அருமைமிக்க பிராமணர்களே, சனாதன தர்மத்தின் நேர்கள், திதிகள், நக்ஷத்திரங்கள், சூரிய மற்றும் சந்திர பகவான்களின் இயக்கங்கள் பற்றிய புனிதக் கட்டுப்பாடுகள் இப்போது விரிவாக விளக்கப்படுகின்றன. புதன், பௌர்ணமி, ஏழாவது நாள் மற்றும் பித்ரு கர்மைகள் நடைபெறும் நாள் ஆகியவை முக்கியமான நாட்களாகக் கருதப்படுகின்றன. கிருஷ்ணபக்ஷத்தில், ஏழாவது நாள் முன் நாள் சேர்ந்து வரும்போது, நான்காவது நாள் (சதுர்தசி) கூட குறிப்பிடப்படுகிறது. எல்லா விரதங்களிலும், சுக்லபக்ஷம் (வளர்பிறை) சிறப்பாகப் புகழப்படுகிறது. ஆனால் விரதம் மற்றும் உபவாசங்களை மேற்கொள்ள முடியாத நிலை வந்தால், காலை நேரத்தில் அந்த திதியை எடுத்துக்கொள்ள வேண்டும். திதி சாயங்காலம் வரை நீடித்தால், இரவு விரதங்களுக்கு அந்த திதியை ஏற்க வேண்டும். திதி மற்றும் நக்ஷத்திரம் சேரும் போது, விரதம் அல்லது யாகம் செய்ய வேண்டும் என்பதற்கான கட்டுப்பாடுகள் உள்ளன. திதி நக்ஷத்திரத்துடன் சேர்ந்து நள்ளிரவில் கீழே நீடித்தால், அதற்கும் விதிகள் உள்ளன. நக்ஷத்திரம் இரண்டு அரை இரவுகளுக்கு நீடித்தால், அதற்கும் கணிப்பு உள்ளது. திதியும் நக்ஷத்திரமும் இரண்டு அரை இரவுகளுக்கு நீடித்தால், அதற்கும் விதிகள் உண்டு. மூல நக்ஷத்திரம் ஜ்யேஷ்டா நக்ஷத்திரத்துடன், ரோகிணி நக்ஷத்திரம் அக்னியுடன் இணைந்தால், அப்போது யாகம் செய்தால் அந்த திதிகள் பகல் நேரத்தில் புனிதமாகும். குறிப்பிட்ட நக்ஷத்திரம் மற்றும் சந்திர திதி இணைந்தால், அது சுபமானதாகக் கருதப்படுகிறது. ஸ்ரவண த்வாதசி விரதம், திதி சூரியோதயத்திற்கு நீடித்தால், அவ்வப்போது மேற்கொள்ள வேண்டும். எல்லா சூரிய சந்திர மாற்றங்களும் உபயோகமான நேரங்களாக அறிவிக்கப்படுகின்றன. இதில், சூரியன் கடக ராசியில் நுழையும் போது, அது தெற்குப் பாதையின் தொடக்கம் என்கிறார். அதேபோல், ரிஷபம், விருச்சிகம், சிம்மம், கும்பம், துலாம், மேஷம் ஆகிய ராசிகளில், முன்னும் பின்னும், கன்னி, மிதுனம், மீனம், தனுசு ஆகிய ராசிகளிலும், சூரியன் நடமாடும் மாற்றங்கள் சுபமானதாகக் குறிப்பிடப்படுகின்றன. மகர ராசியில் சூரியன் நுழையும் போது, வடபாதையின் தொடக்கம் எனப்படுகிறது. சூரியன் மற்றும் சந்திரன் மறையும் நேரம் இருந்தால், அதையும் கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ள வேண்டும். சந்திரன் தென்படும்போது, அதை "சினீவாளி" என்கிறார்கள்; தென்படாதபோது "குஹூ" என அழைக்கப்படுகிறது. சினீவாளி, அக்னி கொண்ட ஸ்ராத்தம் செய்பவர்கள் தேர்வு செய்ய வேண்டியது. அமாவாசை (புதன்) இரண்டு பிற்பகல்களுக்கு நீடித்தால், அல்லது மதியத்திற்கு பிறகு அமாவாசை காணப்படுமானால், அது உபயோகமானதாகும். மிக அதிகமாக குறைந்த கிருஷ்ணபக்ஷம் வந்தால், அடுத்த நாள் பிற்பகல் வந்தால், அதை எடுத்துக்கொள்ள கூடாது. குறைந்தது சமீபத்தில் ஏற்பட்டால், அது சாயங்காலம் வரை நீடிக்க வேண்டும். சந்திர திதி மிக அதிகமாக வளர்ந்தால், முன் நாளுடன் சேர்ந்தவை தவிர்க்க வேண்டும். சமீபத்தில் வளர்ச்சி ஏற்பட்டாலும், முன் நாளுடன் சேர்ந்தவை தவிர்க்க வேண்டும். அமாவாசை இரண்டு மதியங்களுக்கு நீடித்தால், அதற்கும் விதிகள் உள்ளன. இப்போது, அன்பானவர்களே, அன்வாதானம் என்ற பண்டிகை நாட்களில் மேற்கொள்ள வேண்டிய முறையை விரிவாக விளக்குகிறேன். பண்டிகை நாட்களில், முதல் மூன்று திதிகள் கால்பாகம் (காலம்) ஒவ்வொன்றாக எடுத்துக்கொள்ள வேண்டும். இரண்டு மதியங்கள், மற்றும் புதன், பௌர்ணமி ஆகிய நாட்கள் உள்ளன. பிராமணர்களில் சிறந்தவர்களே, கட்டுப்பாடான நேரம் அடுத்த நாள் அல்லது உடனடியாக நிர்ணயிக்கப்படுகிறது. திதி முடிவடையும் போது உடனடியாக அல்லது அடுத்த நாளில் செய்ய வேண்டும். பத்தாவது திதி சேரும்போது, மூன்று பிறவிகளுக்கு புண்ணியம் கிடைக்கும். பன்னிரண்டாவது திதி, பதிமூன்றாவது திதியில் வந்தால், அது சிறந்ததாக கருதப்படுகிறது. பதிமூன்றாவது திதி இரவு முடிவில் வந்தால், அதற்கான முடிவும் அறிவிக்கப்படுகிறது. க்ருஹஸ்தர்கள் (வீட்டிலிருப்பவர்கள்) சாதனை விரும்புகின்றனர்; யோகிகள் (துறவிகள்) முக்தியை விரும்புகின்றனர். அப்போது, பத்தாவது திதி கலந்து வந்தாலும், பதினொன்றாவது திதியில் உபவாசம் மேற்கொள்ள வேண்டும். இவ்வாறு, திதி, நக்ஷத்திரம், சூரிய மற்றும் சந்திர இயக்கங்கள், விரதங்கள், பண்டிகைகள், மற்றும் காலக் கட்டுப்பாடுகள் பற்றிய சனாதன தர்மத்தின் புனித வழிமுறைகள் விரிவாக விளக்கப்படுகின்றன.