யஜ்ஞத்தில் பக்தியுடன் ஹவிசின் மீதமுள்ளதை பாத்திரங்களில் கவனமாகப் பகிர்ந்துவைக்க வேண்டும். பிறகு, அந்த உணவை வழங்கியபின், “இது பூமியின் பாத்திரம்” என்று கூறி, அந்த பாத்திரத்தை புனிதமாக்க வேண்டும். அதன்பின், காயத்ரி மந்திரத்தையும், வ்யாஹ்ருதிகளையும், “மதுவாதா” என்று தொடங்கும் ரிக்வேத மந்திரத்தையும் ஜபிக்க வேண்டும். கோபமோ அவசரமோ இல்லாமல், அக்னிக்காக அர்ப்பணிக்க வேண்டிய ஹவிசையும், பித்ருக்களுக்கான உணவையும் அமைதியாக அர்ப்பணிக்க வேண்டும். பித்ருக்கள் உணவை பெற்றுத் திருப்தியடைந்து, மீதமுள்ளதைப் பற்றி அனுமதி பெற்றவுடன், எள் சேர்த்த உணவைத் தெற்கை நோக்கி கொண்டு செல்ல வேண்டும். அதேபோல், தாய்வழி முன்னோர்களுக்காகவும் நீர் அர்ப்பணிக்க வேண்டும். தன் சக்திக்கு ஏற்ப தானம் வழங்கி, “ஸ்வதா” என்ற மந்திரத்தைச் சொல்ல வேண்டும். “ஸ்வதா” என்று கூறும்போது, முன்னோர்கள் “அப்படியே ஆகட்டும்” என்று ஆசீர்வதிப்பார்கள்; பின்னர், அவர் நிலத்தில் நீர் ஊற்ற வேண்டும். “தானம் பெருகட்டும், வேதங்களும் குலமும் வளரட்டும்” என்று ஆசிகள் கூறப்படும். இவ்வாறு இனிய சொற்களுடன் ஆசீர்வதிக்கப்பட்டபின், அவர் பணிந்து வணங்கி, அவர்களை அனுப்பி வைக்க வேண்டும். முதலில் அர்க்யம் வைக்கப்பட்ட பாத்திரத்தை எடுத்துக் கொண்டு, முன்னோர்களை வலம் வந்து, அவர்களுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட உணவை எடுத்துக்கொள்ள வேண்டும். இவ்வாறு வலம் வந்து நந்திமுக பித்ருக்களை மரியாதையுடன் போற்ற வேண்டும். ஒரே முன்னோராக இருப்பவருக்கோ, தெய்வீக முன்னோராக இருப்பவருக்கோ, ஒரு பவித்ரத்துடன் அர்க்யம் செய்ய வேண்டும். நிரந்தரமான சிராத்த காலத்தில், பிராமணரை அனுப்பியபோது, நாறுமண கலந்த எள் சேர்க்கப்பட்ட நான்கு பாத்திரங்களைத் தயார் செய்ய வேண்டும். சமமானவர்களுக்கு இரண்டு பாத்திரங்களில், மீதமுள்ளவற்றை முன்னர் செய்தபடி செய்ய வேண்டும். ஒருவருக்கு சபிந்த உறவு ஒரு ஆண்டுக்குள் ஏற்படுமானால், அந்த நாள் முதல் ஒரு வருடம் மாதந்தோறும் இதைச் செய்ய வேண்டும். பிண்டங்களைப் பசு, ஆடு, செம்மறி, அல்லது தீயில், அல்லது நீரில் அர்ப்பணிக்கலாம். ஒரு மாதம் ஹவிசுடன், ஒரு வருடம் பாலும் அரிசியுடனும் செய்ய வேண்டும். காந்தர், ஆடு, பன்றி, முயல் ஆகியவற்றின் இறைச்சியை முறையாக அர்ப்பணிக்கலாம். காடமான் இறைச்சி மிகவும் உகந்தது; தேன், தவ உணவும் அதுபோலவே. கயாவில் யார் சிராத்தம் செய்கிறார்களோ, அவர்கள் எல்லா பற்பலமான பலன்களையும் பெறுவார்கள். நல்ல மனைவி, கன்னியாக அறிவிப்பவர், மாடு, நல்ல புத்திரர்கள், பிரம்மதேஜஸுடன் பிறந்த புத்திரர்கள், தங்கம், வெள்ளி ஆகியவை பாத்திரத்தில் வழங்கப்படலாம். முதல் திதியில் தொடங்கி, நான்காம் திதியை தவிர்த்து செய்யலாம். சொர்க்கம், புத்திரர்கள், பலம், வீரம், நிலம், அதிகாரம், செல்வம், ஆட்சி, வியாபாரம், மருத்துவத்தில் வெற்றி, பாத்திரங்கள், வாழ்வாதாரம் ஆகியவை பெறப்படுகின்றன. கிருத்திகை முதல் பரணி வரை, எல்லா விருப்பங்களும் நிறைவேறும். வாசுக்கள், ருத்ரர்கள், ஆதித்யர்கள்—இவர்கள் சிராத்தத்தின் தெய்வங்கள். ஆயுள், புத்திரர்கள், செல்வம், அறிவு, சொர்க்கம், முக்தி, இன்பம்—இவை அனைத்தும் இங்கு கூறப்பட்டுள்ளன; இவை கல்ப அதிகாரத்தில் சிறப்பாக விளக்கப்பட்டுள்ளன. முனிவர்களில் சிறந்தவரே, இந்த கல்ப அதிகாரத்தை யார் மனதில் வைத்து சிந்திக்கிறார்களோ, யார் பக்தியுடன் கேட்டுக் கொள்கிறார்களோ, அவர்கள் செல்வம், அறிவு, புகழ், புத்திரர்கள், உயர்ந்த வழி ஆகியவற்றை பெறுவார்கள். இப்போது நான் சுருக்கமாக விளக்குகிறேன்; கவனமாகக் கேளுங்கள். இப்போது வேதத்தின் ஆரம்பம் சித்தரூப அமைப்பில் விளக்கப்படுகிறது.