ஒரு சமயம், பாபமில்லாத மனம் மற்றும் மனமாற்றம் கொண்ட ஒருவர், அவர் மிகப்பெரிய பாவங்களோ, அனைத்து பாவங்களோ செய்திருந்தாலும், தன் மனதை நாராயணன் என்ற பிரபஞ்ச ரூபத்திலே, குற்றமற்றவனாக ஸ்திரமாக வைத்தால், அந்த நாராயணனை நினைத்தாலும், பூஜித்தாலும், தியானித்தாலும், வணங்கினாலும்—even association or delusion—அந்த ஹரியை ஒருமுறை கூட நினைத்தாலும், விஷ்ணுவின் நினைவு மட்டும் போதும், சுமையாய் கிடக்கும் எல்லா துன்பங்களும் அழிந்து விடும். முனிவர்களில் சிறந்தவரே, மனித பிறவி பெறுவது மிகவும் அரிது; அதனால், இந்த稀மான மனித வாழ்க்கையை lightning போல சிடுசிடுப்பாகக் கிடைத்தபோது, எல்லா தடைகள் அழிந்து, மனம் தூய்மையாகிறது. மனித வாழ்க்கையின் நித்திய குறிக்கோள்கள்—தர்மம், அர்த்தம், காமம், மற்றும் மோட்சம். மகன்கள், மனைவி, வீடு, நிலம், செல்வம், மற்றும் உணவு ஆகியவற்றை நாடிக் கொண்டாலும், ஆசை, கோபம், பேராசை, மாயை, மற்றும் பெருமை ஆகியவற்றை விட்டு விட்டால், எல்லா வேலையும் விட்டு, ஜனார்தனனை வழிபட வேண்டும். மரணம் வரும்வரை, முதுமை வரும்வரை, இந்த அழிவான உடலை நம்பிக்கையுடன் பார்க்கக் கூடாது; உடல் மரணத்திற்கு நெருக்கமாக இருப்பதால், பெருமையை விட்டு விட வேண்டும். இதை அறிந்தவுடன், அதிர்ஷ்டசாலியாய், ஜனார்தனனை வழிபட வேண்டும். மிகப்பெரிய பாவம் செய்தவரும் விஷ்ணுவை பக்தியுடன் வழிபட்டால், எல்லா தீர்த்தங்கள், யாகங்கள், வேதங்கள்—all holy places, sacrifices, scriptures—even those—அவை எல்லாம் அவசியமில்லை; விஷ்ணுவுக்கு பக்தி இல்லாதவர்களுக்கு austerities, vows—அவை பயனில்லை. மனிதர்கள், வேதாந்தத்தால் அறியப்படும், இந்த சாகவயாதியின் நோய்க்கு மருத்துவரான, அழிவில்லாத ஆனந்தமான இடத்தை அடைவார்கள். அந்த உயர்ந்த, அழிவில்லாத ஜோதி ரூபத்தை நினைவு கூர்ந்தால், ஒருவர் தன் நண்பனை அடைவது போல, அந்த பரம்பொருளை அடைவான். அப்போது, ஒரு முனிவர், "யமனின் பாதை பற்றி கேட்க விரும்புகிறேன்; அது மிகவும் கடினமானது," என்று கேட்டார். அந்த பாதை, நல்லவர்களுக்கு ஆனந்தத்தை தரும், பாவிகளுக்கு பயத்தை தரும். அந்த யமபாதியின் பரப்பை, பழைய முனிவர்கள் விவரித்துள்ளனர். தர்மம் இல்லாத மனிதர்கள், மிகுந்த துயரத்தில், அங்கு செல்கின்றனர்; பாவிகள், கதறிக்கொண்டு, துயரமடைந்து, அந்த பாதையில் முழுமையாக பயணிக்கிறார்கள். யமனின் தூதர்கள், சாட்டைகளும் ஆயுதங்களும் கொண்டு அவர்களை தாக்குகின்றனர். சில இடங்களில் தீ வெடிக்கிறது; மற்ற இடங்களில் கூரிய கற்கள் கிடக்கின்றன. ஆழமான இருட்டு குகைகள், பெரிய முட்கள் அடர்ந்த காடுகள், கற்கள், துளிகள், ஊசிகள் போல கூரிய முட்கள், சில இடங்களில் காட்டுயிர்கள் கத்துகின்றன; fever அதிகமாகிறது. பாவிகள், துயரில் அழுகிறார்கள், அழுதுகொண்டு, வாடுகின்றனர். பின்னால் ஆயுதங்களாலும், scriptures-இனாலும் தாக்கப்பட்டு, பாவிகள் முன் செல்கின்றனர். இரும்பு சுமையுடன், தலையை குனிந்து, அவர்கள் நகர்கின்றனர்; சில பாவிகள், காதிலும் சுமையுடன் செல்கின்றனர். சிலர் அதிகமாக வீங்கியிருக்கிறார்கள்; சிலருக்கு குடை போல கண்கள். அவர்கள் தங்கள் செயல்களை—அறிந்தும், அறியாமலும் செய்தவற்றை—துயரத்துடன் நினைக்கிறார்கள். ஆனால், பெரிய ஆனந்தம் பெற்றவர்கள், தர்மத்தின் வாசலில் செல்கின்றனர்.