அந்த மன்னனின் மனம், பொறாமையிலிருந்து விடுபட்டு, மற்றவர்களுடன் சேர்ந்து, ஹைஹயர்கள், தாளஜங்கர்கள் மற்றும் பிற எதிரிகளால் தோற்கடிக்கப்பட்டது. அப்போது, அந்த இடத்தில், பெரிய ஏரியை பார்த்து, அவன் உச்சமான திருப்தியை அடைந்தான். நோயால் பாதிக்கப்பட்ட அனைத்து பறவைகளும், அதிசயமாக, தங்களை மறைத்துக் கொண்டன. பறவைகள் விரைவாக உள்ளே சென்றதும், “நாம் இங்கே தங்குவோம்” என்று கூறின. இனிமையான நீரை குடித்த பின், அவை மரத்தின் அடியில் அடைக்கலம் கொண்டன. அங்கே மக்கள் குறைகளை எண்ணி, “அயோ! அயோ!” என்று கூறி, அங்கிருந்து விலகினர். ஒருவன் எல்லா வளங்களையும் பெற்றிருந்தாலும், குறைகளுக்காக மக்கள் அவனை பழிக்கின்றனர். அவர்கள், காய்ச்சல் விட்டு விடும் போல், உச்சமான திருப்தியை அடைந்தனர். உலகில் செயல் மற்றும் புகழை அழித்த பின், “இருமுறை பிறந்தவர்களில் சிறந்தவரே, பழி போடும் பாவத்திற்கு சமமானது இல்லை; மதத்தில் உள்ள மயக்கத்திற்கு ஒப்பானது இல்லை; பற்றுக்காக உள்ள வலைக்கு இணையானது இல்லை; தொடர்புக்கு விஷம் போன்றது இல்லை” என்று கூறப்பட்டது. வயிற்றிலும் மனத்திலும் முதுமை பீடிப்பதால், அவன் முதுமையடைந்தான். அந்த மகான், நோயால் அவன் கை அழிந்தபோது உயிரை விட்டான். அவனை பலவிதமாக நீண்ட நேரம் அழுது, அவள் மனதில் அவனை பின்பற்ற வேண்டும் என்று தீர்மானித்தாள். அவன் உடலை சிதையில் வைத்து, அவள் தானாகவே அந்தச் சடங்குகளை ஆரம்பித்தாள். இந்த அனைத்தையும், அந்த மகான் உயர்ந்த தியானத்தால் அறிந்தார். பொறாமையின்றி உயர்ந்த ஆத்மாக்கள், அறிவின் கண்கள் கொண்டு பார்க்கின்றனர். அந்த நற்குணம் கொண்ட பெண், தனது பிரியமான பாகுவை இருந்த இடத்திற்கு வந்தாள். அந்த மகான், தர்மத்தில் வேரூன்றிய சொற்களை கூறினார்: “உங்கள் கருவில் உலகை ஆண்ட அரசன், எதிரிகளை அழிக்கும் ஒருவன் இருக்கிறான். மாதவிலைக்கு வந்த பெண், அரசரின் மகனுடன் சிதையில் ஏறும்போது, மனதில் பயம் ஏற்படும்.” “பொய் பேசுபவருக்கும், பழி போடுபவருக்கும், பிறந்ததைக் கெடுப்பவருக்கும், பாவம் போக்க முடியாது. நற்குணம் கொண்டவளே, நம்பிக்கையை துரோகம்செய்வவருக்கும் பாவம் போக்க முடியாது. இந்த துயரம் எல்லாம், நிச்சயமாக அமைதிக்கு வரும்.” என்று கூறினார். ஆழ்ந்த துயரால் அவள் கணவன் கால்களை அணைத்து, கண்ணீர் விட்டாள். “அழ வேண்டாம், ராஜமகளே; நீ உச்சமான வளத்தை அடைவாய். ஆகவே, துயரத்தை விட்டு, காலத்திற்கேற்ற செயல்களை செய். நல்லவனாக இருந்தாலும், தீயவனாக இருந்தாலும், மரணம் அனைவருக்கும் ஒரே மாதிரி. நகரத்தில் இருந்தாலும், வேறு இடத்தில் இருந்தாலும், இங்கு துயரம் மிக அதிகம். இங்கு காரணம் என்பது விதி மட்டுமே; மக்கள் அதன் கட்டுப்பாட்டில் இருக்கின்றனர். தாமரை முகமுள்ளவளே, அனைத்து ஜீவராசிகளும் மரணத்தின் கட்டுப்பாட்டில் செல்லவேண்டும். அறிவில்லாதவர்கள், வெளிப்பட்ட காரணங்களை மட்டும் நம்பி, பிறர் இடையே வதந்திகளை பரப்புகின்றனர். கணவனின் கடமைகளை விவேகத்துடன் செய்து, நிலைத்திரு. கர்மாவின் சங்கிலியால் கட்டப்பட்ட வாழ்க்கை, சந்தோஷம் போல தோன்றினாலும், நிறைய துயரத்தால் நிரம்பியுள்ளது. துயரத்திலிருந்து விடுபட்ட அந்த மெலிந்த பெண், அந்த மகானை வணங்கி, பேசினாள். மரங்கள், பூமியில், வெறும் அனுபவத்திற்காக மட்டும் பழங்களை தரவில்லை. அந்த விஷ்ணு, தூய்மையில் நிலை கொண்டவர், தர்மம் நிலை கொண்ட இடத்தில் இருக்கிறார். அந்த ஹரி, உலகங்களின் அதிபதி, மனித வடிவம் எடுத்துள்ளார். முனிவர்கள், அவர் அனைத்து துயரங்களையும் நீக்குவதற்காக இருக்கிறார் என்று கூறுகின்றனர்.