ஒரு நாள், ஒரு முனிவரிடம், ஒரு மனிதன் இருந்தான். அவன் உடல் முற்றிலும் சீரற்றது, உடைமைகள் மாசாக இருந்தன. முனிவரே, அவன் யோகத்தின் சக்திக்கு பெரும் இழப்பு ஏற்படுத்தும் புகழை விரும்பவில்லை. அதனால், யோகி ஒருவர், நல்லவர்களின் தர்மத்தை கெடுக்கும் வகையில் நடக்கக்கூடாது என்று அவன் நினைத்தான். இரண்யகற்பன் கூறிய வார்த்தைகளை மனதில் சிந்தித்த அந்த பெரிய மனம் கொண்டவன், எளிய தானியக் கேக்குகள், காய்கள், காட்டுப் பழங்கள், விதைகள் ஆகியவற்றை உண்டான். அவன் தந்தை இறந்த பிறகு, தன் சகோதரர்கள், உறவினர்கள், குடும்பத்தோடு வாழ்ந்தான். அவனது உடல் உறுப்புகள் கடுமையாகவும் வீக்கமாகவும் இருந்தன; அவன் செய்யும் காரியங்களில் சோம்பல் இருந்தது. refinement இல்லாத அவன், பிராமணனுக்குத் தகாத முறையில் நடந்தான். அந்த ராஜா, பல்லக்கில் ஏறி, பிராமணனே, வெளியே போவதாக தீர்மானித்தான். "இந்த உலகில், பெரும்பாலானோர் துயரத்தில் வாழ்கின்றனர்; உயர்ந்த நன்மை என்ன?" என்று ராஜா மனதில் சிந்தித்தான். பல்லக்கை எடுத்துச் செல்லும்படி உதவியாளர் சொல்ல, அவன் எடுத்துச் சென்றான். அந்த பிராமணன், அனைத்து ஞானத்திற்கும் ஒரே பாத்திரமானவன், பல்லக்கை எடுத்தவர் பிடித்துக் கொண்டான். அவன் மெதுவாக நடந்தான், ஒரு கணம் மட்டுமே பார்க்கிறான். ராஜா, பல்லக்கின் uneven நடத்தை கவனித்தான். மீண்டும், பல்லக்கின் சீரற்ற இயக்கத்தை பார்த்து, ராஜா சிரித்தான். பல்லக்கை எடுத்தவர்கள், "அவன் சென்று கொண்டிருக்கிறான்; ஆனால் விரைவாக இல்லை" என்றார்கள். "நீ ஏன் முயற்சியை பொறுக்கவில்லை? நீ தடிமனாகவும், வலிமையாகவும் தெரியவில்லை," என்று கேட்டார்கள். "நான் சோர்வாக இல்லை; எந்த சிரமமும் இல்லை; வேறு எடுத்துக் கொண்டவர் இல்லை, ராஜா," என்று அவன் பதிலளித்தான். உடல் கொண்டவர்களுக்கு சோர்வு, சுமை ஏற்படுவது இயல்பானது. வலிமை, பலஹீனம் என்று சொல்லும் வேறுபாடு பின்பு வரும். அது கூட உண்மை அல்ல; ஆனால், ராஜா, என் வார்த்தைகளை கேளுங்கள். இரண்டு தொடைகள், இரண்டு கால்கள், வயிறு—all support this body. இந்த பல்லக்கை தோள்கள் தாங்குகின்றன; நான் எடுத்துக்கொண்டவன் என்றால், என் பங்கு என்ன? நீங்கள், நான் இருவரும் இங்கு இருக்கிறோம் என்றால், இது வேறு வகையில் விளக்கப்பட வேண்டும். எல்லா உயிரினங்களும், குணங்களின் ஓட்டத்தில் இவ்வாறு செல்கின்றன. அறியாமையும், செய்த செயல்களும், எண்ணற்ற உயிர்களை இவ்வாறு பிணைத்துள்ளன. எல்லா உயிர்களுக்கும் வளர்ச்சி, குறைவு ஒரே மாதிரியாக நிகழவில்லை. இன்னும், நீங்கள் குழந்தைபோல் பேசுகிறீர்கள்; எந்த காரணத்தால் இவ்வாறு சொன்னீர்கள்? இந்த பல்லக்கை உங்கள் தோளில் வைத்திருக்கும் போது, சுமை முழுவதும் உங்களுக்கே. மலை, மரம், வீடு, பூமியில் இருந்து வந்தாலும், எந்த பெரிய சுமையை நான் ஏற்கவில்லை, ராஜா? நீங்கள், இந்த அனைத்தையும் என் மீது சமமாக அதிகப்படுத்திவிட்டீர்கள். அப்போது ராஜா விரைந்து பல்லக்கில் இருந்து இறங்கி, அவன் கால்களைப் பிடித்தான். "நீ யார், இங்கு பணியாளராக நிற்கிறாய்?" என்று கேட்டான். "எல்லாவற்றையும் கூறுங்கள், ஞானி; நான் கேட்க ஆவலாக இருக்கிறேன்," என்றான். எங்கும் செயல்படுவதற்கான காரணம், பயன்பாட்டிற்காகவே. உயிரினம், உடல் முதலியவற்றைப் பெற விரும்புகிறது, புண்ணியம், பாவம் ஆகியவற்றின் விளைவுகளை அனுபவிக்க. புண்ணியம், பாவம் அவற்றிலிருந்து வருகிறது; அதன் காரணம் எங்கிருந்து என்று கேட்கிறார்கள். ஒரு உடலிலிருந்து மற்றொரு உடலுக்குச் செல்லும் அந்த சஞ்சாரம், அனுபவத்திற்காகவே. அதை சொல்ல முடியாது, கேட்க முடியாது; ஆனாலும், அறிய விருப்பம் எனக்கு எழுகிறது.