இந்த உலக வாழ்க்கை என்ற நோயை அகற்றும் புனிதி, கங்கை. ஆகவே, அவளை எப்போதும் அன்புடன், பக்தியுடன் சேவிக்க வேண்டும். இந்த இரண்டில்—அதாவது கங்கை மற்றும் மற்றொரு புனிதத்திலே—பக்தி இல்லாதவன், ஓ இருமுறை பிறந்தவரே, வீழ்ந்தவராகவே கருதப்படுகிறான். இந்த இரண்டும் அனைத்து பாபங்களையும் அழிக்கும் சக்தியை பெற்றுள்ளன. விஷ்ணுவின் சக்தியால் பூரணமாக, இவை இரண்டும் உலகில் எல்லா ஆசைகளையும் நிறைவேற்றும் புகழுடன் விளங்குகின்றன. இந்த இரண்டும், எல்லா உலகங்களுக்கும் நன்மை செய்யும் பொருட்டு இயக்கப்படுகின்றன. அதேபோல், துளசி மற்றும் ஹரிக்கு பக்தி என்பது தூய்மையானதும், புண்ணியமானதும் ஆகும். பாதுகாப்பாளன் உள்ள இடத்தில், மனிதர்கள் விஷ்ணுவின் பரம பதத்தை அடைகிறார்கள். கங்கை ஆற்றால் பாதுகாக்கப்படுபவர்களுக்கு, அவள் அவர்கள் விரும்பும் பலன்களை அளிக்கிறாள். எல்லா பாபங்களிலிருந்தும் விடுபட்டு, ஒருவர் உயர்ந்த நிலையை அடைகிறார். அசுர சுபாவத்தை விட்டு விட்டால், அந்த உயர்ந்த நிலையை அடைய முடியும். அப்போது, ஒரு முனிவர் கேட்கிறார்: “முனிவர்களில் சிறந்தவரே, சகரனைப் பற்றியும் எனக்குச் சொல்லுங்கள்.” பிராமணரே, அவர் விஷ்ணுவின் மிக உயர்ந்த, பரமமான பதத்தை அடைந்தார். அவர் பூமியை முழுமையாக, தர்மத்திற்கு ஏற்ப அனுபவித்தார். மனிதர்களின் தலைவராக, அவர் ஒவ்வொருவரையும் தங்களது கடமைகளில் நிலைநிறுத்தினார். பூமி-தேவர்களுக்கு அவர் பசுக்கள், நிலம், தங்கம், ஆடைகள் முதலியவற்றை வழங்கி திருப்தி செய்தார். பிறர் துன்பத்தை அகற்றியதால், அவர் தன்னை பூரணமானவராக எண்ணினார். அந்த நாட்டின் மக்கள், தேவர்களின் ஆபரணங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டு, மகிழ்ச்சியுடன் வாழ்ந்தனர். நிலம் உழுதுவிடாமலே பழங்கள், பூக்கள் கொடுத்தது. அதிர்ம்மம் நீக்கப்பட்டபோது, மக்கள் தர்மத்தால் பாதுகாக்கப்பட்டனர். ஆனால், அப்போது ஒரு பெரிய அகந்தை எழுந்தது; அதனுடன் பொறாமையும், இழப்பால் உண்டான துக்கமும் வந்தது. “என்னைத் தவிர வேறு யார் இந்த உலகில் மதிப்புக்குரியவர்? நான் பெரிய யாகங்களைச் செய்தவன்!” என்று எண்ணினார். அவர் வேதம், வேதாங்கம் ஆகியவற்றின் சாரத்தை அறிந்தவர்; நெறிமுறைகளில் நிபுணர். இவ்வாறு அதிகமான அகந்தை கொண்டவரிடம் பிறருக்கு பொறாமை எழும். இவை ஒருவரிடத்தில் இருந்தால், அவர் நிச்சயம் அழிவை நோக்கிச் செல்கிறார். இதில் ஒன்றே இருந்தாலும் தீங்கு விளைக்கும்; ஆனால் நான்கும் சேர்ந்து இருந்தால் என்ன ஆகும்? சண்டை, தன் உடலை அழிக்கிறது; எல்லா செல்வத்தையும் அழிவிற்கு கொண்டு செல்கிறது. இதை அறிந்திரு, நல்லவரே—இது காற்றுடன் சேர்ந்த புல்வெளியில் ஏற்பட்ட தீயைப் போல். கடுமையான சொற்கள் இங்கேயோ, பிற பிறவியிலோ மகிழ்ச்சி தருவதில்லை. அன்பானவர்கள், பிள்ளைகள், உறவினர்கள் கூட பகைவராக மாறலாம். அவன் தன் சொத்துக்களை அழிக்கக் கூடிய ஒரு கோடரியாக ஆகிறான்; இதில் சந்தேகமே இல்லை. எல்லோருக்கும் நன்மை நிகழும் போது, குற்றவாளி மனம் கொண்டவன் பொறாமை கொள்கிறான். தீங்கு செய்ய விரும்பி, மனிதன் தொடர்ந்து பொறாமையுடன் செயல்படுகிறான், இருமுறை பிறந்தவரே. ஹைஹயர்கள், தாலலஜங்கர்கள் மற்றும் மற்றவர்களும் சக்திவாய்ந்த பகைவர்களாக ஆனார்கள். ஒருவர் ஒருவரை விட்டு விலகினால், அவருடைய அதிர்ஷ்டம் குறைகிறது. நாரதா, லக்ஷ்மியின் ஆண்டவர் கருணை பார்வை செலுத்தும் வரை, மாதவனால் மதிக்கப்படுபவர்கள் புகழ்பெறுகிறார்கள், பிராமணர்களில் சிறந்தவரே. இதில் சந்தேகமே இல்லை; குறிப்பாக உயிரினங்களுக்கு இடையே பகைமை ஏற்படும் போது. அந்த மனிதனின் எல்லா மங்களங்கள் அழிகின்றன, முனிவர்களில் சிறந்தவரே. செல்வம், அன்னம், நிலம்—இவை அனைத்தும் அவனிடமிருந்து விலகி விடுகின்றன. துன்பங்கள் நிச்சயம் எழுகின்றன; ஆகவே, அகந்தையை விட்டுவிட வேண்டும்.