ஒரு நாள், முனிவர்களில் சிறந்தவர் ஒருவரிடம், ஒரு அறிவாளி பேசினார்: “மனங்கள் சுத்தமடையாதவர்களுக்கு, அந்த பரமாத்மாவை காண்பது அல்லது சுட்டிக்காட்டுவது இயலாது. நித்தியமான அந்த ஆத்மா, அறிவாளர்களால் ‘ஜாக்ரதா’ எனப் பெயரிடப்பட்டுள்ளார். ஆழ்ந்த நித்திரையில் இல்லாதபோது, அந்த ஆத்மா ‘ஸ்வப்னம்’ எனப்படும். சுய ரூபம் இல்லாமல், புண்ணியமும் பாபமும் இல்லாதபோது, அந்த பரமபிரம்மத்தால் ஆன ஆண்டவர் ‘ஸுஷுப்தி’ என அழைக்கப்படுகிறார். முனிவர்களில் சிறந்தவரே, இவ்வாறு, மின்னல் போல ஒளிரும் ஜனார்தனனை வழிபட வேண்டும். உலகங்களின் ஆண்டவர், எவரில் தானே உறைகின்றாரோ, அவரால் மட்டுமே திருப்தி அடைகிறார். மது மற்றும் கைடபனை அழித்த உலகத்தின் ஆண்டவர், அவனை வழிபடும் ஒருவரால் திருப்தி அடைகிறார். நல்லோருடன் சேர்ந்து, அகந்தை இல்லாமல் இருக்கும் போது, லட்சுமியின் ஆண்டவர் அவரால் திருப்தி அடைகிறார். இவ்வாறு எப்போதும் நடக்கும் ஒருவர், அதோக்ஷஜாவுக்கு மிகவும் பிரியமானவர். உலகத்தின் ஆண்டவர், யாருக்கு திருப்தி அடைகிறார், அவருக்கு தன் தமையிடம் வாழும் இடத்தை அளிக்கிறார், முனிவரே. தேவதை வழிபாட்டில் முழுமையாக ஈடுபடுபவர்களை, கேசவா திருப்தி அடைகிறார். அகந்தை கொண்டிருக்க வேண்டாம்; செல்வம் மின்னல்போல நிலையற்றது. அரசர்களும் பிறரும் செல்வத்தை தொந்தரவு செய்கின்றனர்; செல்வம் ஒரு கணத்தில் அழிந்து விடும். வாழ்க்கை எவ்வளவு சேகரிக்கப்படுகிறது, அது உணவு மற்றும் மற்ற அனுபவங்களால் இழக்கப்படுகிறது? அனுபவங்களில் எவ்வளவு செலவிடப்படுகிறது, எப்போது ஒருவர் தர்மத்தைச் செய்யப் போகிறார்? ஆகையால், இளமையில் அகந்தை இல்லாமல், தர்ம செயல்களைச் செய்ய வேண்டும். உயர்ந்த நிலை என்பது எல்லா விபத்துகளுக்கும் பாதுகாப்பாகும். நிரந்தரத்தைக் கருதி, மனிதன் வீணாக பாவம் செய்யவேண்டும் ஏன்? மரணத்தின் நிலைமை அறியாத நிலையில், இங்கு நிச்சயமாக நம்பிக்கை வைக்கக்கூடாது. உடல் பிணைப்பை முடிவடையச் செய்ய, ஜனார்தனனை உடனே வழிபட வேண்டும். விஷ்ணுவை எப்போதும் வழிபட வேண்டும்; மனித பிறவி மிக அரிதானது. குழப்பமடைந்தவர்களுக்கு, மனித பிறவி எப்படியோ கிடைக்கிறது. மனிதர்களில் அனுபவத்திற்கு உள்ள விருப்பு, முந்தைய பிறவியில் செய்த தவங்களின் பலனாகும். அறிவில்லாத, உணர்வில்லாதவர் விட வேறு யார் மூடன்? மிகவும் மூடர்களிடையே விவேகம் எங்கு இருக்கிறது? உலக வாழ்க்கையிலிருந்து விடுதலை எனும் விளக்கின் விளக்கால் பிரகாசிக்கும் அந்த பிராமணரை யார் வழிபட மாட்டார்கள்? விஷ்ணுவுக்கு பக்தி இல்லாத இருமுறை பிறந்தவரும், நாயை சாப்பிடுபவரைவிட கீழானவர். ஹரி திருப்தி அடைந்தால், எல்லாம் திருப்தி அடைகின்றன; ஹரி அனைத்திலும் நிறைந்துள்ளார். அவ்வாறு, இந்த முழு பிரபஞ்சம், நகரும் மற்றும் நகராத அனைத்தும், விஷ்ணுவில் லயமாகிறது. ஹரி மூலம், உயிரும் உயிரற்ற இந்த உலகம் முழுவதும் மூடப்பட்டுள்ளது. இரண்டும் அருகிலேயே இருக்கின்றன; அவற்றின் அழிவும் ஹரிக்கு சேவை செய்வதால் ஏற்படுகிறது. உலக பந்தங்களை துண்டிக்கும் ஒருவரை புறக்கணிக்க கூடாது. அவனை வழிபடுவதால், முனிவர்களில் சிறந்தவரே, மனிதன் முக்தியை அடைகிறார். ஹரி பெயரில் உலகம் நிலைத்திருந்தால், அது சாம்ஸாரத்தில் சுழல்கிறது. யமனின் பணியாளர்களால் இழுத்துச் செல்லப்படும் போது, தர்மம் செய்வதற்கு சக்தி இல்லாமல் போகிறார். விடுதலை விரும்பும் வரை, விஷ்ணுவை வழிபட வேண்டும். மரணம் எப்போதும் அருகிலேயே உள்ளது; ஆகையால், தர்மத்தில் ஈடுபட வேண்டும். எல்லாம் அழிவதைக் உணர்ந்தாலும், தர்மம் செய்யவில்லை. பொய்யான நடத்தை விட்டு, வாசுதேவனை வழிபட வேண்டும்.