குலிகன், இருகைகள் கூப்பி, மறுமறு “மன்னிக்கவும்” என்று பணிவுடன் வேண்டிக்கொண்டான். பாவங்களில் இருந்து விடுபட்டு, மனம் மாறிய வேட்டுவன், அப்பொழுது இவ்வாறு உரைத்தான்: “பிரம்ஹணர்களில் சிறந்தவரே! உம்மை காணும் பாக்கியத்தால் என் எல்லாப் பாவங்களும் அழிந்துவிட்டன. இனி நான் எவ்வாறு பாவங்களைப் பரிகரிக்க வேண்டும்? யாரிடம் நான் அடைக்கலம் புகவேண்டும், பிரபுவே? இங்கே நான் இவ்வாறு பாவ வலைகளைச் செய்து விட்டேன்; எனக்கு எவ்வாறு நிலை வரும்? இதற்காக நான் எந்தப் பரிகாரமும் செய்யவில்லை; எனக்கு என்ன விதி ஏற்படும், என் அடுத்த பிறவி என்ன ஆகும்? நான் செய்த கொடுமைகளுக்குப் பலனை எவ்வளவு காலம், எத்தனை பிறவிகளில் அனுபவிக்க வேண்டும்?” இவ்வாறு மனம் வருந்தி, பாவபரிதாபத்தின் அக்னியில் உள்ளுக்குள் எரிகின்றவன், உடனே உயிர் நீங்கினான். அப்போது அந்த ஞானியான், விஷ்ணுபாததீர்த்தத்தால் அவனை அபிஷேகம் செய்தான். உடனே, அந்த வேட்டுவன் தெய்வீகமான விமானத்தில் ஏறி, முனிவரிடம் உரைத்தான்: “உமது அருளால் நான் பெரிய பாவங்களின் கவசத்திலிருந்து விடுபட்டேன்; அதுபோல என் எல்லா பாவங்களும் முற்றிலும் அழிந்துவிட்டன. உம்மால் நான் விஷ்ணுவின் பரமபதத்தை அடைந்தேன். எனவே, ஞானியினே, உமக்கு வணங்குகிறேன்; நான் செய்ததை மன்னிக்கவும்.” அவன் முனிவரின் சுற்றி மூன்று பிரதட்சிணை செய்து, பணிவுடன் வணங்கினான். அப்போது, அப்சரஸ்கள் சூழ, ஹரியின் ஆலயத்தை அடைந்தான். இருகைகள் கூப்பி தலையில் வைத்துக் கொண்டு, லக்ஷ்மீபதியைப் போற்றினான். அவனுக்குக் கிடைத்த வரப்பிரசாதத்தால், உக்தங்கனும் பரமபதத்தை அடைந்தான். அப்போது, உக்தங்கன் பெற்ற வரம் எவ்வாறு இருந்தது என்று ஆராய்ந்தனர். விஷ்ணுபாததீர்த்தத்தின் மகிமையை கண்டான் உக்தங்கன், மிகுந்த பக்தியுடன் புகழ்ந்தான்: “சக்கரம், பத்மம், வில்லும் வாளும் தரித்திருக்கும், நினைவால் பேரதிக்ஷயத்தை அழிக்கக்கூடிய, புகலிடம் ஆகிய மகாபிரபுவை அடைக்கலம் புகுகிறேன். ஆரம்ப காலத்து தேவனாகிய விஷ்ணுவை வணங்குகிறேன்; அவனது கோபத்திலிருந்து ருத்ரன் எழுகின்றான்; அவன் உலகத்தை அழிக்கிறான். வேதாந்தத்தால் அறியப்படும், புனிதமான, ஒளியின்கடல் ஆன, பண்டைய விஷ்ணுவை அடைக்கலம் புகுகிறேன். அறிவால் மட்டுமே அறியக்கூடிய, ஆதியற்ற, ஒன்றே, எல்லாவற்றிற்கும் காரணமான ஆண்டவன் எனக்கு அருள் புரிய வேண்டும். எப்போதும் இருப்பவன், அடைக்கலம் புகுவோரின் துயரை நீக்குவான், பரமாத்மா, கருணையின் பெருங்கடல் எனக்கு வரம் தாரும். நீயே எல்லாம், எல்லாப் பொருளுக்கும் அப்பாற்பட்டவன்; உன்னைவிட்டு வேறு எதுவும் இல்லை, பரமாத்மா! தூய்மை, குற்றமற்ற, அளவிட முடியாதவன், நல்லோர் உண்மையாக காணும் தெய்வம். அப்படியே, எல்லாவற்றிற்கும் ஒரே ஆண்டவன், பல உடல்களில் ஆத்மாவாகவே தோன்றுகிறான். மாயையிலிருந்து விடுபட்டவர்கள், அந்த பரிபூரணனை தம்மைத் தாமாகவே காண்கிறார்கள். எல்லாம் அவனிடமிருந்தே தோன்றி, அவனிலேயே நிலைபெறுகின்றன. அளவிட முடியாதவன், ஆதியற்றவன், ஆதாரமும் ஆதரித்ததும் அவனே. ஹர்தயகுகையில் வாசிக்கின்ற தெய்வம், யோகிகள் வழிபடுகின்றவன். ஒலி, ஒலியின் விதை, ஓம் என்ற பரம்சத்துவம், அழிவில்லாதவன். வயது அற்றவன், சாட்சியாக இருப்பவன், வாக்குக்கும் மனதுக்கும் எட்டாதவன். இन्द्रியங்கள், மனம், புத்தி, சத்துவம், சக்தி, வலிமை, நிலைத்தன்மை—இவை அனைத்தும் அறிவும் அறியாமையும், மேலும் அதற்கும் அப்பாற்பட்டவை என்று கூறப்படுகிறது. பெரிய ஆத்மாக்கள் அடைக்கலமாக இருப்பவர்களுக்கு, அவர்களது முக்தி சாஸ்வதமானது. மீண்டும் மீண்டும் வணங்குகிறேன், மீண்டும் மீண்டும் வணங்குகிறேன், மீண்டும் வணங்குகிறேன். பாவங்களை நீக்கும் பெயருடைய, அளவிட முடியாத, அந்த பரமபுருஷனை வழிபடுகிறேன். எல்லாவற்றிலிருந்தும் வேறுபட்ட, பரமமான, பெரியவற்றிற்கும் பெரிய அந்த தெய்வத்தை நான் வழிபடுகிறேன்.