ஒரு காலத்தில், ஜோதிடக் கணக்குகளிலும் பரிணாமங்களிலும் நிபுணரான ஒரு மகான், ரிஷிகளிடம் அறிவுரைகள் கூறினார். "ஒருவர் தன் கடனையும், தன்னுடைய கடனையும் வெளிப்படையாகக் காட்ட வேண்டும்; இது இராசிச் சின்னத்தை அடைய உதவும்," என்று அவர் ஆரம்பித்தார். இங்கே உள்ள பகுதி மாறாது; எதிர்மாறாக, மீதமுள்ளவை முன்பு கூறியபடி இருக்கும். "நீங்கள் விரும்பியதை, காணப்பட்டதுடன் பெருக்கினால், இராசி தொடர்பான பகுதி கிடைக்கும்; ஒதுக்கப்படாதவை கிடையாது. இராசிச் சின்னங்களுக்கிடையிலான வித்தியாசம், குழுவின் மீதமாகும்; பிறந்தவர் அந்த இரண்டையும் உடையவர். இதில் ஒரு குழுவை பிரித்தால், ஒரு இராசி மேலானதாகக் கருதப்படுகிறது. வேறு குழுக்களின் இணைப்பில், ஒற்றையவை இராசிச் சின்னங்களாகும்; அந்த இரண்டு குழுவும் ஒன்றாகும்." "இருவரும் தேடும் விஷயங்கள் வெளிப்படையாக இருக்கின்றன; கணக்கீட்டில் வெளிப்படையானவை மட்டுமே எடுத்துக்கொள்ளப்பட வேண்டும். காணப்பட்டவற்றின் பெருக்கலின் பாதியைச் சேர்க்க வேண்டாம்; குழுவாக அமைக்கப்பட்ட பெருக்கல் தான் பெருக்கி. அதுபோலவே, அடிப்படை பெருக்கியை அந்த இரண்டு மூலம் வகுத்தால், வெளிப்படையானவையாகப் பெறலாம்." "நீங்கள் விரும்பியதை, முதலில் எடுத்த மீதியுடன் பெருக்கினால், அது முடிவாகும்; அதை எதிர்மாறாகப் பிரிக்க வேண்டும். பல இராசிச் சின்னங்களால் பிரித்தல், சிலவற்றால் பிரித்தலும், இரண்டும் முடிவுகளைத் தரும். காலத்தை அளவுடன் பெருக்கி, கடந்த காலத்துடன் மீண்டும் பெருக்கினால், முடிவு கிடைக்கும். பல இராசிச் சின்னங்களின் முடிவில், சில இராசி மாதங்களின் பலன் மிகுதியாகும்." "வீச்சுகள் கலந்தும், தாக்கப்பட்டும், அவற்றை ஒன்றிணைத்து பிரித்தும், முடிவுகள் வரும். முழுமையானது முன்னேறுகிறது; அதேபோல் சிறந்ததும், குழுவின் வளர்ச்சிக்கும் இது பொருந்தும். ஒற்றையதும், அதன் பெருக்கலானதும், முக்கியமான அளவீடும் மேலான பெருக்கியில் உள்ளன." "வேறு ஒரு செயலில் கேட்கும் படி, உச்சம், செவியினதும் குழுவினதும் குறைவும் உள்ளன. இரண்டு சின்னங்களுக்கிடையிலான வித்தியாசத்தை இரட்டிப்பு செய்து, அதன் பெருக்கலை இரண்டின் கூட்டத்தில் சேர்த்தால், அந்த கூட்டத்தின் வர்க்கமூலத்தின் மூலம் விட்டம் பெறப்படுகிறது." "விட்டம் என்பது அம்பு; அம்பின் நீளம், விட்டத்திலிருந்து அம்பு விதியால் பெறப்படுகிறது. விட்டத்தை எட்டால் வகுத்தால், கணிதத்தில் தேர்ந்தவர்கள் கூறும் விதி கிடைக்கும். நான்கில் ஒரு பகுதியையும், அம்பையும் பெருக்கி, பிறகு கழித்தால், நான்கு மடங்கு அளவு கிடைக்கும்." "நூல், அம்பு, வில்-நாண், மற்றும் வட்டத்தின் சதுரம் ஆகியவற்றை பெருக்கி, விட்டத்தால் வகுத்தால், சராசரி மதிப்பு கிடைக்கும். தடிமன் பெரியது, நடுத்தரமானது, சிறியது என்பவை வட்டத்தின் குறிகளை அந்தந்த பகுதிகளால் வகுத்து தெரிகின்றன. விட்டத்தை நீரில் பெருக்கி, மீண்டும் விரல் தடிமனில் பெருக்கினால், நீளம் பெறப்படுகிறது. அகலம், நீளம், தடிமன் ஆகியவை ஒன்றோடொன்று பெருக்கினால், விரல் அளவில் அளவு கிடைக்கும்." "உயரம், விட்டம், நீளம் ஆகியவை, இருமுறை பிறந்தவரே, விரல் அளவில் அளக்கப்பட வேண்டும்; வேறு வழியில்லை. அகலமும் நீளமும் ஒன்றோடொன்று பெருக்கினால், முழங்கால் அளவு பெறலாம். விளக்கு, குத்துவிளக்கு கம்பி, மற்றும் துளை ஆகியவை ஒன்றோடொன்று பெருக்கினால், அந்தக் கம்பியின் அளவு கிடைக்கும்." "கம்பியை, விளக்கும் கீழ் துளையுடன் பெருக்கினால், விளக்கின் உயரம் தெரியும், ஜ்ஞானியரே. பிறகு, விளக்கும் கம்பிக்கும் இடையிலான தூரத்தை, நிழலின் முனையில் உள்ள வித்தியாசத்துடன் பெருக்கினால், ஒளியின் பரப்பளவு கிடைக்கும்; விளக்கின் தீப்பொறியின் உயரம் மூன்று மடங்கு இராசி ஆகும்." "இப்போது, கிரகத்தின் சராசரி நிலையை, அதிக விரிவில்லாமல், கணக்கீட்டில் விளக்குகிறேன். இதில் நான்கு பத்துகள் 'சதுரம்' அல்லது 'கால்பகுதி' என்று அழைக்கப்படுகிறது. எழுபத்து ஒன்று, மனுவின் வருடங்களும், கிருதயுகமும் சேர்ந்து யுகங்களை அமைக்கின்றன. அந்த இரவு, பிராமணர்களில் சிறந்தவரே, இவ்வாறு விளக்கப்பட்டது." "கிரகங்களின் இயக்கம் யுகத்தின் தொடக்கத்திலிருந்து கணிக்கப்பட வேண்டும். சூரியன், குரு, சுக்கிரன், மற்றும் நொடுகள், மேலும் முன்பு பாவம் செய்தவர்களும் வழிபடப்பட வேண்டும். செவ்வாயின் கண்கள் பத்து, மூன்று, எட்டு, ஆறு வடிவங்களைப் போன்றவை. குருவுக்குப் பத்து, இரண்டு, ஒன்று என்ற வடிவங்கள்; அவற்றுக்கேற்பவே அவனை அழைக்க வேண்டும்," என்று அந்த மகான் கூறினார். இவ்வாறு, அந்த ஞானி, இராசி, அளவீடு, வட்டம், அம்பு, விளக்கு, மற்றும் கிரக இயக்கம் குறித்து, முற்றிலும் சரியான முறையில், தத்துவமும் கணிதமும் கலந்த அறிவை பகிர்ந்தார்.