"நான் யார்? என் செயல்கள் என்ன?" என்று அவன் தன்னைப்பற்றி ஆழமாக சிந்தித்தான். இப்படிப்பட்ட விசாரத்தில் முழுமையாக ஈடுபட்டு, இரவும் பகலும் சோராமல் இருந்தான். மறுபடியும் ஞானியை அணுகி, வணங்கி, அவனிடம் இவ்வாறு கேட்டான்: "நான் யார்? என் செயல்கள் என்ன? என் பிறவி எது? இதை எனக்கு கூறுங்கள். அறியாமை எனும் காற்றால் அலைக்கழிக்கப்படும் மனம் எவ்வாறு உண்மையான நிலையை அடையும்? அகந்தை மற்றும் மனத்தின் செயல்கள் ஆத்மாவிற்கு உரியவை அல்ல, ஞானியையே. ஜாதி முதலிய அடையாளங்கள் இல்லாத எனக்கு எப்படி செயல்கள் இருக்க முடியும்? உருவமற்றதும் அளவிட முடியாததுமான எனக்கு எவ்வாறு செயல்கள் இருக்க முடியும்? இடையறாத இயல்புடைய ஒருவருக்குச் செயல்கள் எப்படி கூறப்படுகின்றன? எல்லையில்லாதவருக்கு செயலும் பிறவியும் எவ்வாறு விவரிக்கப்படுகின்றன? இங்கு பரிபூரணமான பேரானந்தமே உள்ளது, மற்றொன்றும் இல்லை, த்விஜனே. ஞானம் பூரணமாகவும் குறையாததாகவும் இருக்கும்போது, எல்லாம் பிரம்மத்தால் நிரம்பி நிற்கும்." அவன் தன் உள்ளத்தில் அழியாத இறைவனை ஆத்மாவாகக் கண்டபோது மிகுந்த ஆனந்தம் அடைந்தான். "நானே அது" என்று உறுதியாக உணர்ந்து, உயர்ந்த அமைதியை அடைந்தான். தனது குருவுக்கு வணங்கி, ஞானி எப்போதும் தியானத்தில் முழுமையாக லயித்தான். காசி நகரை அடைந்து, பரமமோட்சத்தை அடைந்தான். கர்ம பந்தங்கள் துண்டிக்கப்பட்டதால் ஆனந்தத்தை அடைந்து, பாவனையுடன் தூய்மையை பெற்றான். இப்போது யஜ்ஞமாலி, சுமாலி ஆகியோரது செயல்கள் விவரிக்கப்படுகின்றன. அப்போது, இளம் சகோதரனுக்கான செல்வப் பங்கினை இரண்டு பாகங்களாகப் பிரித்துக் கொடுத்தான். ஆனால், அந்த செல்வத்தை பலவிதமான வீண் செலவுகளாலும், வீணாக்கிகளாலும் அழித்துவிட்டான். அவன் வேசிகளிடம் மோகம் கொண்டு, பிறர் மனைவியரிடம் பற்றுக் கொண்டான். பிறருடைய செல்வத்தை திருடி, வேசிகளிடம் முழுமையாக ஈடுபட்டான். மிகுந்த துன்பத்தில் ஆழ்ந்த அவன், தன் சகோதரனை நோக்கி, "நீயே, தீய மனதுடன், பெரிய பாவத்தில் ஈடுபட்டுள்ளாய்" என்று கூறினான். அவனை கொல்ல வேண்டும் என்று தீர்மானித்து, கையில் வாளை எடுத்தான். நகர மக்கள் கோபத்துடன் சுமாலியைக் கட்டிப்போட்டனர். ஆனால், சகோதரனுக்கான பித்துப் பாசத்தால் அவனை சிறையிலிருந்து விடுவித்தான். பிறகு, செல்வத்தை பாதி தானும் எடுத்துக்கொண்டு, மீதி பாதியை தம்பிக்குக் கொடுத்தான். பெருமையுடன், மூடர்கள், புறக்கணிக்கப்பட்டவர்கள், கொடூரர்கள் ஆகியோருடன் அவன் சாப்பிட்டான். பிச்சுமண்ட மரம் பல பழங்களைத் தாங்கினாலும், அதை காகங்களே அனுபவிப்பதைப் போல் அவனது வாழ்வும் ஆனது. மதுவை அருந்தி, பசு இறைச்சி மற்றும் பிற தாழ்ந்த விஷயங்களை உண்டு, அவன் மயங்கினான். அரசனாலும் துன்பப்படுத்தப்பட்டு, அந்த பிராமணன் வெறிச்சோடிக் காட்டிற்குப் புறப்பட்டான். நல்லோரின் நட்பால் பாதிக்கப்பட்ட அவன், எந்தக் கட்டுப்பாடும் இன்றி உணவு வழங்கினான். எப்போதும் தர்மத்தில் உறுதியாக இருந்து, அவர்கள் நலனுக்காக மிகுந்த முயற்சியுடன் செயல்பட்டான். தகுதியானவர்களுக்கு தானம் செய்வதும், தர்ம பாதையில் நடப்பதும் அவனுக்குத் தன்னலமற்ற பண்பாக இருந்தது. இப்படி தர்மத்தில் நிலைத்திருக்கும் ஒருவருக்கே, கற்பக மரத்தின் எல்லா பழங்களும் தேவர்கள் அனுபவிப்பதைப் போல் கிடைக்கும். அவன் எப்போதும் விஷ்ணுவின் இல்லத்தில் சேவையில் முழுமையாக ஈடுபட்டிருந்தான். யஜ்ஞமாலி, சுமாலி இருவரும் ஒரே நேரத்தில் இறந்தார்கள். ஹரி, தெய்வீக ரதத்துடன், சேவகர்களால் சூழப்பட்டு அவர்களை அழைத்தான். தேவதைகளின் கூட்டங்களால் மரியாதை செய்யப்பட்டு, மகா முனிகளால் புகழப்பட்டான்.