நல்ல நினைவும் நிலையான புத்தியும் உடையவர்கள், தாங்கள் சோர்வை வென்று, தமது ஆத்மாவை தலையில் நிலைநிறுத்துகிறார்கள். அங்கு, ஒரு பானையில் அடுப்பில் தீ எரிகிறதுபோல், அந்த இடத்தில் எப்போதும் ஒரு தீ எரிகிறது. அந்த நிலையில், அவன் மூச்சு விடுகிறான், பேசுகிறான்; ஆனாலும், ஆத்மாவுக்கு எந்த நோக்கமும் இல்லை. அந்த தீ அந்த செயல்களை உட்கொள்ளும் போது, ஆத்மாவுக்கு நோக்கம் ஏதும் இல்லை. அப்பொழுது, அவனிடமிருந்து காற்று மட்டும் வெளியேறுகிறது; அவனுடைய உஷ்ணம் அழிகிறது. அந்த காற்று, கைகளில் பிடித்து வைத்திருப்பது போல, காற்றின் தன்மைகளுடன் வெளியேறுவதை ஒருவர் காண வேண்டும். அது பெரிய சமுத்திரத்திலிருந்து விடுவிக்கப்பட்டதால், இன்னொரு நீர்ப்பானை மட்டும் மீதமிருக்கும். அது விரைவாக அந்த பானைக்குள் புகுந்து அழிகிறது; அது அழியும் போதே அது அழிகிறது. இந்த நான்கில் ஏதேனும் ஒன்று இல்லையெனில், சந்தேகமே இல்லை. தீக்கு எரிபொருள் இல்லையெனில், அது அழிகிறது; உணவு இல்லையெனிலும் அது அழிகிறது. இதில் ஏதேனும் ஒன்றுக்கு பாதிப்பு ஏற்பட்டால், அந்த ஒன்றிணைவு முற்றிலும் கலைந்து விடுகிறது. உயிருள்ளவன் எதிலிருந்து சோர்கிறான்? எதை கேட்டான்? எதை சொல்கிறான்? தானும் பிறக்கவில்லாமல், பிறகு இறந்துபோன பசு எப்படி யாரையும் காப்பாற்றும்? அவைகள் இங்கேயே கலைந்து விடுகின்றன; மீண்டும் ஒன்று சேர்வது எப்படி சாத்தியம்? தீயால் முழுமையாக உடல் அழிந்தவனுக்கு மீண்டும் உயிர் எப்படி இருக்கும்? உயிருள்ளபோது செய்கிறான்; இறந்தபின் எப்படி திரும்ப வருவான்? இறந்தவர்கள் அழிந்துவிடுகிறார்கள்; விதையிலிருந்து விதை அழிகிறது. எல்லாம் அறிந்தவரே, அவர்களை மீண்டும் திருப்புங்கள்; நான் உம்மிடம் சரணடைந்துள்ளேன். அந்த சந்தேகத்தை நீக்க, மீண்டும் சொல்லுங்கள், முனிவரே. உயிர் மற்றொரு உடலுக்குச் செல்கிறது; ஆனால் உடல் தான் அழிகிறது. தீ எரிந்த மரக்குச்சியில் தீயை காண்பது போல, உயிரும் அப்படியே. எரிபொருள் முடிந்தபின், அந்த தீயை இனி காண முடியாது. அவன் எங்கே செல்கிறான், எவ்வளவு உள்ளது, எப்படி உள்ளது என்று யாரும் அறிய முடியாது. நான் அறிந்தது ஒன்றே—அது அழிகிறது; எரிபொருள் இல்லாத தீயைப் போல. எரிபொருள் முடிந்ததும் தீயைக் காண முடியாதது போல, உடலை விட்டபின் ஆத்மா, ஆகாயம் போலத் தங்கி விடுகிறது. அந்த உயிர்தான் பஞ்சபிராணன்களைத் தாங்குகிறது; அந்த ஆத்மாவை நீ அறிந்து கொள். அந்த உடல் தீ அழிந்துவிட்டால், உடல் சுய உணர்வற்றதாகி விடுகிறது. இது எல்லா உயிரோடிகளுக்கும், நிலையானவற்றிற்கும் பொருந்தும். இந்த மூன்றும் ஒன்றாக இருப்பதால், அவற்றின் இரட்டைத்தன்மை பூமியில் நிலைபெற்றுள்ளது. ரூபமற்றவை அப்படியே; உடலுள்ளவை ரூபமுடையவை என்று அறிந்து கொள். அங்கு ஆத்மாவின் தன்மைகள் என்ன? பாவமற்றவரே, அதை எனக்கு கூறுங்கள். உயிரினங்களின் உடல்களில் எத்தகைய ஆத்மா இருக்கிறது என்று அறிய விரும்புகிறேன். உடல் உடைந்துவிட்டால், ஆத்மா எங்கும் தெரியாது. மன உடலில் துன்பம் வந்தால், அதை அனுபவிப்பது யார்? மகா முனிவரே, மனம் சிதறி விட்டால், ஆத்மா செயலற்றதாகி விடுகிறது. மனம் கலங்கினால், கண்கள் பார்த்தாலும் பார்ப்பது இல்லை. தூக்கத்தால் மூடப்பட்டால், அவன் நினைவையும் முயற்சியையும் அறிய மாட்டான். ஆசைபடுவது, சிந்திப்பது, வெறுப்பது, பேசுவது யார்? வாசனை, சுவை, ஒலி, தொடுதல், ரூபம், மற்றும் அந்த நுண்ணிய குணங்களை அவன் உணர்கிறான்.