ஒரு நாள், பசியால் துடித்த மனிதன் உணவு உண்டபோது, அவனுக்குள் திருப்தி எழுகிறது என்று பிராமணரிடம் கூறினார் Ṛbhu. யஜ்ஞத்தில் பயன்படுத்தப்படும் கத்தி முதலில் நெருப்பில் அல்லது பூமியில் எரியப்படும்போது, அது எப்படி மாற்றம் அடைகிறதோ, அப்படியே பசி மற்றும் தாகம் என்பது உடலின் நிலைமைகள் தான்; அவை எனக்கு உரியவை அல்ல, எனது இயல்பில் இல்லை என்று அவர் விளக்கினார். மன அமைதி மற்றும் திருப்தி—இவை மனதின் பண்புகள் தான், எனது ஆன்மாவுக்கு உரியவை அல்ல என்று தெளிவாக கூறினார். "உங்கள் வாசம் எங்கே? நீங்கள் எங்கே போகிறீர்கள்?" என்று Nidagha கேட்டபோது, Ṛbhu பதில் அளித்தார்: "பிராமணா, மனிதன் இயல்பாகவே அகிலத்தை நிரப்பும், ஆகாயம் போல் எல்லா இடத்திலும் பரவியுள்ளவன். நான் செல்லும் ஒன்று தான், ஆனால் வருவதாக இல்லை; எந்த ஒரு இடத்திலும் எனக்கு நிரந்தர வாசம் இல்லை." "இந்த நாக்கு 'இது சுவையாக இருக்கிறது' என்று கூறுகிறது; ஆனால் இந்த நாக்கை நீயே உருவாக்கினாய்," என்று அவர் நினைவூட்டினார். "சுவையாக இருப்பது, பின்னர் சுவையற்றதாக மாறும் போது, அதுவே துன்பத்திற்கு காரணமாகிறது. உணவு எந்த நேரத்திலும்—ஆரம்பம், நடுவில், முடிவில்—உண்மையில் ஆனந்தம் தரும் காரணமாக இருக்குமா?" "இந்த உடலும் பூமியில் உருவான அணுக்களால் ஆனது. சர்க்கரை மற்றும் பழங்களும் பூமி அணுக்களால் உருவானவை. அறிவுள்ளவனே, மனதை கட்டுப்படுத்து; இதுவே மோக்ஷம் பெறும் வழி," என்று Ṛbhu அறிவுரை கூறினார். இதைக் கேட்ட Nidagha, பணிவுடன் தலை வணங்கி, "உங்கள் வார்த்தைகள் கேட்ட பிறகு என் மாயை நீங்கிவிட்டது, பிராமணா," என்று கூறினார். "நான் இங்கு வந்துள்ளேன்; உங்களுக்கு உயர்ந்த சத்தியத்தை தெளிவாக விளக்கி தருகிறேன்," என்று Nidagha உறுதி அளித்தார். "அது பரமாத்மாவின் உண்மையான இயல்பு, Vasudeva என அறியப்படும்." Ṛbhu, Nidagha-வின் உயர்ந்த பக்தியால் கௌரவிக்கப்பட்டு, கேட்டபோல இல்லாமல், அங்கிருந்து புறப்பட்டார். அந்த நகரம் Nidagha-வின் அறிவு பெறும் தெய்வீக குருவாக மாறியது. Nidagha, வீரர்களால் சூழப்பட்ட நகரத்துக்குள் நுழைந்தார். காட்டில் பசிப்பால் தொண்டை வறண்டு, யஜ்ஞ குச்சிகள் மற்றும் குசா புல் எடுத்துக்கொண்டு வந்தார். அவர், "பிராமணா, நீ ஏன் இங்கு தனியாக உட்கார்ந்திருக்கிறாய்?" என்று கேட்டார். Ṛbhu பதில் அளித்தார்: "இந்த அழகான நகரத்தில் பேச விரும்புகிறேன்; அதனால் இங்கு இருக்கிறேன்." Nidagha, "பிராமணர்களில் சிறந்தவரே, நீங்கள் அறிவாளி என்று நான் நினைக்கிறேன்; எனக்கு கூறுங்கள்," என்று கேட்டார். "இந்த ராஜா குதிரையில் ஏறியுள்ளார், மற்றவர்கள் அவரை சுற்றி இருக்கிறார்கள். வேதம் மூலம், இருவரும் வேறுபாடின்றி தனித்தனியாக அடையாளம் காணப்படுகிறார்கள். இங்கு யார் யானை, யார் மனிதர்களின் தலைவர் என்று அறிய விரும்புகிறேன். சவாரி செய்பவர் மற்றும் சவாரி செய்யப்படுபவரின் தொடர்பை அறியாதவர் யார்?" "கீழே உயிரினங்களின் பிரிவாக கூறப்படுவது என்ன, மேலே என்ன?" என்று Nidagha கேட்டார். Ṛbhu, "நீ கேட்டதை நான் கூறுகிறேன். உன் புரிதலுக்காக எடுத்துக்காட்டினேன், பிராமணா. இப்போது நீயே கூறு: இங்கு யார் நீ, யார் நான்?" என்று Nidagha-விடம் கேட்டார். Nidagha, "அய்யா, நீங்கள் என் குரு அல்ல; நீங்கள் Ṛbhu. குருவுக்காக நான் உங்களை மதிக்கிறேன்; நீங்கள் எனக்கு வந்த குரு," என்று உணர்ந்து கூறினார். "குருவின் அன்பால், Ṛbhu Nidagha-விடம் வந்தார். பரம உண்மை, முழுமையான Advaita (அத்வைதம்) தான் அதன் சாரம்." Nidagha, Ṛbhu-வின் உபதேசத்தால், Advaita-யில் பக்தி கொண்டவராக ஆனார். அந்த சிறந்த பிராமணர், பிரம்மத்தில் உடல் கொண்ட நிலையில் மோக்ஷம் பற்றி கூறினார். "மன்னா, ஆன்மா என்பது அகிலத்தை நிரப்பும் அறிவாகும். ஆன்மா ஒன்று தான், ஆனால் மாயை காரணமாக அது பலதாக, தனித்தனியாக தோன்றுகிறது," என்று அவர் இறுதியில் அறிவுரை வழங்கினார்.