இதோ அந்தப் பரமாத்மா—அறிவுக்கும் அறியாமைக்கும் அப்பாற்பட்டவர், இதயக் கமலத்தில் உறையும் அந்த உன்னதமானவர். அவர் பிறவியற்றவர், எல்லாவிதமான எல்லைகளுக்கும் அப்பாற்பட்டவர், மிகவும் நுண்ணியரானவர். அந்த விஷ்ணுவை, இந்த உலகத்தின் ஆதாரமானவரை, நான் சரணடைந்தேன். அர்ச்சிக்கத்தக்கவர்களில் மிக அர்ச்சிக்கத்தக்கவர், சாந்தச்வரூபர், அவரிடம் நான் சரணமடைந்தேன். எல்லாவற்றிலும் மேலானவர், நித்யன், எல்லாவற்றிலும் வியாபித்திருக்கும் அழிவற்றவருக்கு நான் வணங்குகிறேன். அறியாமையின் விளைவுகளிலிருந்து விடுபட்டவர், பரமாத்மாவாகப் பாடப்படுபவர். சிறந்தவர்களில் சிறந்தவர், பிறவியற்றவர், உன்னதத்தைத் தாண்டியவருக்கு நான் வணங்குகிறேன். அறிவாகியவரும், அறிவின் பொக்கிஷமாகியவரும், அறிவில் நிலைபெற்றவரும், எல்லாவற்றிலும் பரவியவரும்—I worship him. சூரியனைப் போல ஒளிரும் இந்திரா, நீ சூரியனாகவும் யஜ்ஞநாதனாகவும் பிரகாசிக்கிறாய். வார்த்தையாலும் மனதாலும் பற்றிக்கொள்ள முடியாத, அளவற்ற சக்தி கொண்ட அந்த புருஷனை, அறிவால் மட்டுமே அறியக்கூடியவரை நான் ஆராதிக்கிறேன். அவருடைய பூரணத்துவம் உலகங்களைத் தாங்குகிறது; அளவிட முடியாதவரை நான் சரணடைந்தேன். எல்லா யாகங்களாலும் போற்றப்படும் ஆதியவருக்கு, திருப்தி அளிப்பவராகிய வலிமைமிகு ஒருவருக்கு நான் வணங்குகிறேன். தர்மத்தை நேசிப்பவர், ஆசைகளை வழங்குபவர், பற்றில்லாதவர், இச்சை இல்லாதவர், இந்த உலகத்தைத் தம் கரங்களில் ஏந்துபவர்; புலன்களுக்கு அப்பாற்பட்டவர். வாக்காலும், உயிரும் ஆனதையும் நான் ஆராதிப்பதில்லை; அறிவின் பல்வகைமையால் உணரப்பட்டு, மனத்தில் நிலைபெற்றதை மட்டுமே நான் ஆராதிக்கிறேன். பன்முகனாகிய பிரமா முதலான தேவர்கள் அவரை அறிவார்கள்; அப்படி இருக்கையில், அவரை மகிழ்விக்க விரும்பும் நான், எப்படி அவருடைய உண்மையான தத்துவத்தை அறிந்துகொள்வேன்? கருணையின் கடலானவரே, பயத்தால் பாதிக்கப்பட்ட என்னை ரக்ஷிக்க வேண்டும்; மீண்டும் மீண்டும் உமக்கு நான் சரணடைகிறேன். அந்த புனிதமான பகவான், மகிமையின் பொக்கிஷமானவர், அவனுக்கு முன்னிலையில் வெளிப்பட்டார். அவர் கிரீடம், குண்டலம், மாலை, வளையல்கள் ஆகிய அலங்காரங்களுடன் தோன்றினார். அவரது மூக்கில் ஒரு முத்து இடப்பட்டிருந்தது; அது அவரது அரைமருந்து உடலை மேலும் பிரகாசமாக்கியது. அவரது திருவடிகள் மென்மையான துளசி இலையால் ஆராதிக்கப்பட்டு, மிகப்பெரிய பிரகாசத்துடன் விளங்கின. அவரைக் கண்டதும், அந்தப் பிரம்மணர்களில் சிறந்தவர், முழுமையாக தரையில் சாஷ்டாங்க நமஸ்காரம் செய்தார். "முரனைக் கொன்றவனே, ரக்ஷிக்கவும், ரக்ஷிக்கவும்!" என்று அவர் அழைத்தார்; அப்போது வேறு எதுவும் அவருக்கு நினைவில் இல்லை. அந்த முனிவருக்கு பகவான் கூறினார்: "ஒரு வரம் தேர்ந்தெடு, பிரியமானவனே." மீண்டும் வணங்கி, அவர் ஜானார்த்தனனிடம், தேவாதி தேவனிடம் பேசினார்: "பிறவி பிறவியாக உமக்கு நிலையான பக்தி எனக்குக் கிடைக்க வேண்டும். பூச்சி, பறவை, மிருகம், பாம்பு, அசுரர், பூதம், மனிதர்—எங்குப் பிறந்தாலும், உமது அருளால் எனக்கு உன்னிடமே அசையாத, நிலையான பக்தி இருக்க வேண்டும்." "அப்படியே ஆகட்டும்," என்று உலகங்களின் அதிபதி கூறினார். தாமரைச் சங்கின் உச்சியால் அவர் முனிவரைத் தொட, யோகிகளுக்குக் கூட அரிய தெய்வீக அறிவை வழங்கினார். அந்தப் பிரம்மணர்களில் சிறந்தவர் பகவானை புகழ்ந்தபோது, ஜனார்த்தனன், தேவாதி தேவன், சிரித்துக் கொண்டு, அவரது தலையில் கை வைத்து சொன்னார்: "நீ நர-நாராயணரின் தபோவனத்திற்குச் செல்; நீ முக்தியை அடைவாய். எல்லா ஆசைகளையும் பெற்றபின், கடைசியில் முக்தி உனக்கு கிடைக்கும்." பின்னர், உத்தங்கன் அந்த நர-நாராயணரின் தபோவனத்திற்குச் சென்றார். பரம பக்தி ஹரியிடம் அனைத்துப் பலன்களையும் தரும் என்று அறிவிக்கப்படுகிறது. நர-நாராயணரின் ஆசிரமத்தில் தினமும் மாதவனை ஆராதித்து, அவர் அந்தப் பெற முடியாத பரம பதமான விஷ்ணுவை அடைந்தார். நாராயணன், உலகத்தின் அதிபதி, தம் பக்தர்களின் நலத்தை அதிகரிக்கிறார். இங்கு மற்றும் பிறப்பில் சுகம் விரும்பும் ஒருவர் பக்தியுடன் அவரை ஆராதிக்க வேண்டும். அவனும் பாவமெல்லாம் நீங்கி ஹரியின் பதத்தை அடைவான். இது பாவங்களை அழிக்கும், புனிதமானது, மக்களுக்கு போகவும், முக்தியையும் அளிக்கிறது. இதை கேட்பவரும், பேசுவாரும், குறிப்பாக பக்தர்களும், அவர்கள் தொடர்பால் மற்றவர்களும் முக்தியை அடைகிறார்கள்; அவர்களுக்கு நான் வணங்குகிறேன்.