ஒரு மனிதன் மரணத்தின் வாசலில் நின்று, தன் கைகள் கால்கள் நகர முடியாமல், சுற்றிலும் உறவினர்கள், நண்பர்கள் அழுகையுடன் சூழ்ந்து நிற்க, பேச முடியாமல், மனதில் தான் சம்பாதித்த செல்வமும் சொத்தும் யாருக்கு சேரும் என்ற எண்ணத்துடன் குழம்பியவாறும், கண்களில் கண்ணீருடன், தொண்டையில் இருமல் ஒலியுடன், உயிர் உடலை விட்டு வெளியேறும் அந்தக் கணத்தில், அவன் யமதூதர்களால் பிடிக்கப்படுகிறான். அவர்கள் அவனை கட்டிகள் போட்டு இழுத்துச் செல்ல, அவன் நரகம் மற்றும் பிற துன்பமிக்க உலகங்களை அனுபவிக்கிறான்; இது முன்பும் நடந்ததே. இந்த வகையில், எல்லா ஜீவராசிகளும் தங்கள் கர்மம் முடியும் வரை கடும் துன்பங்களை அனுபவிக்க வேண்டியதுதான். இதிலிருந்து விடுபட, உயர்ந்த ஞானத்தைப் பயில வேண்டும்; ஞானத்தின் மூலம் தான் மோக்ஷம் கிடைக்கும். ஆகவே, இந்த உலக பந்தத்திலிருந்து விடுதலை பெற, உயர்ந்த ஞானத்தை மனமுவந்து நாட வேண்டும். ஹரியை சேவிக்காதவன் போல அறிவில்லாதவன் வேறு யார் இருக்க முடியும்? விஷ்ணுவிடம் பற்றில்லாமல், ஆசைகளில் மட்டும் ஈடுபடும் மனிதர்கள் நிச்சயமாக துன்பத்திற்கே போவார்கள். அறிவில்லாதவர்கள், உயிரோடு இருந்தபோதும் நரகத்தில் துன்பப்படுகிறார்கள்—அருமையோ! பெரிய மாயையில் மூடப்பட்ட அறியாதவர்கள், இந்த உலகமே நித்தியமாக இருக்கிறது என்று நினைக்கிறார்கள். உலக பந்தத்தை அழிக்கும் விஷ்ணுவை வழிபடாதவன் மிகப் பெரிய பாவி. ஒரு சந்தாளனாக இருந்தாலும், ஹரியை தியானிக்கிறவன் மகிழ்ச்சியை அடைகிறான், ஓ பிராமணா! பாவத்திலும் முடிவில்லாத கவலையிலும் இருக்கும் அறியாத மனிதர்கள், துன்பத்திற்கே போவார்கள் அல்லவா? இந்த மனித உடலைப் பெற்ற பிறகு, புத்திசாலிகள் மறுமையின் நன்மைக்காக முயற்சி செய்ய வேண்டும். அவர்கள் திரும்ப முடியாத உயர்ந்த நிலையை அடைவார்கள். யாரில் இந்த லயிப்பு (தீர்ச்சி) நிகழ்கிறது, அவனே உலக பந்தத்திலிருந்து விடுவிப்பவன். அந்த தேவர்களின் தேவனாகிய அவரை வழிபட்டால், மனிதன் இந்த பந்தத்திலிருந்து விடுபடுவான். உலக பந்தத்தால் கட்டப்பட்டவர்களுக்கு எண்ணற்ற துன்பங்கள் இருக்கின்றன. இந்த பந்தத்திலிருந்து எப்படி விடுதலை பெறலாம்? அதை எனக்குச் சொல்லுங்கள், தவமுடையவரே! அந்த துன்பங்களை எப்படி அழிக்க முடியும்? ஆசையில் ஆட்கொள்ளப்பட்டவன், பேராசை கொண்டவனாகி, அதிலிருந்து கோபம் உருவாகிறது. அறிவை இழந்தவன் மறுபடியும் பாவம் செய்கிறான். உடலை விட்டு வெளியேறும் போது எப்படி விடுதலை கிடைக்கிறது என்பதைச் சொல். உலக பந்தத்திலுள்ள துன்பங்களில் இருந்து விடுதலை பெறும் வழியை நீ கேட்பதால்—ஹரி பாதுகாப்பவர், ருத்ரன் அழிப்பவர்; அவரே மோக்ஷம் அளிப்பவர். விஷ்ணு, நாராயணன், துன்பமில்லாதவர், அவரே விடுதலை வழங்குபவர் என்பதை அறிவாய். அந்த சக்திவாய்ந்த, வயதில்லாத தேவனை தியானிப்பதனால் துன்பம் நீங்கும். ஞானமே என்றும் ஆனந்த வடிவாக இருப்பதாக, அது தான் விடுதலைக்கு வழி எனச் சொல்கிறார்கள். ஹரியை, நித்திய உலகம் அளிப்பவரை, வழிபடுகிறவர்கள் அறிவாளிகள். உண்மையானவரை உள்ளத்தில் காண்பவர்கள், அவரே மகிழ்ச்சியைக் கொடுப்பவர் என்பதை அறிவார்கள். எல்லாவற்றையும் நிரப்பி, இடைவெளியில் நிற்கும் ஒரே ஆதாரமானவரே மனிதர்களுக்கு விடுதலை அளிப்பவர் என்று அறிவார்கள். அவருக்கு ஒப்பானவரே இல்லை; எல்லாவற்றுக்கும் ஆதாரமான அந்த தேவனை சரணடைய வேண்டும். உண்மையை அறிந்த முனிவர்கள், விஷ்ணுவே விடுதலை தருபவர் என்று சொல்கிறார்கள். அவரே கர்மத்தின் பலனை அளிப்பவர்; ஆசை இல்லாத கர்மம் செய்பவர்களுக்கு மோக்ஷம் தருபவர். வெளிப்படாதவரும், எல்லாவற்றையும் அனுபவிப்பவரும், விடுதலை அளிக்கும் அதிபதியாக அறிவிக்கப்படுகிறார். நித்திய உலகத்தை அளிக்கும் கருணையுள்ள அவரை வழிபட வேண்டும். ஹரி அழியாதவர், முதுமையும் மரணமும் இல்லாதவர்; அவரே விடுதலை அளிப்பவர். அந்த பரம்பொருளை அறிந்தவர்கள் விரைவில் அமரத்துவம் அடைவார்கள். உயர்ந்ததிலும் மேலானது, அது விஷ்ணுவின் பரமபதமே. முழுமையாக ஞானமாக இருக்கும் அதுவே விடுதலை அளிப்பதாக அறிவார்கள். யோகி எப்போதும் அவரை வழிபட்டால், உயர்ந்த நிலையை அடைவான். ஆசை, வெறுப்பு இல்லாத யோகி அந்த பரமபதத்தை அடைவான். இவ்வாறு, மனிதன் மரணத்தின் கடைசிக் கணத்திலிருந்து, உயர்ந்த ஞானம், ஹரி வழிபாடு, ஆசை இல்லாத கர்மம், மற்றும் பரம்பொருள் மீது தியானம் ஆகியவற்றின் மூலம், உலக பந்தத்திலிருந்து விடுதலை அடைந்து, உயர்ந்த நிலையை அடைய முடியும் என்று இந்தப் புனிதக் கதைகள் அறிவிக்கின்றன.