ஒரு புனிதமான பாண்டத்தில், முதலில் நீர் தெளித்து, அதனை யஜ்ஞக்கறையில் வைத்தல் வேண்டும். அப்போது, அந்த இடத்தில் அர்ச்சனைக்காகக் கட்டிய மரக்குச்சிகள் கொண்ட அக்னி நிறுவப்பட வேண்டும். அந்த அக்னியின் பாதுகாப்பிற்காக, பிரம்மணரை அந்த திசையில் அமர்த்த வேண்டும். யஜமானரும் மற்ற பிரம்மணர்களும் கிழக்கு திசையில் இருக்க வேண்டும் என்று நாரதா, உனக்கு அறிவுறுத்தப்படுகிறது. யஜமானன் மனதில் அலட்சியம் காட்டினால், அந்த யாகம் வெற்றியடையாது; இது ஒரு உறுதியான விதி. புரோகிதர்களுக்கு எந்தக் கட்டுப்பாடும் இல்லை; கிடைக்கும் அளவில் பூஜை செய்யலாம். நெய் வைக்கும் பாத்திரம் மூன்று விரல் அகலமும், அன்னம் வைக்கும் பாத்திரம் ஆறு விரல் அகலமும் இருக்க வேண்டும். சுருவம் எனப்படும் கரண்டி ஆறு விரல் நீளமும், ஸ்ருச் என்ற கரண்டி மூன்று அரை விரல் நீளமும் இருக்க வேண்டும். ப்ரோக்ஷணி என்ற பாத்திரத்தின் வடக்கு பக்கத்தில், எட்டு அளவு கொண்ட ப்ரணீத பாத்திரம் வைக்க வேண்டும். ப்ரணீத பாத்திரம் அருகில் இருக்கும்போது அதில் நீர் ஊற்ற வேண்டும். தர்பை புல் விரித்து, அந்த மேலே பாத்திரத்தை வைக்க வேண்டும். தர்பை புல் வடிவில் மூன்று பவித்ரம் வெட்ட வேண்டும். இவ்வாறு செய்தால் அந்த யாகம் மிகுந்த புண்ணியமாகும்; இதுவே தூய்மை என அழைக்கப்படுகிறது. சக்கரத்தில் உருவாக்கப்பட்ட மண் பாத்திரம் அசுர சுபாவம் கொண்டதாகக் கருதப்படுகிறது. சுருவம் கொண்டு எல்லா விதமான சுப, அசுப கிரியைகளும் செய்யப்படுகின்றன. ஆனால், அதை முன்புறம் பயன்படுத்தினால் விதவைத்தனம், நடுவில் வைத்தால் பிள்ளை இழப்பு ஏற்படும். அக்னி, சூர்யன், சோமன், விரிஞ்சி, அனிலன், யமன்— இவர்கள் ஒவ்வொருவரும் தனித்தனியாக பலனை அளிக்கிறார்கள். அக்னி செல்வத்தை அழிக்கிறார்; சூர்யன் நோயை ஏற்படுத்துகிறார். அனிலன் வளத்தை அளிக்கிறார்; யமன் மரணத்தை அளிக்கிறார். முதலில் அனைத்து கிளைகளும் கொண்ட பாத்திரம் இருக்க வேண்டும்; பிறகு ஐந்து கிளைகள் கொண்டது. சுருவம் மற்றும் ஸ்ருசுக்காக பளாஸ மரம் பயன்படுத்த வேண்டும். இது பிராமணர்களுக்காக அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது; மற்றவர்களுக்கு ஒரு விரல் அளவு குறைவாக இருக்கலாம். பாத்திரங்களில் தோன்றும் களங்கங்களை நீக்க நீர் தெளிப்பது விதிப்படி செய்ய வேண்டும். பாத்திரம் நிரம்பியதும், யாகம் நிறைவு பெறுகிறது. நான்கு முழு பாத்திரங்கள் இருக்கின்றன என்றால் அது மிகுந்த வளம் என அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது. ஹவனம் செய்யும் போது, அக்னி திருப்தி அடைகிறான்; இல்லையெனில் கடுமையான சாபம் ஏற்படலாம். அக்னியின் வாயை பிரஜாபத்யம், இடுப்பை வேத மந்திரங்கள் என அழைக்கின்றனர். அதுபோலவே, ஸ்விஷ்டக்ருத் அக்னியின் காதிலும், பூர்ணாஹுதி அங்கேயும் இருக்கிறது. இந்த அக்னி இரண்டு தலைகளும், ஆறு கண்களும், மஞ்சள் நிறமும், ஏழு நாக்குகளும் கொண்டதாகும். கரண்டி, ஸ்பூன், ஜபமாலை மற்றும் வலது கையில் உள்ள சக்தி— இவை அனைத்தும் அக்னியின் வடிவில் உள்ளன. அக்னி, ஒரு ஆட்டுக்கடவுள் மீது அமர்ந்திருப்பவன்; நான்கு கொம்புகள் கொண்டவன்; இளம் சூரியனைப் போல பிரகாசிக்கிறான். இந்த வகையில் அக்னியின் வடிவை அறிந்து, ஹவனம் செய்ய வேண்டும். கை கொண்டு நேரடியாக ஹவனம் செய்தால் பிராமணனை கொன்ற பாவம் ஏற்படும். அனைத்து ஆசைகளும் நிறைவேற அதிக அளவு எள்ளு ஹவனத்திற்கு உகந்ததாகும். மந்திரவாத யாகங்களில் பன்றி, மான் அல்லது நல்ல குணம் கொண்ட அன்னப்பறவை ஹவனமாகப் பயன்படுத்த வேண்டும். மானின் ஹவனம் நடுவிரல், மோதிர விரல் மற்றும் பெருவிரலைக் கொண்டு செய்ய வேண்டும். புரோகிதர்கள் எள்ளை தயிர், தேன் மற்றும் நெய்யுடன் கலந்து ஹவனம் செய்ய வேண்டும். மோதிர விரலில் தர்பை புல் கட்டி, புண்ணியமான கிரியைகளில் பயன்படுத்த வேண்டும். இந்த யாகம் ருத்ரனுக்கும் பிரம்மாவுக்கும் அர்ப்பணிக்கப்படுகிறது. தனது சொந்த லோகத்தில் புகுந்து செல்லும் போது, அவன் நீரும் முடி முடித்தவர்களும் காண்கிறான்.