புராணங்களை ஒழுங்காகப் பாராயணம் செய்யும் ஒருவர், சிறந்த முனிவர்களால் போற்றப்படுகிறார். அந்த வகையில், யமன் நான்கு முகங்களுடன், சங்கு, சக்கரம், கதை, வாள் ஆகிய ஆயுதங்களை ஏந்தி எழுந்து வருகிறான். ஞானிகளுள் சிறந்தவரே, நரகத்தில் ஏற்படும் துன்பம் மிகுந்த பயங்கரமானது. மனித பிறவி பெற்றும், நல்ல காரியங்களைச் செய்யாதவனும், நிலையற்ற மனித உடலைப் பெற்றும், நிரந்தரமான ஆன்ம சுகத்தை நாடாதவனும், துன்பம் தரும் இந்த உடலைக் களங்கம், குற்றம், பிறவியால் அழுக்கடைந்ததாகவே அனுபவிக்கிறான். எல்லா உயிரினங்களிலும் புத்திசாலித்தனத்துடன் இருப்பவர்கள் மிகச் சிறந்தவர்கள். பிராமணர்களில் வேதம் அறிந்தவர்களே சிறந்தவர்கள்; அந்த அறிஞர்களில் மன உறுதியும் அறிவும் பெற்றவர்களே மேம்பட்டவர்கள். பிரம்மத்தைப் பற்றி உரையாடுபவர்களில், பற்றின்மையுடன் இருப்பவரே உயர்ந்தவர் எனக் கூறப்படுகிறது. எனவே, எல்லா முயற்சியாலும், தர்மத்தைச் சேர்க்கும் பணியில் ஈடுபட வேண்டும். தன் சொந்த புண்ணியத்தின் மூலம், எல்லா இன்பங்களும் நிறைந்த என் லோகத்திற்கு நீ செல்லலாம் என்று அருளுகிறார். அந்த யமனைப் பக்தியுடன் வழிபட்டவுடன், அவர் அந்த ஆத்மாவை பாக்கிய நிலைக்கு அழைத்துச் செல்கிறார். அப்போது, சங்கார காலத்தில் கடல் போல் இரைச்சல் எழும் ஒரு பெரும் சப்தம் கேட்கிறது; அது அஞ்சன மலையைப் போல ஒளிர்கிறது. அந்த உருவம் மூன்று யோஜன அகலத்துடன், சிவப்பான கண்களும், நீண்ட மூக்கும் உடையதாகத் தோன்றுகிறது. மரண வெப்பம் மற்றும் பிற துன்பங்களால் பாதிக்கப்பட்டு, சித்ரகுப்தனும் அப்போது பயங்கரமாகத் தெரிகிறார். அப்போது, அவர் அச்சத்தில் நடுங்கும் பாவிகளிடம் உரையாடுகிறார்: "பாவிகளே, தீய செயலாளிகளே, அகந்தையால் கெடுபவர்களே! ஆசை, கோபம், பெருமை ஆகியவற்றால் மனம் மூடப்பட்டவர்களே! நீங்கள் ஒருகாலத்தில் பாவங்களைச் செய்து, அதிக மகிழ்ச்சியடைந்தீர்கள். உங்களுக்காக, உழைக்கும் வேலைக்காரன், நண்பன், மனைவி அல்லது செல்வம் ஆகியவற்றுக்காக, விருப்பப்படி தவறான செயல்களைச் செய்தீர்கள். நீங்கள் வளர்த்த மகனும், பிறரும் வேறு இடத்திற்கு போய்விட்டார்கள். நீங்கள் செய்த பாவங்களை நினைவில் கொண்டு, இப்போது உங்கள் கடந்த செயல்களை சிந்தியுங்கள். ஏழை, அறியாதவர், அறிவாளி, செல்வம் பெற்றவர் என யார் இருந்தாலும், சித்ரகுப்தன் சொன்ன இந்த வார்த்தைகளை அவ்வப்போது அந்த பாவிகள் கேட்கிறார்கள். அந்த நேரத்தில், யமனின் கட்டளையை ஏற்கும் கொடூரமான, பயங்கரமான தூதர்கள் வந்து, அவர்கள் செய்த தீய செயல்களின் பலனை அனுபவிக்கச் செய்கிறார்கள்; ஆனால் இன்னும் சில பாவங்கள் மீதமிருக்கின்றன. அப்போது, "பிரபு, என் மனதில் ஒரு சந்தேகம் எழுகிறது, கருணையின் கடலே," என ஒருவர் கேட்கிறார். "பல வகையான தர்மங்களும், பலவிதமான பாவங்களும் விவரிக்கப்பட்டுள்ளன. பிரம்மாவின் ஒரு நாளின் முடிவில், மூன்று உலகங்களும் அழிவது கூறப்பட்டுள்ளது. கிராமம் வழங்குதல் போன்ற புண்ணிய செயல்களின் பலனை நீயே விளக்கியுள்ளாய். பிரபஞ்ச சங்காரத்தின் போது, எல்லா உலகங்களும் அழிவது நிகழ்கிறது. இந்த சந்தேகத்தை நீயே தீர்க்கும் தகுதியானவன்." "அருமை, அருமை, மிக்க ஞானியே! இது எல்லா ரகசியங்களிலும் மிக ரகசியமானது. நாராயணன் அழியாதவன், அளவில்லாதவன், பரம பிரகாசமானவன், சாஸ்வதமானவன். அவன் குணங்களில்லாதவனாக இருந்தும், பரம ஆனந்தமாக, குணங்கள் உள்ளவனாகத் தோன்றுகிறான். நித்யனே, இந்த மூன்று வேறுபாடுகளும் குணங்களின் உபாதிகளால் தோன்றுகின்றன. அவன் பிரம்மாவாக உருவெடுத்து படைக்கிறான்; விஷ்ணுவாக உருவெடுத்து பாதுகாக்கிறான். சங்கார கால முடிவில் ஜனார்த்தனன் பிரம்மாவாக எழுகின்றான். பிரமணர்களில் சிறந்தவரே, அசையாத உயிரினங்கள் எங்கு இருந்தாலும்..." என்று அந்த ஞானம் தொடர்கிறது.