யமன் தனது தூதர்களிடம் இவ்வாறு உத்தரவிட்டான்: “எப்போதும் அமைதியாக இருந்து, உலகத்தின் நன்மைக்காகவே பேசும் மக்களை என் தூதர்கள் தொலைவில் வைத்திருக்க வேண்டும்; அவர்களுக்குப் πάνω எனக்கு எந்த அதிகாரமும் இல்லை. மேலும், எப்போதும் தகுதியானவர்களுக்கு தானம் வழங்குபவர்களை, உண்மையில் ஏழைகளாக இருப்பவர்களை, ஹரியின் நாமத்தில் ஈடுபட்டவர்களை உடனடியாக விட்டு விலகுங்கள். அதுபோலவே, சிவனையும் ஹரியையும் சமமாகக் கருதும் தூதர்களையும், மனிதர்களுக்குள் பிறருக்கு உதவ விரும்புபவர்களையும் விட்டு விலகுங்கள். ஆனால், ஞானிகளின் பாதத் தண்ணீர் தெளிக்கப்படுவதால் மகிழ்ச்சியடையாத பாவிகளை என் இல்லத்திற்கு கொண்டு வாருங்கள். தேவதைகளையும் ஏமாற்றுவதில் மகிழும், பிறரை அழிக்கும், தவறான செயல்களில் ஈடுபடுபவர்களையும் கொண்டு வாருங்கள். கிராமத்தை அழிப்பவரையும், தீவிர எதிர்ப்பாளரையும், பிராமணர்களின் செல்வம் மீது ஆசை கொண்டவரையும் கொண்டு வாருங்கள். விஷ்ணுவின் கோவிலுக்கே ஒருபோதும் செல்லாத தீய முட்டாள்களையும் வலுக்கட்டாயமாக இங்கு கொண்டு வாருங்கள்,” என்று கூறினார். “நான் செய்த அந்தத் தவறான செயலானது என் மனமாறுதலால் எரிந்துவிட்டது என்று நினைக்கிறேன். அங்கேயே, என் அனைத்து பாவங்களும் முற்றாக அழிந்தன. அதன்பின், ஆயிரம் சூரியர்களைப் போல பிரகாசிக்கும் யமன் அவருக்கு வணங்கி நின்றான். யமன் இவ்வாறு உரைத்தபோது, எல்லோரும் அவர்மீது மிகுந்த நம்பிக்கையுடன் இருந்தனர். உடனே அவனை விஷ்ணு பரமபதத்திற்கு அனுப்பினார். அந்தச் செயல் காரணமாக, ஓ சிறந்த முனிவரே, நான் விஷ்ணுவின் உலகில் தங்கினேன். விஷ்ணுவின் உலகில் இருந்த பிறகு, பின்னர் இந்திரனின் உலகிற்கும் சென்றேன். அங்கேயும் சில காலம் கழித்து, பிறகு பூமிக்கு வந்தேன். எனக்கு முன் பிறவிகளின் ஞாபகம் இருக்கிறது, ஆதலால் இவை அனைத்தும் எனக்குத் தெரியும். முன்பு, இது ஏகாதசி விரதம் என்பது எனக்குத் தெரியாது. இங்கு, ஒருவர் தானாகவே செய்த எந்தச் செயலின் பலனும் இதுவே. ஆகையால், ஓ சிறந்த பிராமணரே, நான் இனிமேல் ஏகாதசி என்ற புனித விரதத்தை மேற்கொள்வேன். ஏகாதசி விரதத்தை விசுவாசத்துடன் அனுசரிக்கும் மனிதர்கள்...” இவ்வாறு தனது மகனின் வார்த்தைகளை கேட்ட முனிவர் கலவா மனமகிழ்ச்சி அடைந்தார். “என் பிறவி பயனடைந்தது; என் குலம் தூய்மையடைந்தது,” என்று அவர் மகிழ்ந்தார். மகனின் செயலால் மனம் திருப்தியடைந்த கலவா முனிவர், “இப்போது, கட்டுப்பாடும் வெளிப்பாடும் கொண்ட இந்தக் கதையை நீ இன்னும் என்ன கேட்க விரும்புகிறாய்?” என்று கேட்டார். அப்போது பிரம்மாவின் மகன் ஆனவன், ஆனந்தத்துடன், பாவங்களை நீக்கும் விரதங்களின் சாரத்தை மீண்டும் விளக்கினார். “விரதங்களின் இந்தக் கதைகள் மிகவும் புண்ணியமானவை; அவை நன்றாகக் கூறப்பட்டால் ஹரியிடம் பக்தியை அளிக்கின்றன. அதுபோலவே, அனைத்து ஆசிரமங்களின் நடத்தையும், பிராயச்சித்த முறைகளும் விளக்கப்பட வேண்டும். உன் மீது பெரிய கருணையுடன், நீ எனக்கு சரியாகவும் தெளிவாகவும் சொல்ல வேண்டும். ஹரி, அழியாதவன், வர்ணாசிரம தர்மத்தில் நிலைத்திருப்பவர்களால் வழிபடப்படுகிறார். நீ பரம்பொருளான இறைவனில் பக்தி கொண்டவன் என்பதால், நான் இதை விதிகளுக்கேற்ப சொல்லுகிறேன். இந்த வர்ணங்கள் என்று அழைக்கப்படுபவை இவை; அவற்றில் பிராமணர் மிக முக்கியமானவர். பிறப்பு மூன்று வகையில்தான் பெறப்படுகிறது: தாயால், உபநயனத்தால், கல்வியால். தன் சொந்த வர்ணத்தின் கடமைகளை விட்டுவிடுபவன் ஞானிகளால் நாஸ்திகன் என்று அழைக்கப்படுகிறான். இல்லையேல், அவன் வீழ்ச்சி அடைந்து, அனைத்து கடமைகளிலிருந்தும் விலக்கப்படுகிறான். நாட்டின் பழக்கங்களை, அவை சாஸ்திரத்துக்கு எதிராக இல்லையென்றால், ஏற்றுக்கொள்ள வேண்டும். ஒரு செயல் தர்மமானதாக இருந்தாலும், அது சொர்க்கத்திற்கு வழிவகுப்பதாக இல்லையென்றால் அல்லது மக்கள் அதை வெறுப்பதாக இருந்தால், அதைச் செய்யக் கூடாது. இருமுறை பிறந்தவர்களுக்கு வேறு வர்ணச் சிறுமிகளுடன் திருமணம் செய்வது அனுமதிக்கப்பட்டுள்ளது. சிராத்தத்தில் இறைச்சி உண்ணுதல், வானப்பிரஸ்த ஆசிரமம், வாழ்நாள் முழுவதும் பிரம்மச்சரியம், மனிதர் மற்றும் மிருக யாகங்கள்—இந்த செயல்கள் அனைத்தும் கலி யுகத்தில் தவிர்க்கப்படவேண்டும் என்று ஞானிகள் அறிவுறுத்துகிறார்கள்.