அந்த புனிதத் தருணத்தில், அந்த இடத்தில் தங்கி ஞானத்தை அடைந்து, ஒருவர் உன்னதமான மோட்சத்தை பெறுவார் என்று அறிவிக்கப்பட்டது. “நான் உனக்கு வழியைச் சொல்கிறேன்; கேள், அறிவுள்ளவனே,” என்று சான்றோன் கேட்டார். “நல்ல அதிஷ்டம் பெற்றவனே, உன் சகோதரனை இரக்கத்துடன் காப்பாற்றி, அளிப்பு செய்,” என்று அறிவுரை வழங்கப்பட்டது. அந்த அறிவுரையைப் பின்பற்றி, அவன் தன் சகோதரனுக்கு அந்த பழத்தை அளித்து, அவனது பாவங்களை நீக்கினான். உடனே, யமதூதர்கள் அவனை விட்டுவிட்டு அங்கிருந்து ஓடிச் சென்றனர். அந்த சமயத்தில், முனிவரே, சுமாலி விண்ணுலகிற்கு எழுந்து, பேரானந்தத்தில் மகிழ்ந்தான். இருவரும் ஒருவரையொருவர் அணைத்துக் கொண்டு பேரானந்தத்தை அனுபவித்தார்கள். கந்தர்வர்கள் பாடிய பாட்டை கேட்டு, அவர்கள் விஷ்ணுலோகத்திற்குச் சென்றார்கள். அங்கேயே, யஜ்ஞமாலியும் அவனுடன் ஒரு கல்பம் முழுவதும் பேரின்பத்துடன் தங்கினாள். அங்கேயே, ஞானம் பெற்றவனாக, அவன் உன்னதமான மோட்சத்தை அடைந்தான். பின்னர், பூமியை மீண்டும் பெற்றவனாக, மறுபடியும் பிராமண நிலையில் பிறந்தான். அனைத்து ஐஸ்வர்யங்களும் பெற்றவனாக, அவன் ஹரியின் பூஜையில் ஈடுபட்டான். அங்கே, கங்கையில் ஸ்நானம் செய்து, விஶ்வேஸ்வரரை தரிசித்தான். “அந்த புனித அபிஷேகத்தின் மகிமை உனக்குச் சொல்லப்பட்டது, முனிவர்களில் சிறந்தவனே,” என்று கூறப்பட்டது. வாஸ்தவமாக, விருப்பம் இல்லாமலேயே ஒருவன் விஷ்ணுவை ஒருமுறை கூட ஆராதனை செய்தால் கூட, அவன் புண்ணியம் பெறுவான். ஹரியின் பூஜையில் ஈடுபடுபவர்கள், ஹரியின் உண்மையான தத்துவத்தை அறிந்து அவனை வணங்க வேண்டும். ஹரிபக்தர்களுடன் கூடுதல் தொடர்பு கொண்டாலும் கூட, ஒருவன் பாக்கியம் பெறுவான். ஹரியின் பூஜையில் முழுமையாக மனதை ஈடுபடுத்தி, அவனது நாமத்தில் ஆனந்தம் கொள்பவர்கள்—even பாவிகள் கூட—அவர்களுக்கு சேவை செய்யும் போது, உன்னத நிலையை அடைவார்கள். ஹரியின் கதைகள் எனும் அமுதத்தை கேட்கும் போது யார் ஆனந்தம் அடையமாட்டார்கள்? ஹரியின் நாமமே அனைத்து பாவங்களையும் அழிக்கிறது. ஆனால், அவனை நாய்க்கு உணவு கொடுப்பவராகக் கருத வேண்டும்; அவனுடன் ஒருபோதும் பேசக்கூடாது. அவன் சிதைவுப் பூமியைப் போல; ஒருநாளும் அவனுடைய அருகில் கூட செல்லக்கூடாது. பசுக்களையும் பிராமணர்களையும் வெறுக்கும்வர்கள் ராக்ஷஸர்களாக அழைக்கப்படுகிறார்கள். அத்தகையவர்கள் கோவிந்தனை வணங்கினாலும், அந்த வணக்கம் பலனில்லாமல் போகும். அந்த வழிபாடு விரைவில் அவர்களைத் தானே அழிக்கிறது, பிரகாசமுள்ளவனே. சத்தியத்தை அறிந்தவர்கள் அவனை விஷ்ணுவை வெறுப்பவனாகக் கூறுகிறார்கள். எப்போதும் தர்மத்தில் ஈடுபடுபவர்கள் விஷ்ணுவின் ரூபங்களாக கருதப்படுகிறார்கள். விஷ்ணுவில் உறுதியான பக்தி கொண்டவருக்கு எவ்வாறு தீய மனம் வரும்? அத்தகையவர்களுக்கு எந்தப் பாவச்சிந்தனையும் உடனே அழிகிறது; தீமை அவர்களிடம் நிலைநிற்ற முடியாது. ஹரியில் பக்தி கொண்ட அசுத்தர்களும் உண்மையில் சிறந்தவர்களே. ஹரிக்கு சேவை செய்வது போகும், மோட்சத்தையும் வழங்கும் என்று புகழப்படுகிறது. யார் விஷ்ணுவை ஆராதிக்கிறார்களோ, அவர்கள் முடிவில்லாத ஆனந்தத்தை அடைவார்கள். அவர் புனித நீராடலில் முழுகியவரைப் போல, விஷ்ணுவுக்கு மிக அருமையானவராகி விடுவார்கள். ஹரியின் பாத நீர் எல்லா துயரங்களையும் நீக்கும் என்று கூறப்படுகிறது. அந்த மகானுபாவர்கள், சரணாகதி அடைந்தவர்கள், நித்திய மோட்சத்தை அடைவார்கள். இந்த கதையை பாராயணம் செய்யும் அல்லது கேட்கும் அனைவருக்கும் பாவங்கள் அழிகின்றன. எப்போதும் பிறரது மனைவியையோ, செல்வத்தையோ அபிலஷிப்பவன், நூற்றுக்கணக்கான அல்லது ஆயிரக்கணக்கான பிராமணர்களையும் பசுக்களையும் கொன்றவனும், எப்போதும் தீயவர்களின் தலைவனாக இருப்பவனும்—even அவனும்—இவை எல்லாம் இந்தக் கதையில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளன. இவ்வாறு, இந்த ஸ்தலத்தின் மகிமை, ஹரியின் நாமத்தின் உயர்வு, பக்தியின் பெருமை, மற்றும் தர்மத்தின் பாதை இக்கதையில் தெளிவாக எடுத்துரைக்கப்பட்டது.