ஹரி என்ற நாமம் ஒருவன் உயிருக்குள் ஒளிவிடும் போது, அது அனைத்து பாவங்களையும் அழித்து விடுகிறது. ஆனால், புனிதத்தை இழந்தவர்களை — குறிப்பாக, நாய் சாப்பிடுபவர்களை — நீங்கள் அவனை அப்படியே அறிந்து கொள்ள வேண்டும்; அவர்களுடன் பேச கூடாது. அவர் சுடுகாட்டைப் போன்று; அவருடைய அருகில் கூட ஒருமுறை செல்ல கூடாது. மாடுகளையும் பிராமணர்களையும் வெறுக்கும் எண்ணத்தில் இருப்பவர்கள் ராக்ஷஸர் என்று அழைக்கப்படுகிறார்கள். அப்படியொரு மனிதன் கோவிந்தனை பூஜித்தாலும், அந்த பூஜை எந்த பயனும் தராது. அந்த பூஜை, பிரமதிவானவரே, விரைவில் அந்த பூஜை செய்பவரையே அழித்து விடும். உண்மையில் அறிந்தவர்கள், அவனை விஷ்ணுவை வெறுப்பவன் என்று அறிவிக்கிறார்கள். எப்போதும் தர்மத்தில் ஈடுபட்டவர்கள் விஷ்ணுவின் உருவங்கள் எனக் கருதப்படுகிறார்கள். விஷ்ணுவிடம் உறுதியான பக்தி கொண்டவர் தீய மனம் கொண்டவராக எப்படி இருக்க முடியும்? அத்தகையவர்களுக்கு எந்த பாவ எண்ணமும் உடனே அழிந்து போகிறது; தீமையோ அவர்களில் நிலைக்க முடியாது. ஹரிக்கு பக்தி கொண்ட அசுத்தர்களும் உண்மையில் சிறந்தவர்களே. ஹரியின் சேவை, இன்பமும், முக்தியும் தரும் என்ற புகழ் பரவியுள்ளது. யார் விஷ்ணுவை பூஜிக்கிறாரோ, அவர்களுக்கு தீராத ஆனந்தம் கிடைக்கும். அவர்கள் எல்லா தீர்த்தங்களிலும் குளித்தவர் போலவும், விஷ்ணுவுக்கு மிகவும் அன்பானவராகவும் ஆகிறார்கள். ஹரியின் பாத நீர் அனைத்து துயரங்களையும் போக்கும் என்று கூறப்படுகிறது. அந்த மகான்கள், முழுமையாக சரணாகதி அடைந்தவர்கள், நித்திய முக்தியை அடைகிறார்கள். இந்தக் கதையை யார் பாடுகிறாரோ அல்லது கேட்கிறாரோ, அவர்களின் பாவங்கள் அனைத்தும் அழிந்து போகும். எப்போதும் பிறருடைய மனைவியையும் செல்வத்தையும் அபிலஷிக்கிறவர், நூற்றுக்கணக்கான அல்லது ஆயிரக்கணக்கான பிராமணர்களையும் மாடுகளையும் கொன்றவர், தீயவர்களின் தலைவராக எப்போதும் செயல்படுகிறவர் — அத்தகையவர்களின் எண்ணிக்கை கோடிக்கணக்கான ஆண்டுகளிலும் கணிக்க முடியாது. அந்த மனிதன், சௌவீர நாட்டின் அரசனுடைய நகரத்திற்கு சென்றான்; அந்த நகரம் எல்லா வளங்களால் நிரம்பியது. அந்த நகரம், தேவர்களின் நகரம் போல் சந்தைகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டிருந்தது. பொன்னால் ஆன கோபுரங்கள் அந்த நகரத்தை மூடியிருந்ததை பார்த்து, வேட்டைக்காரன் மகிழ்ச்சியடைந்தான். திருடன், திருடும் ஆசையில், அந்த நகரின் அகத்துக்குள் நுழைந்தான். அங்கே, அவர் உத்தங்கரை — தவத்தின் பொக்கிஷமாகவும், விஷ்ணுவின் சேவையில் அர்ப்பணித்தவராகவும் — பார்த்தான். திருட்டை தடுத்தவராக இருந்த உத்தங்கரை பார்த்த வேட்டைக்காரன், தனது ஆயுதம் எடுத்துக் கொண்டு, பெருமையில் மயங்கி, உத்தங்கரை பிடிக்க விரைந்து சென்றான். வேட்டைக்காரன் தன்னை பிடிக்க முயன்றதை கவனித்த உத்தங்கர், அவனிடம் பேசினார்: “நான் உமக்கு என்ன தவறு செய்தேன்? சொல்லுங்கள், அறிவாளி.” “அழகானவரே, நல்லவர்கள் காரணமில்லாமல் தீயவர்களை கொல்ல மாட்டார்கள். நல்லவர்கள், அமைதியான மனத்துடன், பகைமை கொள்ள மாட்டார்கள். அத்தகைய மனிதன் மிக உயர்ந்தவன் என்றும், விஷ்ணுவுக்கு எப்போதும் மிகவும் அன்பானவன் என்றும் அழைக்கப்படுகிறார்.” “சந்தன மரம், வெட்டப்பட்டபோதும், அதைப் வெட்டும் அரிவாளுக்கு வாசனை தருகிறது. எந்த பந்தங்களும் இல்லாதவரும், தீயவரால் துன்பப்படுகிறார். அதினாலும், நல்லவர்கள் துன்பப்படுவார்கள், ஆனால் சமமானவரால் ஒருபோதும் தீமையால் பாதிக்கப்பட மாட்டார்கள்.” “இந்த உலகில், வேட்டைக்காரர்கள், மீனவர்கள், பழி சொல்வவர்கள் — காரணமில்லாமல் பகை கொண்டவர்கள். மகன், நண்பன், மனைவி, செல்வம் ஆகியவற்றிற்காக ஒருவர் எல்லா துன்பங்களையும் சகிப்பார். இறுதியில், அவை அனைத்தையும் விட்டு, தனியாக பிரிந்து செல்கிறார். 'இது என் சொந்தம்' என்ற எண்ணம், உயிர்கள் அனைத்தையும் வீணாகவே துன்பப்படுத்துகிறது.