ஒரு புனிதமான முறையில் யாகம் நடத்தும் போது, முதலில் ராகு, கேது மற்றும் ஒன்பது கிரகங்களும் முறையாக பிரதிஷ்டை செய்யப்பட வேண்டும். இந்த கிரகங்களுக்காக பொன், வெள்ளி மற்றும் பிற உலோகங்கள், தகரம் போன்றவற்றில் உருவாக்கப்பட்ட பொருட்கள் மங்களகரமாக அமைந்திருக்க வேண்டும். தேவதைகளுக்கு ஏற்றவாறு அவர்களுக்குப் பொருத்தமான நிறங்களிலான vasthiram மற்றும் பூக்கள் அர்ப்பணிக்க வேண்டும். ஒவ்வொரு தேவதைக்கும் உரிய மந்திரங்களோடு ஹோமம் செய்ய வேண்டும். நியமிக்கப்பட்ட நைவேத்தியங்களாக உத்புத, ஸ்வாதி, யதர்ய, மற்றும் பாய்ந்த அரிசி ஆகியவை வழங்கப்பட வேண்டும். மேலும் சன்னா என்ற தேவியை, தண்டில் கொடி கட்டி, கொடிகள் அமைத்து வழிபட வேண்டும். உடும்பர மரம், சமி, துர்வா மற்றும் குஷா ஆகியவை முறையே ஹோமக் கட்டைகளாக பயன்படுத்தப்பட வேண்டும். தேன், நெய், தயிர் அல்லது பால் ஆகியவற்றுடன் ஹோமம் செய்யலாம். தயிர் சாதம், பொடியான நைவேத்யங்கள், இறைச்சி மற்றும் பலவிதமான உணவுப் பொருட்களும் அர்ப்பணிக்க வேண்டும். ஒருவரால் இயன்ற அளவிலும், கிடைக்கும் அளவிலும், மரியாதையோடு நியமப்படி இவை அர்ப்பணிக்கப்பட வேண்டும். கருப்பு இரும்பு, பொன் மற்றும் ஒரு ஆடு ஆகியவை தானமாக வழங்க ஏற்றவை. இந்த அனைத்திலும் சிறந்தவை கூறப்பட்டுள்ளன; யாருக்கு வழிபாடு செய்ய வேண்டும் என்று நீர் அறிந்து, அவர்களை வழிபட வேண்டும். உலகில் இருப்பதும் இல்லாததும் இந்த கிரகங்களின் ஆதாரமாக இருப்பதால், அவை மிகமுக்கியமானவை என்றும், அவற்றை வழிபட வேண்டும் என்றும் கூறப்படுகிறது. மகாகணபதியை வழிபட்டால், வெற்றி கிடைக்கும், பாவங்கள் நீங்கும். செய்யும் செயல்களில் நிறைவு, மிகச் சிறந்த செழிப்பு கிடைக்கும். இதை புறக்கணித்தால், மாதாக்கள் கோபித்து தடைகள் உண்டாக்குவர். அதனால், சுபமாக்கும் காரியங்களில், கௌரி மற்றும் பிற மாதாக்களை விரும்பும் மக்கள் அவற்றை வழிபட வேண்டும். தேவசேனா, ஸ்வதா, ஸ்வாஹா, மாதாக்கள், வைத்ருதி, மற்றும் த்ருதி ஆகியோரும் கணேசனால் சிறப்பாக போற்றப்படுபவர்கள்; இவர்கள் பெருகும்போது, அனைவரும் சேர்ந்து வழிபடப்பட வேண்டும். முற்றிய தானியங்கள், பூக்கள், தூபம், விளக்குகள் மற்றும் பழங்கள் ஆகியவை அர்ப்பணிக்க வேண்டும். ஆரத்தி எடுத்துக் காட்டி, தானம் வழங்கி, திருப்தி அடையச் செய்ய வேண்டும். அமாவாசை, அஷ்டகா, வளர்ச்சி, இரு பக்கப்பிறை ஆகிய நாட்களில், வியதிபாதம், யானையின் நிழல், சந்திர, சூரிய கிரகணங்கள் போன்ற காலங்களில் இந்த வழிபாடுகள் செய்யப்பட வேண்டும். வேதங்களில் எல்லாவற்றிலும் சிறந்தவர், பிரம்மத்தை அறிந்த இளம்பெண் ப்ராமணர் ஆவார். தங்கை மகன், யாகம் நடத்தும் ப்ராமணர், மருமகன், யாகதாரியின் மாமனார், மற்றும் மாமா ஆகியோரும் குறிப்பிடப்படுகிறார்கள். யாகத்தில் ஈடுபட்டவர்கள், தவம் செய்பவர்கள், ஐந்து அக்கினி யாகம் செய்வோர், பிரம்மச்சாரிகள் ஆகியோரும் குறிப்பிடப்படுகின்றனர். நோயாளிகள், குறைவோ அதிகம் உறுப்புகள் கொண்டவர்கள், ஒற்றை கண் கொண்டவர்கள், மறுமணம் செய்தவர்கள், சம்பளத்துக்கு ஆசிரியர் ஆனவர், புணராப் பெற்றவர், கன்னியை கெடுத்தவர், சாபமிட்டவர், தாய், தந்தை, குரு ஆகியோரை விட்டு விலகியவர், குழியில் இருந்து சாப்பிடுபவர், சூத்ர புத்திரர் ஆகியோரை தவிர்க்க வேண்டும். யாகத்துக்கு முன்பாக, சுய கட்டுப்பாடு மற்றும் தூய்மையுடன், ப்ராமணர்களை முன்பே அழைக்க வேண்டும். பிற்பகலில், குற்றமில்லாமல் பூஜை செய்து, வந்தவர்களை வரவேற்க வேண்டும். தேவயாகங்களுக்கு தகுதியான ப்ராமணர்கள், பித்ரு யாகங்களுக்கு ஜோடி இல்லாதவர்கள் வரவேற்கப்பட வேண்டும். ஒவ்வொரு தேவயாகத்திற்கும் இரண்டு பேர், பித்ரு யாகத்துக்கு மூன்று பேர், நீர் வழிபாட்டுக்கு ஒருவர் தேவை. கைகளைக் கழுவ நீர் வழங்கி, அமர்வதற்காக குஷா புல் தர வேண்டும். பின்பு, பரிசுத்தமான வளையத்துடன், கலசத்தில் யவம் தூவ வேண்டும். 'யா திவ்யா' என்ற மந்திரத்துடன் பாதங்களை கழுவ நீர் வழங்க வேண்டும். அதன் பிறகு, அபஸவ்யமாக செய்து, பித்ருக்களை வலது பக்கம் சுற்றி வரவேண்டும். அவர்களை அழைத்து, சம்மதம் பெற்ற பின், ‘அவர்கள் இப்போது எங்களிடம் வரட்டும்’ என்று சொல்ல வேண்டும். பித்ருக்களுக்கு யவம் சேர்த்து அர்க்யம் உரிய முறையில் கலசத்தில் அர்ப்பணிக்க வேண்டும். அன்னம் நெய்யில் தோய்த்து, ஹோமத்திற்கு அர்ப்பணிக்க முனைந்து, அனுமதி கேட்க வேண்டும். இவ்வாறு, புனிதமான முறையில், விதிகளுக்கிணங்க, தேவதைகள், கிரகங்கள், பித்ருக்கள் ஆகியோர்களுக்கான யாகங்கள், பூஜைகள், தானங்கள், நைவேத்யங்கள் ஆகியவை செய்யப்பட வேண்டும்.