இங்கு முழுமையான ஆனந்தம் உள்ளது, மற்றொன்றும் இல்லை என்று, அந்த இருமுறை பிறந்தோருக்குச் சொல்லப்பட்டது. அறிவு பாதிக்கப்படாமல் பூரணமாகும் போது, எல்லாம் பரமபிரம்மத்தால் நிரம்பிவிடுகிறது. அவன், தன் உள்ளே அழியாத ஆண்டவனைத் தானே ஆத்மாவாகக் காணும்போது பேரானந்தத்தில் மகிழ்ந்தான். "நானே அது" என்ற நிலையை உறுதியாக உணர்ந்து, அவன் உன்னதமான சாந்தியை அடைந்தான். தனது ஆசானுக்கு வணங்கி, அந்த ஞானி எப்போதும் தியானத்தில் லயித்துப் போனான். பிறகு, அவன் வரணாசி நகரை அடைந்து, உயர்ந்த முக்தியை பெற்றான். கர்ம பந்தங்கள் துண்டிக்கப்பட்டதால், ஆனந்தத்தை அடைந்து, அவன் தூய்மையடைந்தான். இப்போது யஜ்ஞமாலி, சுமாலி ஆகியோரது செயல்கள் விவரிக்கப்படுகின்றன. அப்போது, அவன் தம்பிக்கு உரிய செல்வத்தை இரண்டு பங்காகக் கொடுத்தான். ஆனால், அந்த செல்வத்தை பலவிதமான வீண்செலவில் அழித்துவிட்டான். அவன் வேசிகளிடம் மோகம் கொண்டு, பிறருடைய மனைவியரிடம் ஆசைப்பட்டான். பிறருடைய செல்வத்தைத் திருடி, வேசிகளிடம் முழுமையாக ஈடுபட்டான். மிகுந்த துன்பத்தில் ஆழ்ந்து, தன் அண்ணனிடம்こうச் சொன்னான்: "நீயே, தீய மனத்துடன் பெரிய பாவங்களைச் செய்துள்ளாய்." அவனைக் கொல்ல வேண்டும் என்று தீர்மானித்து, கையில் வாளை எடுத்தான். நகர மக்கள் கோபமடைந்து, சுமாலியைப் பிணைத்தனர். ஆனால், தன் தம்பிக்கான பாசத்தில் மயங்கி, அவனை அந்த பிணையிலிருந்து விடுவித்தான். பிறகு, பாதியைத் தானே வைத்துக்கொண்டு, மீதியை தம்பிக்குக் கொடுத்தான். அதிகமான அகந்தையுடன், மூடர்களும், புறக்கணிக்கப்பட்டவர்களும், கடுமையானவர்களும் சேர்ந்து அவன் உணவு உண்டான். பிச்சுமண்ட மரம் பல பழங்களைத் தரினாலும், அதை காகங்களே சுவைக்கின்றன என்றார். மதுவில் மயங்கி, பசு இறைச்சி மற்றும் தாழ்ந்த உணவுகளை உண்டான். அரசனால் கூட துன்புறுத்தப்பட்டு, அந்த பிராமணன் ஒரு வெறிச்சோடிய காட்டுக்குப் பிழைந்தான். நல்லோரின் நட்பால் பாதிக்கப்பட்டு, அவன் எந்தக் கட்டுப்பாடும் இன்றி உணவை வழங்கினான். எப்போதும் தர்மத்தில் நிலைத்து, அவர்களை மிகுந்த முயற்சியுடன் பேணினான். யாரேனும் தகுதியானவர்களுக்கு வழங்குவதிலும், தர்ம பாதையில் நடப்பவர்களுக்கு, ஆசை மரத்தின் பலன்கள் தேவர்கள் மட்டுமே அனுபவிப்பது போல, அவரும் புண்ணிய பலங்களை பெற்றான். விஷ்ணுவின் இல்லத்தில் எப்போதும் சேவையில் முழுமையாக ஈடுபட்டிருந்தான். யஜ்ஞமாலியும் சுமாலியும் இருவரும் ஒரே நேரத்தில் இறந்தனர். ஹரி, வானரதத்துடன், தேவதூதர்களால் சூழப்பட்டு அவர்களை அழைத்தான். அந்தவன் தேவகணங்களால் மதிக்கப்பட்டு, மகா முனிகளால் புகழப்பட்டான். அதிசயமான ஆபரணங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டு, காமதேனுவால் போஷிக்கப்பட்டான். விஷ்ணுவின் பரமபதத்திற்குச் செல்லும் தெய்வீகப் பாதையில் சென்றபோது, அவன் வழியில் ஒருவரைக் கண்டான். அந்த மனிதன் உதவியில்லாதவன் போல, இங்கும் அங்கும் ஓடி அழுதுக் கொண்டிருந்தான். அவன் அழுதும், கட்டுப்படுத்தப்பட்டும் இருப்பதைப் பார்த்து, மனதில் கவலையடைந்தான். கரங்களை கூப்பி, "இந்த காவலர்களால் வாடும் உயிர் யார்?" என்று கேட்டான். "இவன், பாவி சுமாலி, உன் தம்பி," என்று அவனுக்குத் தெரிவித்தனர். இதைக் கேட்டு மனதில் துன்புற்று, நாரதரிடம் மீண்டும் கேட்டான்: "இதற்கான வழி என்னவென்று சொல்லுங்கள்; நீங்கள் என் சொந்தவர்களே." நல்லவர்களிடையே, ஏழு அடிகள் நடக்கும்போதும் நட்பு ஏற்படுகிறது; மிக நல்லவர்களிடையே, மூன்று அடிகளிலேயே நட்பு உருவாகிறது. நல்லவர்கள் கூட ஒன்றாக இருக்கும்போது, ஒவ்வொரு படியிலும் நட்பும் பகையும் தோன்றும் என்று கூறப்பட்டது.