ஒரு புனித நாளில், ஒரு பிராமணர், சாஸ்திரங்களின் வழிகாட்டுதலின்படி, பித்ரு-தர்ப்பண மற்றும் தேவ-பூஜை நிகழ்ச்சிக்கான ஏற்பாடுகளை மேற்கொண்டார். அவர், கருப்பு இரும்பு, தங்கம் மற்றும் ஆடு ஆகியவை நியமிக்கப்பட்ட தானங்கள் எனக் கருதப்படுவதை அறிந்தார். இதில் சிறந்த தானத்தை வழங்கி, வழிபட வேண்டியவர்களை, மரியாதையுடன் வழிபட வேண்டும் என்று அறிவுறுத்தப்பட்டது. இந்த உலகில் வாழ்வும், அழிவும் கிரகங்களின் கருணையால் ஏற்படுவதால், அவை மிக முக்கியமாக வழிபடப்பட வேண்டும். மகாகணபதி வழிபாட்டைச் செய்தால், அந்த மனிதர் வெற்றியும், புனிதமும் பெறுவார்; அவருக்கு செயல்களின் நிறைவும், எல்லையற்ற செழிப்பும் கிடைக்கும். ஆனால் இதை தவிர்த்தால், மாதாக்கள் கோபித்து, தடைகள் ஏற்படுத்துவார்கள். அதனால், சுபம் விரும்பும் அனைவரும், கவுரி மற்றும் மற்ற மாதாக்களை, நற்செயல்களின் நிகழ்வுகளில் வழிபட வேண்டும். தேவசேனா, ஸ்வதா, ஸ்வாஹா, மாதாக்கள், வைத்ருதி மற்றும் த்ருதி ஆகியோர், கணேசனால் சிறப்பாக மதிக்கப்படுகின்றனர்; இவர்கள் பெருகும்போது, அனைவரும் சேர்ந்து வழிபடப்பட வேண்டும். வழிபாட்டில், முற்றிய தானியங்கள், பூக்கள், தூபம், விளக்குகள் மற்றும் பழங்கள் பயன்படுத்த வேண்டும். திருவிளக்கு காட்டி, தானம் வழங்கி, அவர்களை திருப்தி செய்ய வேண்டும். பிராமணர், அமாவசை, அஷ்டகா, வளர்ச்சி நாட்கள், இரு கருப்புப் பக்கங்களும், வ்யதிபாதம், யானையின் நிழல், சந்திர-சூரிய கிரகணங்கள் போன்ற காலங்களில், விசேஷம் செய்து, யஜ்ஞம் நடத்த வேண்டும். வேதங்களில் சிறந்தவர், பிரம்மம் அறிவதில் தேர்ந்த இளைஞர். அத்துடன், தங்கை மகன், யாகாசாரி, மருமகன், யஜமானியின் மாமன், மற்றும் அம்மா பக்க மாமன் ஆகியோரும். யாகத்தில் ஈடுபட்டோர், தவம் செய்வோர், ஐந்து அக்கினி யாகம் செய்பவர்கள், மற்றும் பிரம்மச்சாரிகள் ஆகியோர், பித்ரு-தர்ப்பணத்தில் கலந்து கொள்ள வேண்டும். ஆனால், நோயாளிகள், குறைபாடுள்ள அங்கங்கள், ஒரு கண் கொண்டோர், மறுமணம் செய்தோர், சம்பளம் பெற்ற ஆசிரியர், ஆண்மை இல்லாதவர், கன்னியையை துஷ்பிரயோகப்படுத்தியவர், சாபமடைந்தவர், தாய், தந்தை, ஆசிரியரை விட்டு விலகியவர், குழியில் இருந்து உணவு உண்ணும் ஒருவர், சுத்ர பிள்ளை ஆகியோர், இதில் பங்கேற்கக்கூடாது. அவர், முன்பே பிராமணர்களை அழைத்து, சுய கட்டுப்பாட்டுடன், தூய்மையுடன், மதிய நேரத்தில், வழிபாட்டை பிழையில்லாமல் செய்து, வந்தவர்களை வரவேற்க வேண்டும். தேவ-யாகத்துக்கு இரு பிராமணர்கள், பித்ரு-தர்ப்பணத்திற்கு மூன்று பேர், நீர் தர்ப்பணத்திற்கு ஒருவர் வேண்டும். வரவேற்கும் போது, கை கழுவ நீர் வழங்கி, ஆசனத்திற்கு குசா புல் கொடுக்க வேண்டும். பின், நற்சுத்தி வளையுடன், கலசத்தில் பார்லி தானியங்களை தூவ வேண்டும். "யா திவ்யா" மந்திரத்துடன், பாதம் கழுவ நீர் வழங்க வேண்டும். பின், அபசவ்யமாக செய்து, பித்ருக்களை வலப்புறமாக சுற்றி வழிபட வேண்டும். அவர்களை அழைத்து, சம்மதம் பெற்ற பிறகு, "அவர்கள் இப்போது நமக்கு வரட்டும்" என்று கூற வேண்டும். பார்லி தானியத்துடன் அர்க்யம் கொடுத்து, விதிப்படி கலசத்தில் வைக்க வேண்டும். யாகத்திற்கு clarified butter-ல் ஊற்றிய உணவை எடுத்துக் கொண்டு, அதை வழங்க வேண்டும். மீதமுள்ள உணவை, கலசங்களில் கவனமாக பகிர வேண்டும். உணவு வழங்கி, "இது பூமியின் கலசம்" என்று கூறி, கலசத்தை புனிதமாக்க வேண்டும். பின், கேயத்ரி மந்திரம், வ்யாஹ்ருதி மற்றும் "மதுவாதா" என தொடங்கும் ரிக் வேதம் கூற வேண்டும். கோபம் அல்லது அவசரம் இன்றி, அக்னிக்காக ஹோமம் மற்றும் யாக உணவு வழங்க வேண்டும். பிராமணர்கள் திருப்தியடைந்தபோது, மீதமுள்ள உணவை, எள்ளுடன், தெற்கு நோக்கி எடுத்துக் கொள்ள வேண்டும். அதேபோல், அம்மா பக்க பித்ருக்களுக்கு நீர் வழங்க வேண்டும். தானம், தன் திறமையின் படி வழங்கி, "ஸ்வதா" மந்திரம் கூற வேண்டும். "ஸ்வதா" என்றதும், அவர்கள் "அப்படியே ஆகட்டும்" என்று கூற வேண்டும்; பின், பூமியில் நீர் ஊற்ற வேண்டும். தானம் வழங்கும் மக்கள் பெருக வேண்டும்; வேதமும், வம்சமும் செழிக்க வேண்டும் என்று ஆசீர்வதிக்க வேண்டும்.