அறிவின் இயல்பாகவும், களங்கமில்லாததாகவும், பரமமானது, நித்தியமான ஒளியாகவும் விளங்கும் அந்த தெய்வீக தத்துவத்தைப் பற்றிச் சிந்திக்க வேண்டும். அவன், எல்லா குணங்களுக்கும் அப்பாற்பட்ட, உயர்ந்தவர்களுக்கும் மேலான பரமாத்மாவைப் பற்றியே தியானம் செய்ய வேண்டும். தன் இச்சைகள் மற்றும் அறிவுகளை அடக்கி, ஆயிரம் தலைகள் கொண்ட அந்த இறைவனை எப்போதும் மனத்தில் தியானம் செய்ய வேண்டும். இப்படி தியானம் செய்தால், அவன் பரமானந்தத்தை, அந்த நித்தியமான, உயர்ந்த ஒளியை அடைகிறான். மேலும், அவன் அந்த பரம நிலையை அடைகிறான்; அங்கே சென்றவுடன், எந்த துக்கமும் அவனுக்கு இல்லை. நாராயணனை பக்தியுடன் வழிபடுபவர்கள், விஷ்ணுவின் உயர்ந்த திவ்ய உலகத்திற்கே செல்லுகிறார்கள். இந்த உபதேசங்களை கேட்பதால், மனிதன் அனைத்து பாவங்களிலிருந்து விடுதலை பெறுகிறான்; இதில் சந்தேகம் இல்லை. ஒருவன் தரையில் உறங்கினாலும், உற்பத்தியில் கட்டுப்பாடுடன் வாழ்ந்தாலும், இரவில் பிராமணர்களை அழைத்தாலும், அவன் பாவம் நீங்கும். ஆனால், ஸ்ராத்தம் செய்யும் போது, பெண்கள் இரவில் தயாரிக்கும் உணவு மற்றும் மருந்துகளைத் தவிர்க்க வேண்டும். ஸ்ராத்தம் செய்வோரும், அதில் உணவு உண்ணும் பிராமணரும், பகலில் உறங்குவதையும் தவிர்க்க வேண்டும். ஒருவன் பிராமணன் கொலை செய்தாலும், அல்லது சாதி வெளியேறியவனாக இருந்தாலும், அவன் நரகத்திற்கு போகிறான். ஸ்ராத்தம் செய்யும் மனிதன் நல்ல நடத்தை கொண்டவராகவும், அமைதியுடன் வாழ்பவராகவும், உயர்ந்த குடியில் பிறந்தவராகவும் இருக்க வேண்டும். அவன் மூன்று வகை தேனையும், மூன்று வகை அரிசியையும் அறிந்திருக்க வேண்டும்; மேலும், அனைத்து உயிர்களுக்கும் மிகுந்த கருணை கொண்டவராக இருக்க வேண்டும். வேதாந்தத்தின் உண்மையான அர்த்தத்தில் தேர்ந்தவராகவும், உலகங்களின் நலனுக்காக அர்ப்பணிப்புடன் வாழும் ஒருவராகவும் இருக்க வேண்டும். அவன் மற்றவர்களுக்கு உபதேசம் செய்யவும், உண்மையான சாஸ்திரங்களை விளக்கவும் ஈடுபட வேண்டும். இப்போது ஸ்ராத்தத்தில் யாரை தவிர்க்க வேண்டும் என்பதை நான் கூறுகிறேன்; அதை கவனமாக கேள். குஷ்டராக இருப்பவர், நகங்களில் குறைபாடுடையவர், காதுகள் தொங்கியவர், தம் விரதங்களை முறித்தவர், தீமைகள் பேசுபவர், துரோகம் செய்வவர், கோவில் வேலை செய்யும் ஒருவர், தீயவர், பொய்யான சாஸ்திரங்களில் ஈடுபடுபவர், பிறரின் உணவு உண்ணும் ஒருவர், தலையிலே முடி இல்லாதவர், சுற்று தலை கொண்டவர், யாகத்திற்கு தகுதி இல்லாதவர்களுக்கு புரோகிதராக இருப்பவர், விஷ்ணுவிற்கு பக்தி இல்லாதவர், சிவ பக்தியிலிருந்து விலகியவர், ஸ்ம்ருதி நூல்களை விற்கும் ஒருவர், மந்திரங்களை விற்கும் ஒருவர், வேதங்களை பழிக்கும் ஒருவர், கிராமம் அல்லது சந்தையில் பொருள்களை அளிக்கும் ஒருவர், மற்றும் மோசடி செய்பவர்கள்—all these must be carefully avoided from the śrāddha ceremony. ஸ்ராத்தத்திற்கு அழைக்கும் பிராமணன், உற்பத்தியில் கட்டுப்பாடுடன், தன்னைக் கட்டுப்படுத்தும் ஒருவராக இருக்க வேண்டும். அறிவுள்ள இருமுறை பிறந்தவரை, தர்பை கையிலே பிடித்தவராகவும், தன்னைக் கட்டுப்படுத்தும் ஒருவராகவும் அழைக்க வேண்டும். ஸ்ராத்தம் செய்யும் அறிவாளிகள், 'குடப' என்ற நேரத்தில் ஸ்ராத்தம் செய்ய வேண்டும். அந்த நேரம் 'குடப' என்று அழைக்கப்படுகிறது; அப்போது முன்னோர்க்கு வழங்கும் தானம் நாசமில்லாதது. அதனால், இருமுறை பிறந்தவர்களில் சிறந்தவர்களுக்கு அந்த நேரத்தில் தானம் வழங்க வேண்டும். 'ராக்ஷஸ' என்று அழைக்கப்படும் நேரத்தில் செய்யும் தானம் முன்னோருக்கு சென்றடையாது. தானம் வழங்கும் ஒருவரும், அதை பெறும் ஒருவரும் இருவரும் நரகத்திற்கு போகிறார்கள். அறிவுள்ளவர்கள், பகல் முழுவதும் கடந்த பிறகு, ஸ்ராத்தத்தை மதியத்தில் செய்ய வேண்டும். பழைய திதி முடிவிலும், புதிய திதி ஆரம்பத்திலும், இரண்டும் கவனிக்க வேண்டும். திதி சாயங்காலம் வரை நீடிப்பது, தானம் வழங்குவதற்கான சிறந்த நேரம் என்று புகழப்படுகிறது. எல்லோரும் இந்தக் கருத்தை ஏற்கவில்லை, ஓ முனிவர்களின் தலைவனே. மனம் பாவ பரிகாரத்தால் சுத்தமாக்கப்பட்ட பிறகு, அவர்கள் அனுமதி பெற வேண்டும். விஷ்வதேவர்கள் மற்றும் முன்னோர் ஆகிய இருவருக்காக, விதிமுறைப்படி மூன்று தானங்கள் வழங்க வேண்டும். ஸ்ராத்தம் செய்வதற்காக அனுமதி பெற்ற பின்னர், இரண்டு வட்டங்களை தயாரிக்க வேண்டும். வைஷ்யருக்காக ஒரு வட்டம், சுத்ரருக்காக தெளிப்பு செய்ய வேண்டும். ஒருவன் தன்னை நியமிக்கலாம்; ஆனால், வேத அறிவு இல்லாத பிராமணனை நியமிக்கக் கூடாது. இவ்வாறு, ஸ்ராத்தம் பற்றிய இந்த உபதேசங்கள், பரமாத்மாவின் தியானம் மற்றும் முன்னோருக்கான கடமைகள், எல்லாம் முறையாக விளக்கப்பட்டுள்ளன.