முனிவரே, அவர்களின் சங்கமம் உச்சமான பரப்ரஹ்மத்தை உணர்வதற்கான வாய்ப்பை அளிக்கிறது. "நாமம்" என்றும் "நாமி" என்றும் உள்ள இரண்டின் தொடர்பும், இரு பக்கங்களிலும் உவமையாகவே உள்ளது என்று உத்தமரான இருமுறை பிறந்தவரே, அறிந்து கொள்ளுங்கள். அதன் நடைமுறையுடன் சேர்ந்து, அவர்கள் பரமமோக்ஷத்தை அடைகிறார்கள். உடனே, ஒருவர் தம் உள்ளத்தில் பத்துக் கோடி சூரியனுக்கு சமமான தூய ஒளியைத் தியானிக்க வேண்டும். பாவங்களை நீக்கும் எதுவாக இருந்தாலும், அதையே மனதில் ஆழமாகச் சிந்திக்க வேண்டும். இதை அறிவதால், யோகிகளின் அதிபதி உயர்ந்த மோக்ஷத்தை அடைகிறார். பாவங்களிலிருந்து விடுபட்டு, அவர் ஹரியின் உலகையே அடைகிறார். இதற்குப் பிறகு, "அறிவில் நிறைந்தவரே, நான் எதை கேட்டாலும் அதை எனக்கு விளக்க வேண்டும்" என்று ஒரு பக்தன் கேட்டார். எல்லா உலகங்களுக்கும் அதிபதியான பரமாத்மா யாரை விரும்புகிறாரோ, அவருடைய பக்தி எப்போதும் நிலைத்ததாகும். "அறிவில் ஆழ்ந்த முனிவரே, கருணை கடலே, அதனை எனக்கு கூறுங்கள்" என்று அவர் வேண்டினார். "மகிழ்ச்சி வேண்டுமாயின், முழு உள்ளத்துடன் ஹரியை வழிபடு, பிராமணனே," என்று பதில் வந்தது. விஷ்ணுவுக்கு பக்தியுடன் இருப்பவனை ராட்சதர்களும் பார்க்க முடியாது. அவருக்கு உயர்ந்த நன்மைகள் அனைத்தும் கிடைக்கும்; பக்தியுடன் இருப்பவர்கள் அதனால் சிறந்தவர்கள். விஷ்ணுவை வழிபடும் அந்த இரு கரங்களும் பயனுள்ளவை என்று அறிஞர்கள் கருதுகின்றனர். ஹரியின் நாமங்களை உரைப்பதில் ஈடுபடும் நாவும், நல்லவர்களால் உயர்வாகப் பாராட்டப்படுகிறது. குருவுக்கு சமமான யதார்த்தம் எதுவுமில்லை; கேசவனுக்கு மேல் தெய்வம் இல்லை. இந்த நிலையில்லாத உலகத்தில், ஹரியின் பூஜை மட்டுமே உண்மையானது. ஹரியின் பக்தியெனும் கோடரியால் பாவங்களை வெட்டி, பேரானந்தத்தை அடைய வேண்டும். அவருடைய கதைகளின் சாரம் நிரம்பிய காதுகள் உலகத்தால் மதிக்கப்படுகின்றன. "நாரதா, எப்போதும் ஆகாயத்தின் நடுவில் உறையும் அந்த ஆண்டவனை வழிபடு," என்று அறிவுரை வழங்கப்படுகிறது. மனம் தூய்மையற்றவர்களால், அந்த ஆண்டவனை காண முடியாது, காட்ட முடியாது. நித்தியமான அந்த ஆன்மா 'ஜாக்ரதம்' என்று ஞானிகள் கூறுகின்றனர். ஆழ்ந்த தூக்கமின்றி இருப்பது 'ஸ்வப்னம்' என்று சொல்கின்றனர். ஆன்மா தன் ரூபத்தை இழந்து, புண்ணியமும் பாபமும் இல்லாத நிலையில் இருக்கும் போது, அந்த ஆண்டவன் பரப்ரஹ்ம ரூபனாக 'ஸுஷுப்தி' என்று அழைக்கப்படுகிறார். "பிராமணர்களில் சிறந்தவரே, இவ்வாறு ஜநார்த்தனனை, மின்னல்போல் ஒளிரும் அவரை வழிபடு," என்று அறிவுறுத்தப்படுகிறது. உலகங்களின் அதிபதி, அவர் யாரில் உறைகிறாரோ, அவரால் மட்டுமே திருப்தி அடைகிறார். மதுவையும் கைடபனையும் அழித்த அந்த ஆண்டவன், அத்தகைய பக்தரால் மட்டுமே மகிழ்கிறார். நல்லவர்களுடன் சேர்ந்து, அகங்காரம் இல்லாமல் இருப்பவரால், லக்ஷ்மியின் கணவரும் மகிழ்கிறார். இப்படியே எப்போதும் நடக்கும் பக்தரால், அதோக்ஷஜா மிகுந்த சந்தோஷம் அடைகிறார். உலகத்தின் ஆண்டவன் யாரை மகிழ்ச்சியுடன் பார்க்கிறாரோ, அவருக்கு தன் உலகையே கொடுக்கிறார், முனிவரே. தெய்வங்களை பக்தியுடன் வழிபடுபவரை, கேசவன் திருப்தி அடைகிறார். "பெருமை கொள்ளாதே; செல்வம் மின்னல்போல் நிலையற்றது," என்று எச்சரிக்கை கூறப்படுகிறது. செல்வம் அரசர்களாலும் பிறராலும் தொந்தரவு செய்யப்படுகிறது; செல்வம் ஒரு கணத்தில் அழிந்து விடும். உடலைப் பற்றிய வாழ்நாள் எவ்வளவு? அது உணவும் அனுபவங்களாலும் குறைந்து கொண்டே போகிறது. இன்பங்களுக்காக எவ்வளவு செலவழிக்கிறோம்? தருமத்தை எப்போது செய்வோம்? எனவே, இளம் வயதிலேயே அகங்காரம் இன்றி தரும செயல்களைச் செய்ய வேண்டும். உயர்ந்த நிலை, துன்பங்களுக்கும் அழிவுக்கும் பாதுகாப்பாகும். "நிலையானது" என்று எண்ணி, மனிதன் வீணாக பாவம் செய்ய வேண்டாம். இறப்பின் அனிச்சயத்தில், இங்கே ஒருபோதும் நம்பிக்கை வைக்கக் கூடாது.