மனித பிறவி என்பது எல்லா ஜீவராசிகளுக்கும் எளிதாக கிடைப்பது அல்ல; ஆனால், சிலர் சிறப்பான புனித செயல்களின் பலனாக, காலத்திற்கேற்ப மனிதராக பிறக்க வாய்ப்பு பெறுகின்றனர். மனித பிறவியில் கூட, பல்வேறு துன்பங்கள் இருக்கின்றன. ஒருவருக்குத் தன்னர், புறக்கணிக்கப்பட்டவர், வேட்டையாளர், தூய்மை பணிப்பவர், குடுவை செய்யும் தொழிலாளர், இரும்பு அல்லது தங்கம் வேலை செய்யும் தொழிலாளர், நெசவாளர், தையல் செய்யும் தொழிலாளர், தவசி, பிச்சைக்காரர், துவைக்கும் தொழிலாளர், எழுத்தாளர், வேலை செய்யும் அடிமை, ஏழை, உடல் குறைபாடுடையவர் ஆகியோராக பிறப்பது துன்பம் தரும். மேலும், உடல் நோய்கள், காயங்கள், காய்ச்சல், வெப்பம், குளிர்ச்சி, கபம், கட்டிகள், கால்கள், கண்கள், தலை, கருப்பை, பக்கங்கள் என பல்வேறு இடங்களில் வலி உண்டாகிறது. மனித உடம்பில், ஆண் மற்றும் பெண் இணையும் போது, விந்து கருப்பையில் நுழைகிறது; அப்போது, கர்ம பலத்தால், அந்த ஜீவன் விந்துவுடன் சேர்ந்து கருப்பையில் நுழைந்து, விந்து மற்றும் ரத்தம் கலவையில் வளரத் தொடங்குகிறது. முதல் மாதம் முடிவில், அது ஒரு கட்டியாக, விரல் அகலத்திற்கு வளர்கிறது. பின்னர், உயிர் உணர்வு இல்லாமல், காற்றின் சக்தியால், அந்த ஜீவன் தாயின் கருப்பையில் மிகுந்த துன்பம் அனுபவிக்கிறது; ஒரு இடத்தில் நிலைக்க முடியாமல், அங்கும் இங்கும் சுழல்கிறது. இரண்டாவது மாதம் முடிவில், மனித வடிவம் பெறுகிறது; மூன்றாவது மாதம் முடிவில், கை, கால் போன்ற உறுப்புகள் உருவாகின்றன; நான்காவது மாதம் முடிவில், அனைத்து உறுப்புகளின் மூட்டுகள் பிரித்து காணப்படுகின்றன; ஐந்தாவது மாதம் முடிவில், நகங்கள் தோன்றுகின்றன; ஆறாவது மாதம் முடிவில், நக மூட்டுகள் தெளிவாகின்றன. தொப்புள் நார் மூலம் ஊட்டப்படும் அந்த உடல், தூய்மை இல்லாத மூத்திரத்தில் நனைந்து, கருப்பையில் கட்டுப்பட்டு, ரத்தம், எலும்பு, புழுக்கள், கொழுப்பு, எலும்பு சதை, நரம்புகள், முடி என பல்வேறு அசுத்தங்களால் மாசுபட்ட நிலையில் இருக்கிறது. தாயின் காரம், புளிப்பு, உப்பு, அதிக வெப்பம் கொண்ட உணவுகளால், அந்த ஜீவன் உட்புறமும் வெளிப்புறமும் எரிகிறது; முன்னொரு பிறவியின் நினைவுகள், நரக துன்பங்கள் நினைவில் வர, மனதில் துயரம் நிறைகிறது. அந்த ஜீவன், "அயோ, நான் மிகுந்த பாவி! முன்னொரு பிறவியில், பணிப்பவர்கள், பிள்ளைகள், நண்பர்கள், மனைவிகள், வீடு, நிலம், செல்வம், தானியங்கள் ஆகியவற்றில் அதிக ஆசையால், என் மனைவிக்காக, பிறர் செல்வம், நிலம் மீது ஆசை கொண்டு, திருட்டு போன்ற செயல்களில் ஈடுபட்டு, ஆசையால் பிறர் மனைவியை அபகரித்து, பெரிய பாவங்களை செய்தேன். அந்த பாவத்தால், நரக துன்பங்களை அனுபவித்தேன்; பின்பு செடிகள் மற்றும் பிற ஜீவராசிகளில் துன்பங்களை அனுபவித்து, இப்போது கருப்பையில் உள்ளேன்; உள்ளும் புறமும் எரிகிறேன்," என்று நினைத்து