும் பிரிவுக்கான நேரங்களை அறிகிறார்கள். கணக்கின் ஆதாரம் விரல் தொடக்கம் கொண்டு உருவாகிறது. வேறு இடத்தில், உச்சம் பற்றியும், வலிமை குறிக்கும் மற்றும் விரல் ஆட்கொள்ளும் முறையையும் கூற வேண்டும். விலகிய உறுப்பால், நெருப்பு, பக்தி, மற்றும் கிடைத்த ஆதாரத்துடன் இணைக்கப்படாதவர்கள் நிறுவப்படுகிறார்கள். நொடிகள் மற்றும் நொடிகள் அல்லாத இடையிலான திறப்பு, அவர்களின் பாதைகளின் வித்தியாசத்தால் பிரிக்கப்படுகிறது. அகழ்வு தயார் இல்லாதபோது, தெற்கு மற்றும் பிற திசைகள் சந்திக்கும் இடத்தில் சங்கமம் நிகழ்கிறது. பிரிவு ஆதரிக்கப்படும் போது, அர்த்தம் தெளிவாகிறது; அது சூரியனின் மூட்டுகளைப் போலும். இரண்டு சுற்றுகள் வட்டத்தில் சமமாக இருக்கும்போது, அது 'சமமாக பிடிக்கப்பட்டது' என அழைக்கப்படுகிறது. பின்னர், இரண்டும் சமமாக இருக்கும்போது, சந்தIntersection அரை வளைவில், சூரியனுடன் இணைந்து நிகழ்கிறது. இருவரின் முன்னேற்றம் மற்றும் பின்னடைவுகள், கணிக்கப்பட்ட நேரத்தால் தீர்மானிக்கப்படுகின்றன. சூரியன் சுற்று அதிகமாக இருந்தால், Intersection முன்னேறுகிறது. சந்திரன் சுற்று வேறுபாடாக இருந்தால், அந்த விலகல் திருத்தப்பட்டால், அது பரிசுத்தமாகிறது. அது வளைவில், காற்று பகுதியில், கிரகணத்திற்கு உள்ள சந்திரனுக்குள் நிகழ்கிறது. சந்திரனின் உபயோகத்தால், சூரியன் பலன்கள், அங்கங்கள், திசைகள் போன்றவற்றை இழக்கிறான். இந்த செயல், இருவரும் சமமாக சுற்றும் வரை மீண்டும் மீண்டும் செய்யப்படுகிறது. குறைவு இருந்தால், தாக்கம் இரவில் நிகழ்கிறது; அதிகம் இருந்தால், அதே நேரத்தில் நிகழ்கிறது. அறுபது நாடிகைகள், சந்திரனின் உபயோகத்திலிருந்து பெறப்பட்ட Intersection நேரமாகும். அவர்களின் உபயோகத்துக்கு இடையே பெறப்படும் அரை காலம், நாடிகை போன்றது. நிகழும் நேரம், இருவரின் சங்கமம் என அழைக்கப்படுகிறது. அது தீயின் வடிவம் கொண்டது; அனைத்து செயல்களிலும் கண்டிக்கப்படுகிறது. இப்போது, சஞ்சீவனத்தை, ராசிகள் மற்றும் சரியான நேரம் குறித்துப் பகிர்கிறேன். காலத்தின் உறுப்புகள்—முட்கள், கால்கள், பாதங்கள்—செயல்கள் மற்றும் பிறவற்றுடன் கூடியவை. மேஷம் மற்றும் பிற ராசிகளின் அதிபதிகள்—சூரியன், சந்திரன் மற்றும் மற்ற கிரகங்கள். முதல், ஐந்தாவது, ஒன்பதாவது வீடுகளின் அதிபதிகள் திரிகோண அதிபதிகள் என அறிவிக்கப்படுகிறார்கள். இரட்டைப் பாகை ராசிகளில், மூன்றாவது பாகையின் அதிபதிகள் பின்புறமாக கூறப்பட்டுள்ளார்கள். பன்னிரண்டு பாகையின் அதிபதிகள், அவர்களது சொந்த ராசி தொடக்கம், ராசியுடன் சேர்த்து அறிய வேண்டும். மற்றவை தின அதிபதிகள் என அழைக்கப்படுகிறார்கள்; இரண்டும் கருதப்படுகின்றன—திமி என்பது கடுமையானது, மென்மையானது, ஆண்மையானது. மேஷம் மற்றும் பிற ராசிகள், கிழக்கில் அமைந்து, தங்கள் திசையில் நகர்கின்றன. உச்சங்கள் இரண்டு அல்லது மூன்று அங்கங்கள், திதிகள், அம்புகள், நகங்கள், பிரிவுகள் ஆகியவற்றுடன் தொடர்புடையவை. சஞ்சிலான ராசிகளில், பன்னிரண்டாவது வீடிலிருந்து சிறந்தவன் வடிவம் கொண்டவன். நான்காவது வீடு சதுரம், எட்டாவது வீடு மரண திரிகோணம், ஒன்பதாவது மற்றும் ஐந்தாவது வீடுகள் திரிகோணங்கள். இவ்வாறு, இந்த கணிப்புகள், ஆதாரங்கள், கிரகங்கள், காலம், ராசிகள், மற்றும் அவர்களது பண்புகள் குறித்து புராணம் பக்தி மற்றும் அறிவுடன் விவரிக்கிறது.