விஷ்ணுவுக்கு பக்தி இல்லாதவர்களுக்கு தவம், விரதம் போன்றவை எதற்காக? அதனால் அவர்களுக்கு எந்த பயனும் கிடையாது. ஆனால், வேதாந்தத்தின் மூலம் அறியப்படும், இந்த ஜீவனின் நோய்க்கு மருந்தாக விளங்கும், அழியாத திவ்யமான இடத்தை அடையும் மனிதர்கள்—அவர்கள் அந்த பரம்பொருளின், அழியாத ஒளி ரூபத்தை நினைத்து, தங்கள் நண்பனை அணுகுகிறார்கள். இப்போது, யமனின் பாதையைப் பற்றி கேட்க விரும்புகிறேன்; அந்த பாதை மிகவும் கடினமானது. அது நல்லவர்களுக்கு மகிழ்ச்சியைத் தரும், ஆனால் பாவிகளுக்கு பயத்தை உண்டாக்கும். அந்த யமபாதையின் விரிவை பழமையான முனிவர்கள் விவரித்துள்ளனர். நீதியில்லாத மனிதர்கள், மிகுந்த துயரத்தில், வலியுடன் அந்த பாதையில் செல்கிறார்கள். பாவிகள், அழுதும், துயரத்தில் முழுமையாக அந்த பாதையில் பயணிக்கிறார்கள். யமனின் பணியாளர்கள் அவர்களைச் சாட்டை, ஆயுதங்களால் தாக்குகிறார்கள். அந்த பாதையில் சில இடங்களில் எரியும் தீயும், மற்ற இடங்களில் கூரிய பாறைகளும் இருக்கின்றன. ஆழமான, கரிய இருளில் மூடப்பட்ட குகைகள், பெரும் முள்ளுக்காடுகள், சிறிய கற்கள், கூரிய முள்ள்கள், ஊசி போன்ற முள்ள்கள், சில இடங்களில் காட்டுயிர்கள் கர்ஜனை செய்கின்றன; மற்ற இடங்களில் காய்ச்சல் அதிகமாகிறது. பாவிகள் கதறி, அழுது, சோர்ந்து போகிறார்கள். அவர்கள் பின்னால் ஆயுதங்களாலும், வேதங்களாலும் தாக்கப்பட்டு முன்னே செல்கிறார்கள். இரும்பு பாரங்களை சுமந்து, தலைகளை குனிந்து நகர்கிறார்கள். சில பாவிகள், காதுகளிலும் பாரங்களை சுமந்து செல்கிறார்கள். சிலர் அதிகமாக வீக்கமடைந்திருக்கிறார்கள்; சிலருக்கு குடை போன்ற கண்கள். அவர்கள் தங்களது செய்கைகளை, தெரிந்தும் தெரியாமலும் செய்தவற்றை நினைத்து வருந்துகிறார்கள். ஆனால், பெரும் மகிழ்ச்சியுடன் வாழ்ந்தவர்கள், நீதியின் இல்லத்திற்கு செல்கிறார்கள். நெய், தேன், பால் ஆகியவற்றை தானமாக வழங்கியவர்கள், உன்னதமான இருமுறை பிறந்தவர்களே, அந்த இடத்தை அடைகிறார்கள். காய்கறிகள் தானமாக வழங்கியவர்கள், பாயசம் சாப்பிடும்வர்கள், விளக்குகளை எரிபொருளாகக் கொண்டு திசைகளை ஒளியுமாறு செய்யும்வர்கள்—all அந்த இடத்தை அடைகிறார்கள். நகரம் தானமாக வழங்கும் மனிதன், அந்த பாதையில் அமரர்களால் போற்றப்பட்டு செல்கிறார். நிலம் அல்லது வீடு தானமாக கொடுக்கும் மனிதன், எல்லா செல்வங்களும் கொண்ட வானக்கருவியில் செல்கிறார். குதிரைகள், வாகனங்கள், யானைகள் தானமாக கொடுக்கும் மனிதன், உன்னதமான இருமுறை பிறந்தவர்களே, அந்த இடத்தை அடைகிறார்கள். மாடுகள் தானமாக கொடுக்கும் முனிவர்களில் சிறந்தவரே, அவர் ரதத்தில் ஏறி செல்கிறார். வெற்றிலை தானமாக கொடுக்கும் மனிதன், மகிழ்ச்சியுடன் தர்மத்தின் இல்லத்திற்கு செல்கிறார். அவர், ஆனந்தம் நிறைந்த ஆன்மாவுடன், வானவர்களால் மதிப்பளிக்கப்பட்டு செல்கிறார். அவர், பெரும் மகிழ்ச்சியுடன், சிறந்த இருமுறை பிறந்தவர்களும் பிராமணர்களும் நடுவில் செல்கிறார். அவர், எல்லா அனுபவங்களும் கொண்ட வானக்கருவியில் செல்கிறார். புராணங்களை ஓதும் மனிதன், சிறந்த முனிவர்களால் போற்றப்பட்டு செல்கிறார். யமன், நான்கு முகங்களுடன், சங்கு, சக்கரம், கேடயம், வாள் ஆகியவற்றை ஏந்தி நிற்கிறார். அறிவாளிகளில் சிறந்தவரே, நரகத்தில் அனுபவிக்கப்படும் துயரம் மிகவும் பயங்கரமானது. மனித பிறவி பெற்றவன், நல்ல செயல்களை செய்யாமல் இருப்பினும், நிலையானது அல்லாத மனிதநிலையைப் பெற்று, நிலையானதை நாடாமல் இருப்பினும், இந்த உடல், துயரத்தின் வடிவம், அசுத்தங்களால் மாசுபட்டது. அனைத்து உயிர்களிலும், புத்திசாலிகள் சிறந்தவர்கள். பிராமணர்களில், கல்வியுள்ளவர்கள் சிறந்தவர்கள்; கல்வியுள்ளவர்களில், உறுதியான புரிதல் கொண்டவர்கள் சிறந்தவர்கள். பிரம்மத்தைப் பற்றி பேசுபவர்களிலும், பற்றின்மை கொண்டவரே சிறந்தவர் எனக் கூறப்படுகிறது. ஆகவே, எல்லா முயற்சியாலும், நீதியின் சுருக்கத்தை நாட வேண்டும்.