துயரம் கொண்டான். "நான் பாதுகாத்த மனைவிகள், தங்களது கர்ம பலத்தால் வேறு இடங்களுக்கு சென்றுவிட்டனர். ஜீவராசிகள் எல்லாம் துன்பம் அனுபவிக்கின்றன. பணிப்பவர்கள், பிள்ளைகள், மனைவிக்காக, பிறர் செல்வத்தை எடுத்தேன். பிறர் செல்வம் முன்னால் இருந்தால், எப்போதும் பொறாமையால் கலங்கினேன். உடல், மனம், வாக்கு மூலமாக பிறருக்கு துன்பம் கொடுத்தேன்; அந்த பாவத்தால், இப்போது நான் எரிகிறேன், மிகுந்த துன்பம் அனுபவிக்கிறேன்." இவ்வாறு, கருப்பையில் இருக்கும் போது, அந்த ஜீவன் பலவிதமாக, வெளிப்படையாகவோ, உள்மனதிலோ, அழுது வருந்துகிறது. பிறந்த பிறகு, நல்லோருடன் சேர்ந்து, விஷ்ணுவின் செயல்களை கேட்டு, மனம் தூய்மையடைந்து, நல்ல செயல்கள் செய்து, லக்ஷ்மீபதி நாராயணனின் தாமரை பாதங்களை பக்தியுடன் வழிபட்டு, உலகங்களின் உள்ளார்ந்த ஆன்மா, சத்தியம், அறிவு, ஆனந்தம் ஆகியவற்றால் ஆனவர், சக்தியால் அனைத்து லோகங்களை ஆதரிப்பவர், தேவர்கள், அசுரர்கள், யக்ஷர்கள், கந்தர்வர்கள், ராக்ஷஸ்கள், பாம்புகள், முனிகள், கின்னரர்கள் ஆகியோர் வழிபடுபவர், வேதங்கள், உபநிஷத்துகளின் ரகசியத்தை மனதில் வைத்துக்கொண்டு, "இந்த தாங்க முடியாத சம்ஸார பந்தத்தை வெட்ட, நான் இந்த துன்பமான வீட்டைத் தாண்டுவேன்," என்று மனதில் உறுதி செய்கிறான். நாரத முனிவரே, பிறப்பின் நேரத்தில், கருப்பையில் இருக்கும் ஜீவன், காற்றின் தாக்கத்தால் தாய்க்கும் துன்பம் ஏற்படுகிறது; கர்ம பந்தத்தால் கட்டுப்பட்டு, பிறப்பு வழியாக வெளியேறும்போது, அனைத்து துன்பங்களையும் ஒரே நேரத்தில் அனுபவிக்கிறது. அந்த மிகுந்த துன்பத்தால், பிறப்பின் போது, வெளிப்படையாகப் பிறக்கும் போது, அந்த ஜீவன் உணர்விழக்கிறது. வெளிப்புற காற்று தொடும் போது, முன்னொரு துன்பங்கள் எல்லாம் நினைவிழக்கிறான்; ஆனால், அறிவு இல்லாததால், தற்போதைய வலியை மிகுந்ததாக அனுபவிக்கிறான். குழந்தை பருவத்தில், உடல் சொந்தமாகவே மலமும் மூத்திரமும் படிந்த நிலையில், உட்புறமும் வெளிப்புறமும் துன்பம் அனுபவிக்கிறான்; பேச முடியாது, பசி, தாகம், அழுது கொண்டிருக்கிறான்; அருகில் உள்ளவர்கள், தாய்ப்பால் போன்றவற்றை கொடுத்து, சமாதானப்படுத்த முயல்கிறார்கள். இவ்வாறு, பிறரின் உதவியிலேயே, பல உடல் துன்பங்களை அனுபவிக்கிறான்; கொசுகள், பூச்சிகள் கடித்தால் கூட, தடுக்க முடியாது. குழந்தைப் பருவத்தில், தாயும், தந்தையும், ஆசானும் அடித்தால், மனதில் துன்பம்; எப்போதும் தூசி, சாம்பல், சேற்றில் விளையாடி, சண்டை, அசுத்தம், பல வேலைகள் செய்ய வற்புறுத்தப்படுகிறான்; அவற்றைத் தவிர்க்க முடியாது. இளம் வயதில், செல்வம் சம்பாதிப்பதில், பாதுகாப்பதில், அதன் இழப்பிலும், செலவில் மிகுந்த கவலை; மாயையால் குழப்பம், ஆசை, கோபம், பொறாமை, பிறர் செல்வம், மனைவி மீது ஆசை, பிள்ளைகள், நண்பர்கள், மனைவிக்காக சிந்தை, வீண் பிம்பம்; பிள்ளைகள் மற்றும் பிறர் நோயால் பாதிக்கப்பட்டால், அனைத்தையும் விட்டுவிட்டு, உள்ளும் புறமும் துன்பம் அனுபவித்து, இறப்புக்கான தீக்குழம்பை நோக்கி செல்கிறான். "எப்படி என் குடும்பம் வளமாக இருக்கும்? என் குதிரை எங்கே ஓடிவிட்டது? என் மாடுகள் ஏன் திரும்பவில்லை? விவசாயத்தில் கவனக்குறைவால் பயிர்கள் இழந்தேன்; என் பிள்ளைகள் எப்போதும் அழுகிறார்கள். வாழ்வாதாரம் கிடைக்கவில்லை; அரசரின் அடக்குமுறையைத் தாங்க முடியவில்லை. எனக்கு முயற்சி செய்யும் வலிமை இல்லை; என் நண்பர்கள் எல்லாம் சோம்பல், நிலைமையற்றவர்கள்." இவ்வாறு, எப்போதும் கவலையில் மூழ்கி, தன் துன்பங்களைத் தீர்க்க முடியாமல், "அயோ, விதி! என்னை ஏன் இப்படி, அதிர்ஷ்டம் இல்லாமல் உருவாக்கினாய்?" என்று விதியைத் திட்டுகிறான். உடல் முழுவதும் நடுங்கி, மூச்சுத்திணறல், இருமல், கண்கள் குழப்பம், தொண்டை கபம், பிள்ளைகள், மனைவி, பிறரால் திட்டப்பட்டு, "எப்போது எனக்கு மரணம் வரும்? நான் இறந்த பிறகு, என் பிள்ளைகள், பிறர் என் வீடு, நிலம், செல்வத்தை எப்படி பாதுகாப்பார்கள்? யாருக்குச் சொந்தமாகும்?" என்று சிந்திக்கிறான். "என் செல்வம் பிறர் எடுத்துக் கொண்டால், என் பிள்ளைகள், பிறர் எப்படி வாழ்வார்கள்?" என்று பிணைப்பு துயரால், ஆழ்ந்தため, தன் வாழ்நாள் செய்த செயல்களை நினைத்து மறந்து, மறைத்து, மரணம் நெருங்குகிறது. நோயால் பாதிக்கப்பட்டு, உடல் எரிகிறது; படுக்கையில் இருந்து கட்டில், கட்டிலில் இருந்து படுக்கைக்கு நகர்ந்து, பசி, தாகம், சிறிது நீர் கேட்டு, கெஞ்சுகிறான்; காய்ச்சல் உள்ளவர்கள் "நீர் நல்லதல்ல" என்று சொன்னால், மனதில் கோபம் கொண்டு, அறிவு குறைகிறது. பிறகு, கை, கால் அசைய முடியாமல், சுற்றியுள்ள உறவுகள், நண்பர்கள் அழுகிறார்கள்; பேச முடியாது; "என் சம்பாதித்த செல்வம், சொத்துகள் யாருக்கு சொந்தமாகும்?" என்று சிந்தித்து, கண்களில் நீர், தொண்டை சளி, உயிர் வெளியேறும் போது, யமன் தூதர்கள் பிடித்து, கட்டுப்படுத்து, நரகத்திலும் பிற உலகங்களிலும் முன்னோட்டம் போல துன்பங்களை அனுபவிக்கிறான். இதேபோல், எல்லா ஜீவராசிகளும், கர்மம் தீரும் வரை, கடும் துன்பங்களை அனுபவிக்கிறார்கள். ஆகவே, உயர்ந்த அறிவை சாதிக்க வேண்டும்; அறிவால் மட்டும் விடுதலை கிடைக்கும். உலக வாழ்க்கையிலிருந்து விடுதலை பெற, உயர்ந்த அறிவைத் தொடர்ந்து பயில வேண்டும். ஹரியை சேவிக்காதவர்கள், அவர்களை விட அறிவற்றவர்கள் யார்? ஆசையில் பிணைந்தவர்கள், விஷ்ணுவில் பிணைவு இல்லாதவர்கள், துன்பத்தை அடைகிறார்கள். அறிவில்லாதவர்கள், உயிரோடு இருக்கும்போது கூட, நரகத்தில் துன்பப்படுகிறார்கள். அறிவற்றவர்கள், பெரிய மாயையில் மூழ்கி, உலகம் என்றால் என்றும் நிலைத்தது என்று எண்ணுகிறார்கள். விஷ்ணுவை, உலக பந்தத்தை அழிப்பவரை, வழிபடாதவர், பெரிய பாவி. ஆனால், ஹரி தியானத்தில் ஈடுபடும் சண்டாளன் கூட, ஓ பிராமணா, மிகுந்த மகிழ்ச்சி பெறுகிறான்.